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“万国戴尧天”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“万国戴尧天”出自哪首诗？

答案： “万国戴尧天”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《建隆乾德朝会乐章二十八首 又六变。 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wàn guó dài yáo tiān ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题2：“万国戴尧天”的上一句是什么？

答案： “万国戴尧天”的上一句是： 九州臻禹会 , 诗句拼音为： jiǔ zhōu zhēn yǔ huì ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题3：“万国戴尧天”的下一句是什么？

答案： “万国戴尧天”的下一句是： 贡职输琛賮 , 诗句拼音为： gòng zhí shū chēn jìn ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“万国戴尧天”全诗

建隆乾德朝会乐章二十八首 又六变。 其一 (jiàn lóng qián dé cháo huì yuè zhāng èr shí bā shǒu yòu liù biàn 。 qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

宸扆威容盛，声明礼乐宣。
九州臻禹会，万国戴尧天。
贡职输琛賮，皇猷焕简编。
含和均畅茂，鸿庆结非烟。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

chén yǐ wēi róng shèng ， shēng míng lǐ yuè xuān 。
jiǔ zhōu zhēn yǔ huì ， wàn guó dài yáo tiān 。
gòng zhí shū chēn jìn ， huáng yóu huàn jiǎn biān 。
hán hé jūn chàng mào ， hóng qìng jié fēi yān 。

“万国戴尧天”繁体原文

建隆乾德朝會樂章二十八首 又六變。 其一

宸扆威容盛，聲明禮樂宣。
九州臻禹會，萬國戴堯天。
貢職輸琛賮，皇猷煥簡編。
含和均暢茂，鴻慶結非煙。

“万国戴尧天”韵律对照

平仄平平仄，平平仄仄平。
宸扆威容盛，声明礼乐宣。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
九州臻禹会，万国戴尧天。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
贡职输琛賮，皇猷焕简编。

平平平仄仄，平仄仄平平。
含和均畅茂，鸿庆结非烟。

“万国戴尧天”全诗注音

chén yǐ wēi róng shèng ， shēng míng lǐ yuè xuān 。

宸扆威容盛，声明礼乐宣。

jiǔ zhōu zhēn yǔ huì ， wàn guó dài yáo tiān 。

九州臻禹会，万国戴尧天。

gòng zhí shū chēn jìn ， huáng yóu huàn jiǎn biān 。

贡职输琛賮，皇猷焕简编。

hán hé jūn chàng mào ， hóng qìng jié fēi yān 。

含和均畅茂，鸿庆结非烟。

“万国戴尧天”全诗翻译

译文：

天子的威严容貌非常盛大，彰显出他高贵的气度，传扬礼乐之道使人尽知。九州的各个地方都来朝拜禹王，万国都顶礼膜拜尧帝的天命。各种珍贵的贡品和职务都被献上，象征着国家的荣耀，记录在光辉的编书中。国家和谐平衡，繁荣昌盛，幸福繁结，如同鸿运连绵，美好不绝于云烟之间。

总结：

诗中描绘了天子威严和礼乐的重要性，以及九州臣民和万国臣服的盛况。通过贡职和编书，表现了国家的繁荣昌盛和国家与人民的和谐。全篇弥漫着鸿运连绵、繁荣富强的美好景象。

“万国戴尧天”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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