“罢却干戈”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1：“罢却干戈”出自哪首诗？
答案： “罢却干戈”出自： 宋代 释绍隆的 《偈二十七首 其一三》， 诗句拼音为： bà què gān gē 。
问题2：“罢却干戈”的上一句是什么？
答案：
“罢却干戈”的上一句是： 百草头上 , 诗句拼音为： bǎi cǎo tóu shàng
。
问题3：“罢却干戈”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“罢却干戈”已经是最后一句了。
“罢却干戈”全诗
偈二十七首 其一三 (jì èr shí qī shǒu qí yī sān)
光非照境，境亦非存。
光境俱忘，复是何物。
百草头上，罢却干戈。
平平仄仄，仄仄平平。
平仄平仄，仄仄平仄。
仄仄平仄，仄仄平平。
“罢却干戈”繁体原文
偈二十七首 其一三
光非照境，境亦非存。
光境俱忘，復是何物。
百草頭上，罷卻干戈。
“罢却干戈”全诗注音
光非照境，境亦非存。
光境俱忘，复是何物。
百草头上，罢却干戈。
“罢却干戈”全诗翻译
译文：
光明并非只是照射在某个景象上的，景象本身也并非真实存在的。光明与景象都被忘记了，那么还剩下什么东西呢？就像百草头上的干戈一样，全都被罢除了。
总结：这段古文表达了一种对光明与景象真实性的质疑，指出它们并非固定不变的存在。当光明与景象皆被遗忘时，人们或许可以超越表象，抛弃纷扰与争斗，追求内心的真正意义。
“罢却干戈”总结赏析
赏析：:
这首诗出自释绍隆的《偈二十七首》之一，表达了禅宗的思想和对世界本源的深刻探讨。诗中通过简洁而深刻的语言，探讨了光明、境界、忘却和和解等主题。
首先，诗人提到“光非照境，境亦非存”，这是在阐述光和境界的互动关系。他指出光明并非仅仅照射现实世界，而境界也不是永恒存在的。这反映了禅宗的观点，即世界是瞬息万变的，没有永恒不变之物。
接着，诗中提到“光境俱忘”，强调了忘却的重要性。在禅宗中，忘却是达到觉悟的关键，因为只有忘却一切才能真正体验到清净和解脱。
最后两句“百草头上，罢却干戈”意味着在内心实现和平与和解。这里的“百草头上”可以理解为心灵的宁静和和谐，而“罢却干戈”则表示放下争斗和战争，追求和平与协调。
标签:
禅宗思想、光明、境界、忘却、和解、和平。
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