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“駸駸七十保余龄”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“駸駸七十保余龄”出自哪首诗？

答案： “駸駸七十保余龄”出自： 宋代 方回的 《病後夏初杂书近况十首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qīn qīn qī shí bǎo yú líng ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“駸駸七十保余龄”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“駸駸七十保余龄”已经是第一句了。

问题3：“駸駸七十保余龄”的下一句是什么？

答案： “駸駸七十保余龄”的下一句是： 鱼眼无眠夜夜醒 , 诗句拼音为： yú yǎn wú mián yè yè xǐng ，诗句平仄：平仄平平仄仄仄。

“駸駸七十保余龄”全诗

病後夏初杂书近况十首 其三 (bìng hòu xià chū zá shū jìn kuàng shí shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

駸駸七十保余龄，鱼眼无眠夜夜醒。
魂梦不迷神女雨，形容欲似老人星。
参同契注房中术，归去来辞座右铭。
却笑空王太肤浅，张皇浪说八师经。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄仄。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

qīn qīn qī shí bǎo yú líng ， yú yǎn wú mián yè yè xǐng 。
hún mèng bù mí shén nǚ yǔ ， xíng róng yù sì lǎo rén xīng 。
cān tóng qì zhù fáng zhōng shù ， guī qù lái cí zuò yòu míng 。
què xiào kōng wáng tài fū qiǎn ， zhāng huáng làng shuō bā shī jīng 。

“駸駸七十保余龄”繁体原文

病後夏初雜書近况十首 其三

駸駸七十保餘齡，魚眼無眠夜夜醒。
魂夢不迷神女雨，形容欲似老人星。
參同契注房中術，歸去來辭座右銘。
却笑空王太膚淺，張皇浪說八師經。

“駸駸七十保余龄”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄仄。
駸駸七十保余龄，鱼眼无眠夜夜醒。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
魂梦不迷神女雨，形容欲似老人星。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
参同契注房中术，归去来辞座右铭。

仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
却笑空王太肤浅，张皇浪说八师经。

“駸駸七十保余龄”全诗注音

qīn qīn qī shí bǎo yú líng ， yú yǎn wú mián yè yè xǐng 。

駸駸七十保余龄，鱼眼无眠夜夜醒。

hún mèng bù mí shén nǚ yǔ ， xíng róng yù sì lǎo rén xīng 。

魂梦不迷神女雨，形容欲似老人星。

cān tóng qì zhù fáng zhōng shù ， guī qù lái cí zuò yòu míng 。

参同契注房中术，归去来辞座右铭。

què xiào kōng wáng tài fū qiǎn ， zhāng huáng làng shuō bā shī jīng 。

却笑空王太肤浅，张皇浪说八师经。

“駸駸七十保余龄”全诗翻译

译文：

岁月已经过去七十个，保持余年的寿命。
像鱼的眼睛一样，夜夜都无法入眠。
魂魄与梦境不被神女之雨所困扰，外形逐渐如同老年星辰。
参透同一契约，解读房中之术，回归故土后，写下座右铭。
可是嘲笑空王的见识太肤浅，惊讶于张皇对八师经的漫谈。

总结：

诗人年老寿命已过七旬，夜夜难眠，对于生死有一番感悟。他通过参悟同一契约，理解了房中之术，回到故乡后将这些心得写下座右铭。然而，他嘲笑空王和张皇的见识浅薄，认为他们无法领悟更深的道理。整首诗表达了诗人对生命、智慧和时光流转的思考。

“駸駸七十保余龄”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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