“物情之理皆清浄”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“物情之理皆清浄”出自哪首诗?
答案: “物情之理皆清浄”出自: 宋代 宋太宗的 《缘识 其二○》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wù qíng zhī lǐ jiē qīng jìng ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄 。
问题2:“物情之理皆清浄”的上一句是什么?
答案:
“物情之理皆清浄”的上一句是: 其余效验藉阴功 , 诗句拼音为: qí yú xiào yàn jiè yīn gōng
,诗句平仄: 仄平平仄平平仄 。
问题3:“物情之理皆清浄”的下一句是什么?
答案: “物情之理皆清浄”的下一句是: 造化玄微事莫同 , 诗句拼音为: zào huà xuán wēi shì mò tóng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“物情之理皆清浄”全诗
缘识 其二○ (yuán shí qí èr ○)
泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清浄,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
“物情之理皆清浄”繁体原文
緣識 其二○
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其餘效驗藉陰功。
物情之理皆清浄,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
“物情之理皆清浄”韵律对照
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
物情之理皆清浄,造化玄微事莫同。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。
“物情之理皆清浄”全诗注音
泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清浄,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。
“物情之理皆清浄”全诗翻译
译文:
泥丸原本是人体的根本之所,通过这些消息的传达,语言得以畅通无阻。大道近来流行行气的技巧,其他方法都是通过运用阴阳之力来达到效果。物质和情感的规律都是清晰而纯净的,宇宙的创造和微妙之事各有不同。对于这番话语,应该珍重且深思熟虑,因为其中蕴含的意义是深远的,但内心的想法如同运转的鼎花一样空洞无实。
总结:
这首诗讲述了一种古老的修炼之道,强调了人体的重要性和语言的传达。它提到了行气术作为一种修行方法,并强调了阴阳之力在实践中的重要性。诗人通过描述物质和情感的纯净规律,以及宇宙的奥妙之处,表达了一种深刻的思考和珍视话语的观点。然而,诗的结尾指出,尽管话语具有深刻的含义,但内心的想法却可能是虚无缥缈的。整体而言,这首诗探讨了人类存在和语言的力量,同时呼唤人们审慎思考和珍惜言辞之重要性。
“物情之理皆清浄”相关诗句:
- 物情之理皆清浄 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其四 》
- 物情之理皆清浄 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其二○ 》
- 物物皆浄供 出自 [宋] 姜特立 ·《赋潘叔玠皆山楼 》
- 清浄法身依道理 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其三五 》
- 清浄好爲皆是益 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其一六 》
- 一切毛孔皆清浄 出自 [宋] 释德洪 ·《涟水观音画像赞 》
- 清浄好爲皆是益 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其二八 》
- 物生皆有理 出自 [宋] 郭祥正 ·《南楼 》
- 托物皆一理 出自 [宋] 岳珂 ·《将发琵琶亭 》
- 物有物之理 出自 [宋] 邵雍 ·《人物吟 》
- 话入精详皆物理 出自 [宋] 邵雍 ·《十六日依韵酬福昌令有寄 》
- 便爲物欲理皆昏 出自 [宋] 朱熹 ·《训蒙绝句 人心道心三首 其二 》
- 物皆有理我何者 出自 [宋] 邵雍 ·《首尾吟 其七八 》
- 寒暖所逢皆物理 出自 [宋] 吕陶 ·《寄周才叔 》
- 本来清浄无一物 出自 [宋] 释月磵 ·《番阳大浸 》
- 物色最宜清浄观 出自 [宋] 冯时行 ·《谢韩秀才送松栽四首 其二 》
- 清浄玄通驭物亲 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其一 》
- 物物皆有之 出自 [宋] 熊禾 ·《探梅 》
- 物情犹任理 出自 [宋] 曾丰 ·《春夜感物书怀 》
- 万物通情理 出自 [唐] 储光羲 ·《 》