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“丰年孔多”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“丰年孔多”出自哪首诗？

答案： “丰年孔多”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴以後蜡祭四十二首 亚、终献用《曼安》。》， 诗句拼音为： fēng nián kǒng duō 。

问题2：“丰年孔多”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“丰年孔多”已经是第一句了。

问题3：“丰年孔多”的下一句是什么？

答案： “丰年孔多”的下一句是： 百礼以洽 , 诗句拼音为： bǎi lǐ yǐ qià ，诗句平仄：仄仄仄仄。

“丰年孔多”全诗

绍兴以後蜡祭四十二首 亚、终献用《曼安》。 (shào xīng yǐ hòu là jì sì shí èr shǒu yà 、 zhōng xiàn yòng 《 màn ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

丰年孔多，百礼以洽。
匪极神欢，何以昭答。
载酌之酒，用申其勤。
神具醉止，与物交欣。

平平仄平，仄仄仄仄。
仄仄平平，平仄○仄。
仄仄平仄，仄平○平。
平仄仄仄，仄仄平平。

fēng nián kǒng duō ， bǎi lǐ yǐ qià 。
fěi jí shén huān ， hé yǐ zhāo dá 。
zǎi zhuó zhī jiǔ ， yòng shēn qí qín 。
shén jù zuì zhǐ ， yǔ wù jiāo xīn 。

“丰年孔多”繁体原文

紹興以後蜡祭四十二首 亞、終獻用《曼安》。

豐年孔多，百禮以洽。
匪極神歡，何以昭答。
載酌之酒，用申其勤。
神具醉止，與物交欣。

“丰年孔多”全诗注音

fēng nián kǒng duō ， bǎi lǐ yǐ qià 。

丰年孔多，百礼以洽。

fěi jí shén huān ， hé yǐ zhāo dá 。

匪极神欢，何以昭答。

zǎi zhuó zhī jiǔ ， yòng shēn qí qín 。

载酌之酒，用申其勤。

shén jù zuì zhǐ ， yǔ wù jiāo xīn 。

神具醉止，与物交欣。

“丰年孔多”全诗翻译

译文：

丰年多收获，百种仪式来沟通。不是极致的神祇欢喜，怎么展现回应呢？斟满美酒，用以表达诚挚的勤奋。神祇被陶醉所止，与万物交流而欢欣。

总结：

诗人以丰年多收获、百种仪式来沟通为背景，表达了向神祇献上美酒的诚挚之意，希望通过陶醉与神祇交流，实现人与自然的和谐共生。

“丰年孔多”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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