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“万窍风号见有无”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“万窍风号见有无”出自哪首诗？

答案： “万窍风号见有无”出自： 宋代 司马光的 《还陈殿丞原人论》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wàn qiào fēng hào jiàn yǒu wú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“万窍风号见有无”的上一句是什么？

答案： “万窍风号见有无”的上一句是： 一株花落分荣辱 , 诗句拼音为： yī zhū huā luò fēn róng rǔ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“万窍风号见有无”的下一句是什么？

答案： “万窍风号见有无”的下一句是： 觉後共占犹是梦 , 诗句拼音为： jué hòu gòng zhàn yóu shì mèng ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“万窍风号见有无”全诗

还陈殿丞原人论 (huán chén diàn chéng yuán rén lùn)

。 朝代：宋 。    作者： 司马光。

品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。
一株花落分荣辱，万窍风号见有无。
觉後共占犹是梦，衣中所得亦非珠。
何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。

仄仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，平仄平平仄仄平。

pǐn wù yún yún yóu tài xū ， bù zhī shuí shì zǎi hóng lú 。
yī zhū huā luò fēn róng rǔ ， wàn qiào fēng hào jiàn yǒu wú 。
jué hòu gòng zhàn yóu shì mèng ， yī zhōng suǒ de yì fēi zhū 。
hé rú gǔ sè yù yí shuǐ ， chūn fú chéng shí yǒng wǔ yú 。

“万窍风号见有无”繁体原文

還陳殿丞原人論

品物芸芸遊太虚，不知誰氏宰洪爐。
一株花落分榮辱，萬竅風號見有無。
覺後共占猶是夢，衣中所得亦非珠。
何如鼓瑟浴沂水，春服成時詠舞雩。

“万窍风号见有无”韵律对照

仄仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。
品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
一株花落分荣辱，万窍风号见有无。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
觉後共占犹是梦，衣中所得亦非珠。

平平仄仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。

“万窍风号见有无”全诗注音

pǐn wù yún yún yóu tài xū ， bù zhī shuí shì zǎi hóng lú 。

品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。

yī zhū huā luò fēn róng rǔ ， wàn qiào fēng hào jiàn yǒu wú 。

一株花落分荣辱，万窍风号见有无。

jué hòu gòng zhàn yóu shì mèng ， yī zhōng suǒ de yì fēi zhū 。

觉後共占犹是梦，衣中所得亦非珠。

hé rú gǔ sè yù yí shuǐ ， chūn fú chéng shí yǒng wǔ yú 。

何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。

“万窍风号见有无”全诗翻译

译文：
品物繁多，芸芸众生在虚幻的世界中穿梭。却不知是谁掌管着广阔无边的洪炉，象征着生死轮回与宇宙万物的运行。

一朵花儿凋零了，它的命运既有荣耀也有耻辱，仿佛风声呼啸，向人们展示着有与无的哲理。

醒来之后，人们还是占据着各自的位置，但似乎这一切都只是一个梦境。衣袖中所得之物也并非真正的珍宝。

何不像古代的贤人那样，在沂水中敲击瑟琴，洗去尘世的浊气。当春天到来，身着盛装时就高声歌颂神灵，献上舞雩的祭祀。

全文传递了对生命和宇宙深刻的思考，以及对清净高远境界的向往。

“万窍风号见有无”总结赏析

赏析：这首诗《还陈殿丞原人论》是由南宋时期的文学大家司马光创作的。诗中通过抒发哲理和人生观，深刻地探讨了人生的意义和价值。
首先，诗人以“品物芸芸游太虚”开篇，表达了世界之大，人生之短暂。太虚意味着宇宙之广阔，芸芸众生在其中犹如微尘。这一句子揭示了生命的渺小感和人类对宇宙的无知。
接着，“不知谁氏宰洪炉”表达了人们对于生命起源和命运的疑问。洪炉可以理解为宇宙的起源之地，而“谁氏”则是对于造物者的质疑。这里诗人在探讨宇宙的创生之谜，暗示人们对于命运的掌控有限，常常无法预测。
然后，“一株花落分荣辱”以花的凋零来比喻人生的荣辱得失。花开时代表辉煌，而凋零则代表衰败。这句话提醒人们，生命中的荣辱是不可避免的，应以平常心对待。
“万窍风号见有无”表达了人的感知和认知，暗示了人类的感官是有限的，世界之大无法完全领悟，有无之间存在着无数的奥秘。
接下来，“觉后共占犹是梦，衣中所得亦非珠”强调了现实与梦境的相似性。生活中的得失与所谓的珍宝都可能是虚幻的，这是一种对于现实的深刻反思。
最后，诗人以“何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩”结尾，提出了一种对待生活的建议。鼓瑟浴沂水可以理解为享受生活中的美好瞬间，咏舞雩则代表了对生命的热爱和珍惜。这句话传达了积极向上的人生态度，要珍惜每一刻，享受生命的美好。

“万窍风号见有无”诗句作者司马光介绍：

司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景佑五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，後受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史台。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元佑元年，拜左仆射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，谥文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。　司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清乾隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。更多...

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