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“土爲貌兮金作骨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“土爲貌兮金作骨”出自哪首诗？

答案： “土爲貌兮金作骨”出自： 宋代 释重显的 《寄崇寿怀长老歌》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jì zhù fēng xī chù xīng dòu ，诗句平仄： 仄平仄平平仄仄 。

问题2：“土爲貌兮金作骨”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“土爲貌兮金作骨”已经是第一句了。

问题3：“土爲貌兮金作骨”的下一句是什么？

答案： “土爲貌兮金作骨”的下一句是： 寂住师兮古为道 , 诗句拼音为： jì zhù shī xī gǔ wèi dào ，诗句平仄：仄仄平平仄平仄。

“土爲貌兮金作骨”全诗

寄崇寿怀长老歌 (jì chóng shòu huái zhǎng lǎo gē)

。 朝代：宋 。    作者： 释重显。

寂住峰兮触星斗，寂住师兮古为道。
死中得活未轻酬，不许夜行投晓到。
蔼蔼声光一百年，吾其後兮吾其先。
振领提纲笑多事，掩扉塞路空依然。
龙朔老卢同兀兀，土为貌兮金作骨。
万国争求肯便行，我要重新敲鐡佛。
东西南北休云识，枯槁冥冥颇相忆。
天外清风结阵来，狂歌远寄从抛掷。

仄仄平平仄平仄，仄仄平平仄平仄。
仄○仄仄仄○平，仄仄仄○平仄仄。
仄仄平平仄仄平，平○仄平平○平。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄○平平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄平平仄仄。
仄仄平平仄仄○，仄仄○平○仄仄。
平平平仄平平仄，平仄平平○○仄。
平仄平平仄仄平，平平仄仄○平仄。

jì zhù fēng xī chù xīng dòu ， jì zhù shī xī gǔ wèi dào 。
sǐ zhōng dé huó wèi qīng chóu ， bù xǔ yè xíng tóu xiǎo dào 。
ǎi ǎi shēng guāng yī bǎi nián ， wú qí hòu xī wú qí xiān 。
zhèn lǐng tí gāng xiào duō shì ， yǎn fēi sāi lù kōng yī rán 。
lóng shuò lǎo lú tóng wù wù ， tǔ wèi mào xī jīn zuò gǔ 。
wàn guó zhēng qiú kěn biàn xíng ， wǒ yào chóng xīn qiāo tiě fó 。
dōng xī nán běi xiū yún shí ， kū gǎo míng míng pō xiāng yì 。
tiān wài qīng fēng jié zhèn lái ， kuáng gē yuǎn jì cóng pāo zhì 。

“土爲貌兮金作骨”繁体原文

寄崇壽懷長老歌

寂住峰兮觸星斗，寂住師兮古爲道。
死中得活未輕酬，不許夜行投曉到。
藹藹聲光一百年，吾其後兮吾其先。
振領提綱笑多事，掩扉塞路空依然。
龍朔老盧同兀兀，土爲貌兮金作骨。
萬國爭求肯便行，我要重新敲鐡佛。
東西南北休云識，枯槁冥冥頗相憶。
天外清風結陣來，狂歌遠寄從抛擲。

“土爲貌兮金作骨”韵律对照

仄仄平平仄平仄，仄仄平平仄平仄。
寂住峰兮触星斗，寂住师兮古为道。

仄○仄仄仄○平，仄仄仄○平仄仄。
死中得活未轻酬，不许夜行投晓到。

仄仄平平仄仄平，平○仄平平○平。
蔼蔼声光一百年，吾其後兮吾其先。

仄仄平平仄平仄，仄平仄仄○平平。
振领提纲笑多事，掩扉塞路空依然。

平仄仄平平仄仄，仄平仄平平仄仄。
龙朔老卢同兀兀，土为貌兮金作骨。

仄仄平平仄仄○，仄仄○平○仄仄。
万国争求肯便行，我要重新敲鐡佛。

平平平仄平平仄，平仄平平○○仄。
东西南北休云识，枯槁冥冥颇相忆。

平仄平平仄仄平，平平仄仄○平仄。
天外清风结阵来，狂歌远寄从抛掷。

“土爲貌兮金作骨”全诗注音

jì zhù fēng xī chù xīng dòu ， jì zhù shī xī gǔ wèi dào 。

寂住峰兮触星斗，寂住师兮古为道。

sǐ zhōng dé huó wèi qīng chóu ， bù xǔ yè xíng tóu xiǎo dào 。

死中得活未轻酬，不许夜行投晓到。

ǎi ǎi shēng guāng yī bǎi nián ， wú qí hòu xī wú qí xiān 。

蔼蔼声光一百年，吾其後兮吾其先。

zhèn lǐng tí gāng xiào duō shì ， yǎn fēi sāi lù kōng yī rán 。

振领提纲笑多事，掩扉塞路空依然。

lóng shuò lǎo lú tóng wù wù ， tǔ wèi mào xī jīn zuò gǔ 。

龙朔老卢同兀兀，土为貌兮金作骨。

wàn guó zhēng qiú kěn biàn xíng ， wǒ yào chóng xīn qiāo tiě fó 。

万国争求肯便行，我要重新敲鐡佛。

dōng xī nán běi xiū yún shí ， kū gǎo míng míng pō xiāng yì 。

东西南北休云识，枯槁冥冥颇相忆。

tiān wài qīng fēng jié zhèn lái ， kuáng gē yuǎn jì cóng pāo zhì 。

天外清风结阵来，狂歌远寄从抛掷。

“土爲貌兮金作骨”全诗翻译

译文：
寂住峰上，碰触着星斗，寂住的师傅，追寻古代的道路。
在死亡中得到重生，不轻易回报，不允许在夜晚行走，投向拂晓时分。
光芒灿烂，持续了整整一百年，我是后来者，也是先行者。
振领提纲，笑看世间繁琐事，掩上门扉，封住去路，空空如也。
龙朔老卢坐在一起，一身朴实如土，但内心坚强如金。
万国争相追求，愿意随时出发，我要重新铸造铁铸的佛像。
东西南北，不能识别方向，枯槁黯淡，相互间有些许记忆。
天外吹来清风，形成一支阵势，我狂放的歌声，远远寄托出去，漫天飘荡。



总结：

这篇古文描绘了一个寂静的山峰上，一个修行者与星辰相接触，并追求古代道路的场景。文中表达了生死轮回，不轻易报答恩情的态度，以及愿意重新创造佛像的决心。同时，还描绘了生命的无常，人生的迷茫和回忆之间的交织。最后，以清风吹来，歌声远寄的画面，表达了一种狂放不羁的情怀。

“土爲貌兮金作骨”总结赏析

《寄崇寿怀长老歌》是一首充满禅意和哲理的古诗，作者释重显通过精妙的文字表达了深刻的思考和感悟。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以观星斗、古道为开篇，传达出寂静、宁静的修行之境。作者似乎在寂住峰中领悟到古老的道法，这是一种深入自我探索的过程。死亡与重生的主题在诗中频繁出现，暗示着生命的不断循环和超越。诗人借用夜行投晓的比喻，强调了追求真理的决心，即使面临困难也不退缩。
接下来的几句描述了时间的流转，百年光阴如白驹过隙，但作者似乎超越了时间的束缚，成为历史的一部分，既继承了前人的智慧，又为后人树立了楷模。振领提纲的形象表现了作者在人生道路上的坚韧和勇气，掩扉塞路则意味着封闭的智慧，依然保持着纯粹的内心。
诗中出现的龙朔老卢，以及金作骨等比喻，传达出作者对于身体和物质的超越，将精神提升至更高的层次。最后几句则强调了作者的使命感，要重新敲响"铁佛"，以指导人们走向正确的道路。作者对东西南北的休云识，表现了对自然界的敬仰，以及对历史的深刻理解。最后两句以"清风结阵"和"狂歌远寄从抛掷"结束，仿佛在告诉读者，修行之路虽然曲折，但要坚韧不拔，敢于追求内心的信仰。
标签:
抒情、哲理、禅意、修行

“土爲貌兮金作骨”诗句作者释重显介绍：

释重显（九八○～一○五二），字隐之，俗姓李，号明觉大师，遂宁（今属四川）人。早年於益州普安寺出家，以释仁铣爲师。出游荆渚间，又北游至复州，从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐（《三宝赞》自序），滞留数年，後主明州雪窦寺。仁宗皇佑四年卒，年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。　重显诗，据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》爲底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本（简称元刊本），编爲三卷。更多...

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