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“世间岂无道师与禅老”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“世间岂无道师与禅老”出自哪首诗?

答案:世间岂无道师与禅老”出自: 宋代 陆游 《饮酒》, 诗句拼音为: shì jiān qǐ wú dào shī yǔ chán lǎo

问题2:“世间岂无道师与禅老”的上一句是什么?

答案:世间岂无道师与禅老”的上一句是: 大呼索酒浇使平 , 诗句拼音为: dà hū suǒ jiǔ jiāo shǐ píng

问题3:“世间岂无道师与禅老”的下一句是什么?

答案:世间岂无道师与禅老”的下一句是: 不如闭门参麴生 , 诗句拼音为: bù rú bì mén cān qū shēng ,诗句平仄:仄○仄平○仄平

“世间岂无道师与禅老”全诗

饮酒 (yǐn jiǔ)

朝代:宋    作者: 陆游

陆生学道欠力量,胸次未能和盎盎。
百年自笑足悲欢,万事聊须付酣畅。
有时堆阜起峥嵘,大呼索酒浇使平。
世间岂无道师与禅老,不如闭门参麴生。
朋旧年来散如水,惟有铛杓同生死。
一日不见令人愁,昼夜共处终无尤。
世言有毒在麴糵,腐脇穿肠凝血脉。
人生适意即为之,醉死愁生君自择。

仄平仄仄仄仄○,平仄仄平○仄仄。
仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
仄平平仄仄平平,仄平仄仄平仄平。
仄○仄平仄平仄○仄,仄○仄平○仄平。
平仄平平仄○仄,平仄平○平平仄。
仄仄仄仄仄平平,仄仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄○平○仄仄。
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。

lù shēng xué dào qiàn lì liàng , xiōng cì wèi néng hé àng àng 。
bǎi nián zì xiào zú bēi huān , wàn shì liáo xū fù hān chàng 。
yǒu shí duī fù qǐ zhēng róng , dà hū suǒ jiǔ jiāo shǐ píng 。
shì jiān qǐ wú dào shī yǔ chán lǎo , bù rú bì mén cān qū shēng 。
péng jiù nián lái sàn rú shuǐ , wéi yǒu dāng sháo tóng shēng sǐ 。
yī rì bù jiàn lìng rén chóu , zhòu yè gòng chǔ zhōng wú yóu 。
shì yán yǒu dú zài qū niè , fǔ xié chuān cháng níng xuè mài 。
rén shēng shì yì jí wèi zhī , zuì sǐ chóu shēng jūn zì zé 。

“世间岂无道师与禅老”繁体原文

飲酒

陸生學道欠力量,胸次未能和盎盎。
百年自笑足悲歡,萬事聊須付酣暢。
有時堆阜起崢嶸,大呼索酒澆使平。
世間豈無道師與禪老,不如閉門參麴生。
朋舊年來散如水,惟有鐺杓同生死。
一日不見令人愁,晝夜共處終無尤。
世言有毒在麴糵,腐脇穿腸凝血脉。
人生適意即爲之,醉死愁生君自擇。

“世间岂无道师与禅老”全诗注音

lù shēng xué dào qiàn lì liàng , xiōng cì wèi néng hé àng àng 。

陆生学道欠力量,胸次未能和盎盎。

bǎi nián zì xiào zú bēi huān , wàn shì liáo xū fù hān chàng 。

百年自笑足悲欢,万事聊须付酣畅。

yǒu shí duī fù qǐ zhēng róng , dà hū suǒ jiǔ jiāo shǐ píng 。

有时堆阜起峥嵘,大呼索酒浇使平。

shì jiān qǐ wú dào shī yǔ chán lǎo , bù rú bì mén cān qū shēng 。

世间岂无道师与禅老,不如闭门参麴生。

péng jiù nián lái sàn rú shuǐ , wéi yǒu dāng sháo tóng shēng sǐ 。

朋旧年来散如水,惟有铛杓同生死。

yī rì bù jiàn lìng rén chóu , zhòu yè gòng chǔ zhōng wú yóu 。

一日不见令人愁,昼夜共处终无尤。

shì yán yǒu dú zài qū niè , fǔ xié chuān cháng níng xuè mài 。

世言有毒在麴糵,腐脇穿肠凝血脉。

rén shēng shì yì jí wèi zhī , zuì sǐ chóu shēng jūn zì zé 。

人生适意即为之,醉死愁生君自择。

“世间岂无道师与禅老”全诗翻译

译文:

陆生学道虽然欠缺力量,内心的愿望与抱负仍未能得到充分满足。
经历百年光阴,自我嘲笑人生的悲欢皆已足够,所有的万事都只需随心所欲地尽情体验。
偶尔也会产生豪情壮志,想要崛起,大声呼喊,索取美酒来浇灭内心的烦躁。
世间虽有道师与禅老,但与其在外苦苦追寻,不如闭门静心,修身养性。
曾经的朋友和交往的旧友如水般离散,只有铛杓(指酒器)与麴生(指酒)仍然陪伴着自己,共同经历生死。
一天不见面,就让人感到忧愁,白天黑夜共同相处,却从未有怨尤。
世人所谓的毒害可能在于酒精,但它也可以使人放松,舒缓内心的烦闷。
人生能够适意就是最好的,醉酒死去也比愁苦地活着更为可取,这都是你自己的选择。

总结:

诗人表达了在学习道理的过程中,虽然内心仍有一些不满足,但他逐渐悟出人生的悲欢皆为常态,百年光阴已足够,只需随心所欲地尽情体验万事。有时也会产生豪情壮志,但最终认识到宁静修身的重要,与朋友分散而酒仍是知己。他坚信一天不见自己的同伴会感到忧愁,而在一起则无怨尤。最后,他呼吁在人生中寻找适意与快乐,认为醉酒死去也胜过活在忧愁之中。整首诗通过描绘生活中的点滴琐事,表达了一种豁达的人生态度。

“世间岂无道师与禅老”诗句作者陆游介绍:

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司复置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清乾隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来系年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,乾道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其後曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,复被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼秘书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是著名爱国诗人,毕生主张抗金,收复失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·後集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。更多...

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