“硬却脊梁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“硬却脊梁”出自哪首诗?

答案:硬却脊梁”出自: 宋代 释昙华 《偈颂六十首 其三》, 诗句拼音为: yìng què jǐ liáng

问题2:“硬却脊梁”的上一句是什么?

答案:硬却脊梁”的上一句是: 善甄别 , 诗句拼音为: shàn zhēn bié

问题3:“硬却脊梁”的下一句是什么?

答案:硬却脊梁”的下一句是: 莫教漏泄 , 诗句拼音为: mò jiào lòu xiè ,诗句平仄:仄○仄仄

“硬却脊梁”全诗

偈颂六十首 其三 (jì sòng liù shí shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 释昙华

黄蘖老婆,大愚饶舌。
佛法无多子,正眼瞎馿灭。
妙严突出拄杖,三人证龟成鼈。
拄杖子,善甄别。
硬却脊梁,莫教漏泄。
观音菩萨将钱买胡餠,放下却是一块生铁。

平仄仄平,仄平平仄。
仄仄平平仄,○仄仄平仄。
仄平仄仄仄仄,○平仄平平仄。
仄仄仄,仄平仄。
仄仄仄平,仄○仄仄。
○平?仄○○仄平仄,仄仄仄仄仄仄平仄。

huáng niè lǎo pó , dà yú ráo shé 。
fó fǎ wú duō zǐ , zhèng yǎn xiā lú miè 。
miào yán tū chū zhǔ zhàng , sān rén zhèng guī chéng biē 。
zhǔ zhàng zǐ , shàn zhēn bié 。
yìng què jǐ liáng , mò jiào lòu xiè 。
guān yīn pú sà jiāng qián mǎi hú bǐng , fàng xià què shì yī kuài shēng tiě 。

“硬却脊梁”繁体原文

偈頌六十首 其三

黄蘗老婆,大愚饒舌。
佛法無多子,正眼瞎馿滅。
妙嚴突出拄杖,三人證龜成鼈。
拄杖子,善甄別。
硬却脊梁,莫教漏泄。
觀音菩薩將錢買胡餠,放下却是一塊生鐵。

“硬却脊梁”全诗注音

huáng niè lǎo pó , dà yú ráo shé 。

黄蘖老婆,大愚饶舌。

fó fǎ wú duō zǐ , zhèng yǎn xiā lú miè 。

佛法无多子,正眼瞎馿灭。

miào yán tū chū zhǔ zhàng , sān rén zhèng guī chéng biē 。

妙严突出拄杖,三人证龟成鼈。

zhǔ zhàng zǐ , shàn zhēn bié 。

拄杖子,善甄别。

yìng què jǐ liáng , mò jiào lòu xiè 。

硬却脊梁,莫教漏泄。

guān yīn pú sà jiāng qián mǎi hú bǐng , fàng xià què shì yī kuài shēng tiě 。

观音菩萨将钱买胡餠,放下却是一块生铁。

“硬却脊梁”全诗翻译

译文:

黄蘖的老婆,大愚爱说闲话。
佛法不多子,正眼瞎的都会消灭。
妙严拿出拄杖,三人证实乌龟变成鼈。
拄杖子,善于甄别。
硬要弯曲脊梁,不要让泄漏发生。
观音菩萨用钱买胡饼,放下后却是一块生铁。

总结:

这首诗通过夸张幽默的手法,描述了一位黄蘖的老婆,她爱说闲话且言语愚蠢;并表明佛法的力量能够消灭那些心怀不善之人。接着,诗人描述了妙严菩萨拿出拄杖,证实三人变成了鼈龟,表达了奇妙的神奇之处。最后,诗中提到了观音菩萨用钱买胡饼,但放下后却是生铁,暗示了有时事物并非表面所见。整首诗寓意深刻,意境奇妙,以幽默的方式反映了人生百态。

“硬却脊梁”诗句作者释昙华介绍:

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属安徽)人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座於处州连云寺,继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺,蕲州德章安国寺,饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺,婺州宝林寺、报恩光孝寺,江州东林太平兴隆寺,建康府蒋山太平兴国寺,平江府报恩光孝寺,两住南康归宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。爲南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗,以辑自《语录》卷一至卷六之诗编爲卷一,以见於《语录》卷一○之诗爲卷二。辑自他书者附於卷末。更多...

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