“开口见胆求知己”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“开口见胆求知己”出自哪首诗?

答案:开口见胆求知己”出自: 宋代 释正觉 《颂古一百则 其一○○》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: kāi kǒu jiàn dǎn qiú zhī jǐ ,诗句平仄: 平仄仄仄平平仄

问题2:“开口见胆求知己”的上一句是什么?

答案:开口见胆求知己”的上一句是: 桶里水 , 诗句拼音为: tǒng lǐ shuǐ ,诗句平仄: 平仄仄仄平平仄

问题3:“开口见胆求知己”的下一句是什么?

答案:开口见胆求知己”的下一句是: 拟思便落二三机 , 诗句拼音为: nǐ sī biàn luò èr sān jī ,诗句平仄:仄○仄仄仄○平

“开口见胆求知己”全诗

颂古一百则 其一○○ (sòng gǔ yī bǎi zé qí yī ○ ○)

朝代:宋    作者: 释正觉

鉢里饭,桶里水,开口见胆求知己
拟思便落二三机,对面忽成千万里。
韶阳师,较些子。
断金之义兮谁与相同,匪石之心兮独能如此。

仄仄仄,仄仄仄,平仄仄仄平平仄。
仄○仄仄仄○平,仄仄仄平平仄仄。
平平平,仄○仄。
仄平平仄平平仄○平,仄仄平平平仄平○仄。

bō lǐ fàn , tǒng lǐ shuǐ , kāi kǒu jiàn dǎn qiú zhī jǐ 。
nǐ sī biàn luò èr sān jī , duì miàn hū chéng qiān wàn lǐ 。
sháo yáng shī , jiào xiē zǐ 。
duàn jīn zhī yì xī shuí yǔ xiāng tóng , fěi shí zhī xīn xī dú néng rú cǐ 。

“开口见胆求知己”繁体原文

頌古一百則 其一○○

鉢裏飯,桶裏水,開口見膽求知己。
擬思便落二三機,對面忽成千萬里。
韶陽師,較些子。
斷金之義兮誰與相同,匪石之心兮獨能如此。

“开口见胆求知己”韵律对照

仄仄仄,仄仄仄,平仄仄仄平平仄。
鉢里饭,桶里水,开口见胆求知己。

仄○仄仄仄○平,仄仄仄平平仄仄。
拟思便落二三机,对面忽成千万里。

平平平,仄○仄。
韶阳师,较些子。

仄平平仄平平仄○平,仄仄平平平仄平○仄。
断金之义兮谁与相同,匪石之心兮独能如此。

“开口见胆求知己”全诗注音

bō lǐ fàn , tǒng lǐ shuǐ , kāi kǒu jiàn dǎn qiú zhī jǐ 。

鉢里饭,桶里水,开口见胆求知己。

nǐ sī biàn luò èr sān jī , duì miàn hū chéng qiān wàn lǐ 。

拟思便落二三机,对面忽成千万里。

sháo yáng shī , jiào xiē zǐ 。

韶阳师,较些子。

duàn jīn zhī yì xī shuí yǔ xiāng tóng , fěi shí zhī xīn xī dú néng rú cǐ 。

断金之义兮谁与相同,匪石之心兮独能如此。

“开口见胆求知己”全诗翻译

译文:
鉢里盛着饭菜,桶里装着水,开口观察见到胆识坦荡的人,渴望结识知己。
心中暗想着某种计策,结果却出现了阻碍,对方在瞬间似乎隔着千万里般遥远。
韶阳先生,勉强谈些话题。
比喻拥有断然坚定的决心,有谁能与之相媲美,比喻拥有坚韧不拔的心志,只有他能如此。
总结:全文:这段文辞通过比喻和描写,表达了追求知己,寻求理解的心愿,同时展现了自己的决心和坚定意志。

“开口见胆求知己”总结赏析

赏析:: 这首诗表现了对古人清简、勇敢、志存高远的赞美。作者以简练而质朴的语言描绘了古人日常的生活,以鉢里饭、桶里水来象征平凡而恬淡的生活。但古人并非止于此,他们敢于探求真理,开口见胆,志在求知己。诗中作者又以“拟思便落二三机,对面忽成千万里”表现了对古人追求知识和智慧的敬仰,他们在一念之间可以超越时空。最后以“韶阳师,较些子。断金之义兮谁与相同,匪石之心兮独能如此”赞颂了古人勇于突破极限,不拘泥于世俗的价值,坚持追求真理和高尚品质。整首诗以简洁而深刻的语言,抒发了对古人崇高品质的赞美之情。
标签: 赞叹古人的品质,颂扬志存高远

“开口见胆求知己”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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