“顺事爲大义”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“顺事爲大义”出自哪首诗?
答案: “顺事爲大义”出自: 宋代 文天祥的 《赠莆阳卓大着顺宁精舍三十韵》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: rén shēng tiān dì jiān ,诗句平仄: 仄仄平仄仄 。
问题2:“顺事爲大义”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“顺事爲大义”已经是第一句了。
问题3:“顺事爲大义”的下一句是什么?
答案: “顺事爲大义”的下一句是: 一死非细事 , 诗句拼音为: yī sǐ fēi xì shì ,诗句平仄:仄仄平仄仄。
“顺事爲大义”全诗
赠莆阳卓大着顺宁精舍三十韵 (zèng pú yáng zhuó dà zhe shùn níng jīng shè sān shí yùn)
人生天地间,一死非细事。
识破此条贯,八九分地位。
赵岐图寿藏,杜牧拟墓志。
祭文潜自撰,荷锸伶常醉。
此等蜕浮生,见解已不易。
齐物逍遥游,大抵蒙庄意。
圣门有大法,学者必孔自。
知生未了了,未到知死地。
原始则返终,终始本一致。
後来得西铭,精藴发洙泗。
吾体天地塞,吾气天地帅。
一节非践形,终身莫继志。
舜功禹顾养,参全颖锡类。
伯奇令无违,申生恭不贰。
圣贤当其生,无日不惴惴。
彼岂不大观,何苦勤兴寐。
吾顺苟不亏,吾宁始无愧。
人而有所忝,旷达未足智。
卓哉居士翁,方心不姿媚。
蒙谗以去国,七年无怨怼。
风雨三间茅,松楸接苍翠。
斯丘亦乐哉,未老先位置。
宇宙如许大,岂以为敝屣。
当其归去来,致命聊自遂。
天之生贤才,初意岂无为。
民胞物同与,何莫非己累。
君方仕于朝,名高贵所萃。
乾坤父母身,方来日川至。
西铭一篇书,顺事为大义。
请君观我生,姑置末四字。
平平平仄○,仄仄平仄仄。
仄仄仄平仄,仄仄○仄仄。
仄平平仄○,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄,○仄平平仄。
仄仄仄平平,仄仄仄仄仄。
平仄平平平,仄仄平平仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
平平仄○○,仄仄平仄仄。
平仄仄仄平,平仄仄仄仄。
仄平仄平平,平仄仄平仄。
平仄平仄仄,平仄平仄仄。
仄仄平仄平,平平仄仄仄。
仄平仄仄仄,○平仄仄仄。
仄平仄平平,平平平仄仄。
仄平○○平,平仄仄仄仄。
仄仄仄仄○,平仄平○仄。
平仄平仄平,平平仄平仄。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄平平仄平,平平仄平仄。
平○仄仄仄,仄平平仄仄。
平仄○○平,平平仄○仄。
平平仄仄平,仄仄平仄仄。
仄仄○仄仄,仄仄平仄仄。
○○平仄平,仄仄平仄仄。
平平平平平,平仄仄平平。
平平仄平仄,平仄平仄仄。
平平仄平平,平平仄仄仄。
平平仄仄平,平平仄平仄。
平平仄平平,仄仄平仄仄。
仄平○仄平,平仄仄仄仄。
“顺事爲大义”繁体原文
贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻
人生天地間,一死非細事。
識破此條貫,八九分地位。
趙岐圖壽藏,杜牧擬墓志。
祭文潜自撰,荷鍤伶常醉。
此等蛻浮生,見解已不易。
齊物逍遥游,大抵蒙莊意。
聖門有大法,學者必孔自。
知生未了了,未到知死地。
原始則返終,終始本一致。
後來得西銘,精藴發洙泗。
吾體天地塞,吾氣天地帥。
一節非踐形,終身莫繼志。
舜功禹顧養,參全穎錫類。
伯奇令無違,申生恭不貳。
聖賢當其生,無日不惴惴。
彼豈不大觀,何苦勤興寐。
吾順苟不虧,吾寧始無愧。
人而有所忝,曠達未足智。
卓哉居士翁,方心不姿媚。
蒙讒以去國,七年無怨懟。
風雨三間茅,松楸接蒼翠。
斯丘亦樂哉,未老先位置。
宇宙如許大,豈以爲敝屣。
當其歸去來,致命聊自遂。
天之生賢才,初意豈無爲。
民胞物同與,何莫非己累。
君方仕于朝,名高貴所萃。
乾坤父母身,方來日川至。
西銘一篇書,順事爲大義。
請君觀我生,姑置末四字。
“顺事爲大义”韵律对照
平平平仄○,仄仄平仄仄。
人生天地间,一死非细事。
仄仄仄平仄,仄仄○仄仄。
识破此条贯,八九分地位。
仄平平仄○,仄仄仄仄仄。
赵岐图寿藏,杜牧拟墓志。
仄平仄仄仄,○仄平平仄。
祭文潜自撰,荷锸伶常醉。
仄仄仄平平,仄仄仄仄仄。
此等蜕浮生,见解已不易。
平仄平平平,仄仄平平仄。
齐物逍遥游,大抵蒙庄意。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
圣门有大法,学者必孔自。
平平仄○○,仄仄平仄仄。
知生未了了,未到知死地。
平仄仄仄平,平仄仄仄仄。
原始则返终,终始本一致。
仄平仄平平,平仄仄平仄。
後来得西铭,精藴发洙泗。
平仄平仄仄,平仄平仄仄。
吾体天地塞,吾气天地帅。
仄仄平仄平,平平仄仄仄。
一节非践形,终身莫继志。
仄平仄仄仄,○平仄仄仄。
舜功禹顾养,参全颖锡类。
仄平仄平平,平平平仄仄。
伯奇令无违,申生恭不贰。
仄平○○平,平仄仄仄仄。
圣贤当其生,无日不惴惴。
仄仄仄仄○,平仄平○仄。
彼岂不大观,何苦勤兴寐。
平仄平仄平,平平仄平仄。
吾顺苟不亏,吾宁始无愧。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
人而有所忝,旷达未足智。
仄平平仄平,平平仄平仄。
卓哉居士翁,方心不姿媚。
平○仄仄仄,仄平平仄仄。
蒙谗以去国,七年无怨怼。
平仄○○平,平平仄○仄。
风雨三间茅,松楸接苍翠。
平平仄仄平,仄仄平仄仄。
斯丘亦乐哉,未老先位置。
仄仄○仄仄,仄仄平仄仄。
宇宙如许大,岂以为敝屣。
○○平仄平,仄仄平仄仄。
当其归去来,致命聊自遂。
平平平平平,平仄仄平平。
天之生贤才,初意岂无为。
平平仄平仄,平仄平仄仄。
民胞物同与,何莫非己累。
平平仄平平,平平仄仄仄。
君方仕于朝,名高贵所萃。
平平仄仄平,平平仄平仄。
乾坤父母身,方来日川至。
平平仄平平,仄仄平仄仄。
西铭一篇书,顺事为大义。
仄平○仄平,平仄仄仄仄。
请君观我生,姑置末四字。
“顺事爲大义”全诗注音
人生天地间,一死非细事。
识破此条贯,八九分地位。
赵岐图寿藏,杜牧拟墓志。
祭文潜自撰,荷锸伶常醉。
此等蜕浮生,见解已不易。
齐物逍遥游,大抵蒙庄意。
圣门有大法,学者必孔自。
知生未了了,未到知死地。
原始则返终,终始本一致。
後来得西铭,精藴发洙泗。
吾体天地塞,吾气天地帅。
一节非践形,终身莫继志。
舜功禹顾养,参全颖锡类。
伯奇令无违,申生恭不贰。
圣贤当其生,无日不惴惴。
彼岂不大观,何苦勤兴寐。
吾顺苟不亏,吾宁始无愧。
人而有所忝,旷达未足智。
卓哉居士翁,方心不姿媚。
蒙谗以去国,七年无怨怼。
风雨三间茅,松楸接苍翠。
斯丘亦乐哉,未老先位置。
宇宙如许大,岂以为敝屣。
当其归去来,致命聊自遂。
天之生贤才,初意岂无为。
民胞物同与,何莫非己累。
君方仕于朝,名高贵所萃。
乾坤父母身,方来日川至。
西铭一篇书,顺事为大义。
请君观我生,姑置末四字。
“顺事爲大义”全诗翻译
译文:
人生在天地之间,死亡并非微小之事。
懂得洞察这一真理,八九分地位就已确立。
赵岐图寿的画像被珍藏,杜牧设想墓志铭。
祭文是私下撰写,荷锄的伶人常常醉倒。
这些人的经历蜕变了虚浮的生活,他们的见解已不容易改变。
《齐物论》中的逍遥游,大致体现了庄子的思想。
圣人之门设有伟大法则,学者必然追随孔子之道。
了解生命的奥秘尚未全部明了,更不知死亡之地在何方。
宇宙的起始和终结相互交织,归根结底是相通的。
后来获得的《西铭》,思想深邃而充溢洙泗精华。
我体内包容天地,我精气统御天地。
生命中某些段落非践踏形式,一生中不可继续固守一种志向。
舜的功绩、禹的关怀,参与全体,才赋予了各类生灵以智慧。
伯奇使命无违背,申生恭敬不曾二心。
圣贤们生活于世,无一日不感到虑虑。
他们难道不应大度地观察,何必辛勤地努力与虚度。
我如若得顺遂而不亏损,我宁愿始终无愧于心。
人若有些失落,广博的见识也不足以充实智慧。
居士翁的气度高傲,坚守自己的心意而不阿谀奉承。
曾被诽谤而离开国土,七年间不怨怼。
风雨中的茅屋经过三次修葺,松树和楸树相邻郁郁葱葱。
如斯山丘的生活也颇为愉悦,尚未年老便已有了一席之地。
宇宙之广阔,怎能以为是破旧的鞋履。
在返归过程中,顺应命运,自然能够达成目标。
天生英才之人,最初的意愿岂会没有作为。
百姓和万物共同存在,何事不是与自身相关。
君如今在朝廷任职,名望高贵聚集。
天地的父母身体,逐日循河而至。
《西铭》一篇文章,顺应事理成为伟大的正义。
请你观看我的生命,姑且忽略末尾的四个字。
总结:
这首诗描绘了人生和宇宙的关系,强调了死亡的重要性,以及人们应当对生命和死亡有深刻的认知。诗中涵盖了对名人的描写、对哲学思想的探讨,以及对个人追求和生命意义的思考。作者通过对历史人物和自然景观的描写,以及对各种思想观念的引用,表达了自己的人生观和世界观。
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