“速灭如救然”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“速灭如救然”出自哪首诗?

答案:速灭如救然”出自: 宋代 释遵式 《地狱界偈》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: sù miè rú jiù rán ,诗句平仄:

问题2:“速灭如救然”的上一句是什么?

答案:速灭如救然”的上一句是: 心欲起诸恶 , 诗句拼音为: xīn yù qǐ zhū è ,诗句平仄:

问题3:“速灭如救然”的下一句是什么?

答案:速灭如救然”的下一句是: 心欲起诸善 , 诗句拼音为: xīn yù qǐ zhū shàn ,诗句平仄:平仄仄平仄

“速灭如救然”全诗

地狱界偈 (dì yù jiè jì)

朝代:宋    作者: 释遵式

三界无别法,一切唯心造。
是故於日夜,当自勤观心。
心欲起诸恶,速灭如救然
心欲起诸善,爱护如珍宝。
行恶虽少顷,未来受苦长。
为善向菩提,永证常乐果。

○仄平仄仄,仄仄仄平仄。
仄仄平仄仄,○仄平○平。
平仄仄平仄,仄仄○仄平。
平仄仄平仄,仄仄○平仄。
○仄平仄○,仄平仄仄○。
平仄仄?平,仄仄平仄仄。

sān jiè wú bié fǎ , yī qiè wéi xīn zào 。
shì gù wū rì yè , dāng zì qín guān xīn 。
xīn yù qǐ zhū è , sù miè rú jiù rán 。
xīn yù qǐ zhū shàn , ài hù rú zhēn bǎo 。
xíng è suī shǎo qǐng , wèi lái shòu kǔ cháng 。
wèi shàn xiàng pú tí , yǒng zhèng cháng lè guǒ 。

“速灭如救然”繁体原文

地獄界偈

三界無別法,一切唯心造。
是故於日夜,當自勤觀心。
心欲起諸惡,速滅如救然。
心欲起諸善,愛護如珍寶。
行惡雖少頃,未來受苦長。
爲善向菩提,永證常樂果。

“速灭如救然”韵律对照

○仄平仄仄,仄仄仄平仄。
三界无别法,一切唯心造。

仄仄平仄仄,○仄平○平。
是故於日夜,当自勤观心。

平仄仄平仄,仄仄○仄平。
心欲起诸恶,速灭如救然。

平仄仄平仄,仄仄○平仄。
心欲起诸善,爱护如珍宝。

○仄平仄○,仄平仄仄○。
行恶虽少顷,未来受苦长。

平仄仄?平,仄仄平仄仄。
为善向菩提,永证常乐果。

“速灭如救然”全诗注音

sān jiè wú bié fǎ , yī qiè wéi xīn zào 。

三界无别法,一切唯心造。

shì gù wū rì yè , dāng zì qín guān xīn 。

是故於日夜,当自勤观心。

xīn yù qǐ zhū è , sù miè rú jiù rán 。

心欲起诸恶,速灭如救然。

xīn yù qǐ zhū shàn , ài hù rú zhēn bǎo 。

心欲起诸善,爱护如珍宝。

xíng è suī shǎo qǐng , wèi lái shòu kǔ cháng 。

行恶虽少顷,未来受苦长。

wèi shàn xiàng pú tí , yǒng zhèng cháng lè guǒ 。

为善向菩提,永证常乐果。

“速灭如救然”全诗翻译

译文:
三界无别法,一切唯心造。
因此,在日夜间,应当努力观察自己的内心。
若心中产生恶念,要迅速消除它,就像救护急难一样。
若心中产生善念,要像珍宝一样爱护保存。
即使行恶只是片刻,未来所受的苦果却长久。
而行善朝向菩提,永远证得常乐的果报。



总结:

此篇古文强调世间的一切法则皆是由内心意念所创造,人心是决定行为果报的关键。因此,我们应该在日常生活中不断自省,观察自己的内心。若心中产生恶念,应立即加以消除;若心中产生善念,要珍惜并保持。纵然行恶只是片刻,但所受的苦果将长久困扰;而行善朝向菩提,将永远获得常乐的果报。这篇古文教导我们明辨是非,善待他人,并在心中种下善念,以积累美好的因缘。

“速灭如救然”诗句作者释遵式介绍:

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。後居复兴故天竺寺,赐号慈云。着《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。着述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。 遵式诗,以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》爲底本,《金园集》参校日本刻本(简称日刻本,藏上海图书馆)。另从诸书辑得集外诗十七首,共编爲一卷。更多...

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