“於皇上帝”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“於皇上帝”出自哪首诗?

答案:於皇上帝”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 彻豆用《肃安》。》, 诗句拼音为: wū huáng shang dì

问题2:“於皇上帝”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“於皇上帝”已经是第一句了。

问题3:“於皇上帝”的下一句是什么?

答案:於皇上帝”的下一句是: 肃然来临 , 诗句拼音为: sù rán lái lín ,诗句平仄:仄平平○

“於皇上帝”全诗

绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 彻豆用《肃安》。 (shào xīng chún xī fēn mìng guǎn zhí dìng zhuàn shí qī shǒu chè dòu yòng 《 sù ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

於皇上帝,肃然来临。
恭荐芳俎,以达高明。
烹饪既事,享于克诚。
以介景福,惟德之馨。

平平仄仄,仄平平○。
平仄平仄,仄仄平平。
平仄仄仄,仄平仄平。
仄仄仄仄,平仄平平。

wū huáng shang dì , sù rán lái lín 。
gōng jiàn fāng zǔ , yǐ dá gāo míng 。
pēng rèn jì shì , xiǎng yú kè chéng 。
yǐ jiè jǐng fú , wéi dé zhī xīn 。

“於皇上帝”繁体原文

紹興淳熙分命館職定撰十七首 徹豆用《肅安》。

於皇上帝,肅然來臨。
恭薦芳俎,以達高明。
烹飪既事,享于克誠。
以介景福,惟德之馨。

“於皇上帝”全诗注音

wū huáng shang dì , sù rán lái lín 。

於皇上帝,肃然来临。

gōng jiàn fāng zǔ , yǐ dá gāo míng 。

恭荐芳俎,以达高明。

pēng rèn jì shì , xiǎng yú kè chéng 。

烹饪既事,享于克诚。

yǐ jiè jǐng fú , wéi dé zhī xīn 。

以介景福,惟德之馨。

“於皇上帝”全诗翻译

译文:

陛下如同上帝一般庄严地降临在此。虔诚地奉上美味的祭品,以表达对至高无上的明主的崇敬之情。烹调的仪式既是一种仪事,也是一种心诚致敬的体现。将这美食献上,以表达对皇上帝的虔诚之心。希望能够借此传达出美好的景福,这是唯有德行的芬芳所能传递的。

总结:

诗人表达了对皇帝的敬仰之情,通过献上美味的祭品来向皇帝表示虔诚的心意,并希望能够以此获得景福和德行的馨香。

“於皇上帝”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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