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“魏晋时东游至中国”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“魏晋时东游至中国”出自哪首诗？

答案： “魏晋时东游至中国”出自： 唐代 不详的 《千岁宝掌和尚临灭示徒慧云偈》， 诗句拼音为： wèi jìn shí dōng yóu zhì zhōng guó 。

问题2：“魏晋时东游至中国”的上一句是什么？

答案： “魏晋时东游至中国”的上一句是： 生於周威烈王十二年 , 诗句拼音为： shēng wū zhōu wēi liè wáng shí èr nián 。

问题3：“魏晋时东游至中国”的下一句是什么？

答案： “魏晋时东游至中国”的下一句是： 时已六百余岁 , 诗句拼音为： shí yǐ liù bǎi yú suì ，诗句平仄：仄平平平仄仄仄○仄平○仄仄平。

“魏晋时东游至中国”全诗

千岁宝掌和尚临灭示徒慧云偈 (qiān suì bǎo zhǎng hé shàng lín miè shì tú huì yún jì)

。 朝代：唐 。    作者： 不详。

本来无生死，今亦示生死。
我得去住心，他生复来此。
（同前）（按：二书云千岁宝掌和尚为中印度人，生於周威烈王十二年。
魏晋时东游至中国，时已六百余岁。
梁时曾晤达摩而开悟。
复遍历江浙名山，贞观十五年返飞来。
显庆二年卒，他们一千七十二。
其事显然出于附会，唐人著作及较早的几部灯录亦不载，似只能视为小说家言，姑录附此。
）。

仄平平平仄，平仄仄平仄。
仄仄仄仄平，平平仄平仄。
？平平？？仄？仄平平平仄仄仄○仄平○仄仄平，平平平平仄○仄仄平。
仄仄平平平仄○仄，平仄仄仄平仄。
平平平仄仄平平平仄。
仄仄仄平仄平平，平○仄仄平仄平平。
仄仄仄平仄，平？仄平仄仄仄。
○仄仄平仄平仄仄，平平仄仄仄仄仄仄仄仄平仄仄仄仄，仄仄平仄平仄仄平平，平仄仄仄。
？？？？？？？。

běn lái wú shēng sǐ ， jīn yì shì shēng sǐ 。
wǒ dé qù zhù xīn ， tā shēng fù lái cǐ 。
（ tóng qián ） （ àn ： èr shū yún qiān suì bǎo zhǎng hé shàng wèi zhōng yìn dù rén ， shēng wū zhōu wēi liè wáng shí èr nián 。
wèi jìn shí dōng yóu zhì zhōng guó ， shí yǐ liù bǎi yú suì 。
liáng shí céng wù dá mó ér kāi wù 。
fù biàn lì jiāng zhè míng shān ， zhēn guàn shí wǔ nián fǎn fēi lái 。
xiǎn qìng èr nián zú ， tā men yī qiān qī shí èr 。
qí shì xiǎn rán chū yú fù huì ， táng rén zhù zuò jí jiào zǎo de jǐ bù dēng lù yì bù zǎi ， sì zhǐ néng shì wèi xiǎo shuō jiā yán ， gū lù fù cǐ 。
） 。

“魏晋时东游至中国”繁体原文

千歲寶掌和尚臨滅示徒慧雲偈

本來無生死，今亦示生死。
我得去住心，他生復來此。
（同前）（按：二書云千歲寶掌和尚爲中印度人，生於周威烈王十二年。
魏晉時東遊至中國，時已六百餘歲。
梁時曾晤達摩而開悟。
復遍歷江浙名山，貞觀十五年返飛來。
顯慶二年卒，他們一千七十二。
其事顯然出于附會，唐人著作及較早的幾部燈錄亦不載，似只能視爲小說家言，姑錄附此。
）。

“魏晋时东游至中国”全诗注音

běn lái wú shēng sǐ ， jīn yì shì shēng sǐ 。

本来无生死，今亦示生死。

wǒ dé qù zhù xīn ， tā shēng fù lái cǐ 。

我得去住心，他生复来此。

（ tóng qián ） （ àn ： èr shū yún qiān suì bǎo zhǎng hé shàng wèi zhōng yìn dù rén ， shēng wū zhōu wēi liè wáng shí èr nián 。

（同前）（按：二书云千岁宝掌和尚为中印度人，生於周威烈王十二年。

wèi jìn shí dōng yóu zhì zhōng guó ， shí yǐ liù bǎi yú suì 。

魏晋时东游至中国，时已六百余岁。

liáng shí céng wù dá mó ér kāi wù 。

梁时曾晤达摩而开悟。

fù biàn lì jiāng zhè míng shān ， zhēn guàn shí wǔ nián fǎn fēi lái 。

复遍历江浙名山，贞观十五年返飞来。

xiǎn qìng èr nián zú ， tā men yī qiān qī shí èr 。

显庆二年卒，他们一千七十二。

qí shì xiǎn rán chū yú fù huì ， táng rén zhù zuò jí jiào zǎo de jǐ bù dēng lù yì bù zǎi ， sì zhǐ néng shì wèi xiǎo shuō jiā yán ， gū lù fù cǐ 。

其事显然出于附会，唐人著作及较早的几部灯录亦不载，似只能视为小说家言，姑录附此。

） 。

）。

“魏晋时东游至中国”全诗翻译

译文：
本来是没有生死之分的，现在也只是为了表明生死的道理。
我决定去修行心灵，等他转生再回到这里。
（同前）（按：两本书中说，千岁宝掌和尚是中印度人，出生于周威烈王十二年。魏晋时期他东游到中国时，已经有六百多岁了。梁朝时，他曾经与达摩见面并觉悟。之后，他游历江浙名山，贞观十五年回到这里。显庆二年去世，享年一千七十二岁。这些记载显然是后人附会的结果，因为唐代及更早时期的几部佛经和灯录中都没有提到他，所以这些记载可能只能被视为小说家的虚构。姑且将这些记载附在这里。
）。



总结：

这段文言文讲述了一个名为千岁宝掌和尚的中印度人，据称他在周威烈王十二年出生。在魏晋时期，他东游到中国，时已年迈，超过六百岁。梁朝时，他与达摩见面并觉悟，后游历江浙名山，贞观十五年再次回到中国。据说他在显庆二年逝世，享年一千七十二岁。然而，这些记载很可能是后人虚构的，因为早期佛经和灯录中并未提及他。因此，这些记载可能只能视为小说家的虚构故事。

“魏晋时东游至中国”总结赏析

《千岁宝掌和尚临灭示徒慧云偈》赏析：:
这首诗表达了生死的无常和修行的重要性。诗中提到“本来无生死”，这意味着生死本身是空无的，是一种幻觉。然而，诗人接着说“今亦示生死”，意味着虽然生死是虚幻的，但我们仍然需要面对它们。这句话提醒人们要正视生死，并通过修行来超越它们。
诗中的“我得去住心，他生复来此”传达了一个重要的思想，即内心的净化和修行可以帮助我们超越生死的轮回。通过去除负面情感和培养正念，我们可以使心灵变得更加清净，从而在生死的循环中找到解脱。
这首诗的主题可以归纳为“生死与修行”。它提醒人们要认识到生死是虚幻的，但也要珍惜人生，通过修行来实现心灵的净化和解脱。这是一首具有深刻内涵的佛教诗歌，启发人们思考生命和灵魂的意义。
标签: 哲理、修行、生死

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