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“叔季大儒後”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“叔季大儒後”出自哪首诗？

答案： “叔季大儒後”出自： 宋代 陈师道的 《再次韵苏公示两欧阳》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shū jì dà rú hòu ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“叔季大儒後”的上一句是什么？

答案： “叔季大儒後”的上一句是： 请寿两山樽 , 诗句拼音为： qǐng shòu liǎng shān zūn ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题3：“叔季大儒後”的下一句是什么？

答案： “叔季大儒後”的下一句是： 偏醒亦同醺 , 诗句拼音为： piān xǐng yì tóng xūn ，诗句平仄：平仄仄平平。

“叔季大儒後”全诗

再次韵苏公示两欧阳 (zài cì yùn sū gōng shì liǎng ōu yáng)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

公诗周鲁後，曳曳垂天云。
府中顾长康，风味如麴君。
非公无此客，请寿两山樽。
叔季大儒後，偏醒亦同醺。
心与柏石坚，章成绮绣纹。
多难独不补，少戆今无闻。
时无古今异，智有功名昏。
可使百尺底，不作数斗浑。

平平平仄仄，仄仄平平平。
仄○仄○平，平仄○仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平仄，平仄仄平平。
平仄仄仄平，平平仄仄平。
平○仄仄仄，仄平平平○。
平平仄平仄，仄仄平平平。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄平。

gōng shī zhōu lǔ hòu ， yè yè chuí tiān yún 。
fǔ zhōng gù cháng kāng ， fēng wèi rú qū jūn 。
fēi gōng wú cǐ kè ， qǐng shòu liǎng shān zūn 。
shū jì dà rú hòu ， piān xǐng yì tóng xūn 。
xīn yǔ bǎi shí jiān ， zhāng chéng qǐ xiù wén 。
duō nán dú bù bǔ ， shǎo gàng jīn wú wén 。
shí wú gǔ jīn yì ， zhì yǒu gōng míng hūn 。
kě shǐ bǎi chǐ dǐ ， bù zuò shù dòu hún 。

“叔季大儒後”繁体原文

再次韵蘇公示兩歐陽

公詩周魯後，曳曳垂天雲。
府中顧長康，風味如麴君。
非公無此客，請壽兩山樽。
叔季大儒後，偏醒亦同醺。
心與柏石堅，章成綺繡紋。
多難獨不補，少戇今無聞。
時無古今異，智有功名昏。
可使百尺底，不作數斗渾。

“叔季大儒後”韵律对照

平平平仄仄，仄仄平平平。
公诗周鲁後，曳曳垂天云。

仄○仄○平，平仄○仄平。
府中顾长康，风味如麴君。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
非公无此客，请寿两山樽。

仄仄仄平仄，平仄仄平平。
叔季大儒後，偏醒亦同醺。

平仄仄仄平，平平仄仄平。
心与柏石坚，章成绮绣纹。

平○仄仄仄，仄平平平○。
多难独不补，少戆今无闻。

平平仄平仄，仄仄平平平。
时无古今异，智有功名昏。

仄仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
可使百尺底，不作数斗浑。

“叔季大儒後”全诗注音

gōng shī zhōu lǔ hòu ， yè yè chuí tiān yún 。

公诗周鲁後，曳曳垂天云。

fǔ zhōng gù cháng kāng ， fēng wèi rú qū jūn 。

府中顾长康，风味如麴君。

fēi gōng wú cǐ kè ， qǐng shòu liǎng shān zūn 。

非公无此客，请寿两山樽。

shū jì dà rú hòu ， piān xǐng yì tóng xūn 。

叔季大儒後，偏醒亦同醺。

xīn yǔ bǎi shí jiān ， zhāng chéng qǐ xiù wén 。

心与柏石坚，章成绮绣纹。

duō nán dú bù bǔ ， shǎo gàng jīn wú wén 。

多难独不补，少戆今无闻。

shí wú gǔ jīn yì ， zhì yǒu gōng míng hūn 。

时无古今异，智有功名昏。

kě shǐ bǎi chǐ dǐ ， bù zuò shù dòu hún 。

可使百尺底，不作数斗浑。

“叔季大儒後”全诗翻译

译文：
公诗周鲁以后，云朵拖拽、垂挂天空，宛如长康府中的景象，犹如麴君美酒般香风四溢。府中的气氛非常温馨，没有公侯才能招待如此美客，请您为我们长寿，共享两山的美酒。叔季是伟大的儒家学者，后来离世，酒后清醒的时候也和醉时的神情一样。他的内心像柏石般坚硬，而文采却如丝绸一样绚丽多彩。虽然面临许多困难，但他并不是唯一一个优秀而不为世人所知的人。时代的变迁并未改变智者功名昏暗的现象。也许有些人可以穿越百尺深的水井，但却不能做到不被凡俗所累，不能担任官职。
总结：此篇古文描述了公诗周鲁以后的景象和府中的美好氛围，介绍了叔季作为大儒的风采和他内心的坚定与才华。文中也表达了智者的功名难得为人知的悲哀，以及强调不仅要有才华，还要顾及实际生活中的困难。

“叔季大儒後”总结赏析

赏析：
这首诗是陈师道的《再次韵苏公示两欧阳》，以抒发对欧阳修的敬仰之情。诗中通过描绘欧阳修的风采和智慧，展现了陈师道对其高风亮节和卓越才华的钦佩之情。
首两句“公诗周鲁後，曳曳垂天云。”描述欧阳修的诗才高绝，犹如天空中飘荡的云彩，形象生动。接着以“府中顾长康，风味如麴君。”表达欧阳修谦和随和的风采，将其与麴自正相比，彰显其文采之卓越。
之后诗人谈及欧阳修的贤良之德：“非公无此客，请寿两山樽。”展现陈师道对欧阳修的推崇之情，欲以寿宴表达对其的钦佩之意。诗中抒发了作者对欧阳修卓越品德和高尚智慧的崇敬之情，充满了崇高的敬意。

“叔季大儒後”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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