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“彼美冶容子”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“彼美冶容子”出自哪首诗?

答案:彼美冶容子”出自: 宋代 方回 《缫丝吟》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: bǐ měi yě róng zǐ ,诗句平仄:

问题2:“彼美冶容子”的上一句是什么?

答案:彼美冶容子”的上一句是: 缫车无怨声 , 诗句拼音为: sāo chē wú yuàn shēng ,诗句平仄:

问题3:“彼美冶容子”的下一句是什么?

答案:彼美冶容子”的下一句是: 高楼吹玉笙 , 诗句拼音为: gāo lóu chuī yù shēng ,诗句平仄:平平○仄平

“彼美冶容子”全诗

缫丝吟 (sāo sī yín)

朝代:宋    作者: 方回

行役过桑野,适值丝事成。
缫者无劳色,缫车无怨声。
彼美冶容子,高楼吹玉笙。
一夕缺俪偶,愤切含离情。
被绮食珍鼎,迭慾生骄盈。
蚕妇虽繿缕,君子未可轻。
所以不可轻,能保秋霜贞。

○仄○平仄,仄仄平仄平。
○仄平○仄,○平平仄平。
仄仄仄平仄,平平○仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄平○平。
仄仄仄平仄,仄仄平平平。
平仄平?仄,平仄仄仄○。
仄仄仄仄○,平仄平平平。

xíng yì guò sāng yě , shì zhí sī shì chéng 。
sāo zhě wú láo sè , sāo chē wú yuàn shēng 。
bǐ měi yě róng zǐ , gāo lóu chuī yù shēng 。
yī xī quē lì ǒu , fèn qiè hán lí qíng 。
bèi qǐ shí zhēn dǐng , dié yù shēng jiāo yíng 。
cán fù suī lán lǚ , jūn zǐ wèi kě qīng 。
suǒ yǐ bù kě qīng , néng bǎo qiū shuāng zhēn 。

“彼美冶容子”繁体原文

繅絲吟

行役過桑野,適值絲事成。
繅者無勞色,繅車無怨聲。
彼美冶容子,高樓吹玉笙。
一夕缺儷偶,憤切含離情。
被綺食珍鼎,迭慾生驕盈。
蠶婦雖繿縷,君子未可輕。
所以不可輕,能保秋霜貞。

“彼美冶容子”韵律对照

○仄○平仄,仄仄平仄平。
行役过桑野,适值丝事成。

○仄平○仄,○平平仄平。
缫者无劳色,缫车无怨声。

仄仄仄平仄,平平○仄平。
彼美冶容子,高楼吹玉笙。

仄仄仄仄仄,仄仄平○平。
一夕缺俪偶,愤切含离情。

仄仄仄平仄,仄仄平平平。
被绮食珍鼎,迭慾生骄盈。

平仄平?仄,平仄仄仄○。
蚕妇虽繿缕,君子未可轻。

仄仄仄仄○,平仄平平平。
所以不可轻,能保秋霜贞。

“彼美冶容子”全诗注音

xíng yì guò sāng yě , shì zhí sī shì chéng 。

行役过桑野,适值丝事成。

sāo zhě wú láo sè , sāo chē wú yuàn shēng 。

缫者无劳色,缫车无怨声。

bǐ měi yě róng zǐ , gāo lóu chuī yù shēng 。

彼美冶容子,高楼吹玉笙。

yī xī quē lì ǒu , fèn qiè hán lí qíng 。

一夕缺俪偶,愤切含离情。

bèi qǐ shí zhēn dǐng , dié yù shēng jiāo yíng 。

被绮食珍鼎,迭慾生骄盈。

cán fù suī lán lǚ , jūn zǐ wèi kě qīng 。

蚕妇虽繿缕,君子未可轻。

suǒ yǐ bù kě qīng , néng bǎo qiū shuāng zhēn 。

所以不可轻,能保秋霜贞。

“彼美冶容子”全诗翻译

译文:

行军经过桑野,正逢蚕丝事已完成。
织丝的人无需辛劳,织丝的车也没有怨言。
那位美丽的冶容子,登高楼吹奏玉笙。
一夜缺少伴侣,愤怒而充满离情。
被绮丽的衣裳所衣,层层欲望滋生骄傲和满溢。
蚕妇虽然繁忙织丝,君子却不可轻视。
所以不可轻视,能保持如秋霜般的坚贞。

总结:

诗人描绘了行军途中遇见蚕丝制作过程的景象。蚕妇织丝勤劳,织丝的车也工作无声。诗中还出现了一个美丽的女子,站在高楼上吹奏玉笙。但在这美景之下,诗人感到一种寂寞和离别之情。诗人提到了被珍贵衣物所包裹的人,以及欲望的滋生和膨胀。虽然蚕妇的劳作看似微不足道,但诗人告诫君子不可轻视。最后,诗人强调坚贞不可轻忽,如同秋霜一般。整首诗抒发了对人生真理和价值的思考。

“彼美冶容子”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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