“学者先须识自宗”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“学者先须识自宗”出自哪首诗？
答案： “学者先须识自宗”出自： 唐代 本寂的 《偈》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xué zhě xiān xū shí zì zōng ，诗句平仄： 。
问题2：“学者先须识自宗”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“学者先须识自宗”已经是第一句了。
问题3：“学者先须识自宗”的下一句是什么？
答案： “学者先须识自宗”的下一句是： 莫将真际杂顽空 , 诗句拼音为： mò jiāng zhēn jì zá wán kōng ，诗句平仄：仄○平仄仄平○。
“学者先须识自宗”全诗
偈 (jì)
学者先须识自宗，莫将真际杂顽空。
妙明体尽知伤触，力在逢缘不借中。
出语直教烧不着。
潜行须与古人同。
无身有事超歧路，无事无身落始终。
（《五灯会元》卷十三）。
仄仄平平仄仄平，仄○平仄仄平○。
仄平仄仄平平仄，仄仄平○仄仄○。
仄仄仄○○仄仄。
仄○平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
？仄平仄平仄仄○？。
“学者先须识自宗”繁体原文
偈
學者先須識自宗，莫將真際雜頑空。
妙明體盡知傷觸，力在逢緣不借中。
出語直教燒不着。
潛行須與古人同。
無身有事超歧路，無事無身落始終。
（《五燈會元》卷十三）。
“学者先须识自宗”韵律对照
仄仄平平仄仄平，仄○平仄仄平○。
学者先须识自宗，莫将真际杂顽空。
仄平仄仄平平仄，仄仄平○仄仄○。
妙明体尽知伤触，力在逢缘不借中。
仄仄仄○○仄仄。
出语直教烧不着。
仄○平仄仄平平。
潜行须与古人同。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
无身有事超歧路，无事无身落始终。
？仄平仄平仄仄○？。
（《五灯会元》卷十三）。
“学者先须识自宗”全诗注音
学者先须识自宗，莫将真际杂顽空。
妙明体尽知伤触，力在逢缘不借中。
出语直教烧不着。
潜行须与古人同。
无身有事超歧路，无事无身落始终。
（《五灯会元》卷十三）。
“学者先须识自宗”全诗翻译
译文：
学者应当首先认清自己的宗旨，不要将真实和妄空混淆在一起。
通过深入体悟，完全理解伤害和触动的奥妙，关键在于顺应遇到的因缘，而不依赖于外在的中介。
言语直截了当地教导别人，要避免空洞的言辞。
隐居修行的人应该与古人一样，融入他们的精神世界。
在没有个人私心的情况下，追求超越常人的事物，将会迷失在迷途中；在没有外在事物的干扰下，没有个人私心的人将始终保持内心的平静。（摘自《五灯会元》卷十三）
总结：
学者应当明确自己的宗旨，摒弃虚妄，认识真实。深入理解伤害和触动的奥妙，重在顺应因缘，不依赖外物。言语直截了当地教导他人，避免空洞。隐居修行需与古人为伍。无私追求超越常人将迷失迷途，无私无物干扰则始终保持内心平静。
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