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“死如归耳生如寄”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“死如归耳生如寄”出自哪首诗?

答案:死如归耳生如寄”出自: 宋代 高登 《病中杂兴 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sǐ rú guī ěr shēng rú jì ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题2:“死如归耳生如寄”的上一句是什么?

答案:死如归耳生如寄”的上一句是: 百年人物总相磨 , 诗句拼音为: bǎi nián rén wù zǒng xiāng mó ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题3:“死如归耳生如寄”的下一句是什么?

答案:死如归耳生如寄”的下一句是: 造物从今奈我何 , 诗句拼音为: zào wù cóng jīn nài wǒ hé ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“死如归耳生如寄”全诗

病中杂兴 其三 (bìng zhōng zá xīng qí sān)

朝代:宋    作者: 高登

不羡云霄欲网罗,百年人物总相磨。
死如归耳生如寄,造物从今奈我何。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

bù xiàn yún xiāo yù wǎng luó , bǎi nián rén wù zǒng xiāng mó 。
sǐ rú guī ěr shēng rú jì , zào wù cóng jīn nài wǒ hé 。

“死如归耳生如寄”繁体原文

病中雜興 其三

不羨雲霄欲網羅,百年人物總相磨。
死如歸耳生如寄,造物從今奈我何。

“死如归耳生如寄”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
不羡云霄欲网罗,百年人物总相磨。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
死如归耳生如寄,造物从今奈我何。

“死如归耳生如寄”全诗注音

bù xiàn yún xiāo yù wǎng luó , bǎi nián rén wù zǒng xiāng mó 。

不羡云霄欲网罗,百年人物总相磨。

sǐ rú guī ěr shēng rú jì , zào wù cóng jīn nài wǒ hé 。

死如归耳生如寄,造物从今奈我何。

“死如归耳生如寄”全诗翻译

译文:
不羡慕那高飞的云霄,也不想在纷繁的世间争夺名利。
生命就像归宿般无所畏惧,生来就如同暂时寄居一般,我又该如何对待这天地间的万物呢。
全文总结:
这段古文表达了作者对世俗名利的淡漠态度,不愿意与人争斗追逐权势和财富。生命对他来说,就像归宿一般,不惧怕死亡,同时又感慨生命如同短暂的寄居。面对创造万物的天命,作者对未来的选择和面对世界的态度产生了疑问。

“死如归耳生如寄”总结赏析

赏析::
这首《病中杂兴 其三》是唐代诗人高登创作的一首七言绝句。诗人在病榻之上,表达了对人生和死亡的深刻思考。诗意充沛,具有深刻的哲理内涵。
首句“不羡云霄欲网罗”表现了诗人对权位和荣华的淡然态度。他不嫉妒那些追求权力和名利的人,不愿意去争夺那些虚无缥缈的荣誉。
接着,“百年人物总相磨”强调了人生的短暂,所有人最终都会走向同一个终点,人生的差异最终也会逐渐模糊。
诗的后半部分“死如归耳生如寄,造物从今奈我何”表达了对生死的理性接受。诗人将死亡视为一种回归,就像回到自己的家一样,而生命则被视为一种暂时的借宿。最后一句则反映了人对造物主的无奈,对生命和死亡的命运掌握在更高力量之手。
标签: 哲理、生死、人生

“死如归耳生如寄”诗句作者高登介绍:

高登(?~一一四八),字彦先,学者称东溪先生,漳浦(今属福建)人。徽宗宣和间太学生。钦宗靖康初与陈东等诣阙上书,乞斩蔡京、童贯等六贼。高宗绍兴二年(一一三二)举进士,廷对时力陈时政缺失,试官忌其直,调富川县主簿。八年,召赴都堂审察,又上书万言及时议六篇,秦桧恶其讥己,授静江府古县令。古县爲桧父旧治,郡守胡舜陟讽爲桧父建祠,拒不应,遂诬以事入静江狱,会舜陟死而免。十四年,爲潮州归善令,因所出秋试题触怒秦桧,编管容州。十八年卒。着有《东溪集》,已佚。今传明嘉靖林希元重编本《东溪先生集》,仅上下两卷,已非其旧。事见《晦庵集》卷七九《漳州州学东溪先生高公祠记》、《东溪集》附录《东溪先生言行录》,《宋史》卷三九九有传。 高登诗,以影印文渊阁《四库全书·东溪集》(据林希元重编本)爲底本,校以《两宋名贤小集·东溪集》(简称小集本)。另辑得集外诗一首,附於卷末。更多...

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