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“未知相谑真何谓”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“未知相谑真何谓”出自哪首诗？

答案： “未知相谑真何谓”出自： 宋代 方回的 《芍药十丛近千蕊客饮散一夕而空》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wèi zhī xiāng xuè zhēn hé wèi ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“未知相谑真何谓”的上一句是什么？

答案： “未知相谑真何谓”的上一句是： 夺攘无奈衆苍头 , 诗句拼音为： duó rǎng wú nài zhòng cāng tóu ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“未知相谑真何谓”的下一句是什么？

答案： “未知相谑真何谓”的下一句是： 不许当阶略少留 , 诗句拼音为： bù xǔ dāng jiē lüè shǎo liú ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“未知相谑真何谓”全诗

芍药十丛近千蕊客饮散一夕而空 (sháo yao shí cóng jìn qiān ruǐ kè yǐn sàn yī xī ér kōng)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

虽微风物似扬州，茧栗初红已遽休。
插戴端宜谁粉面，夺攘无奈衆苍头。
未知相谑真何谓，不许当阶略少留。
玉爵彩云谙往事，可因尤物作闲愁。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

suī wēi fēng wù sì yáng zhōu ， jiǎn lì chū hóng yǐ jù xiū 。
chā dài duān yí shuí fěn miàn ， duó rǎng wú nài zhòng cāng tóu 。
wèi zhī xiāng xuè zhēn hé wèi ， bù xǔ dāng jiē lüè shǎo liú 。
yù jué cǎi yún ān wǎng shì ， kě yīn yóu wù zuò xián chóu 。

“未知相谑真何谓”繁体原文

芍藥十叢近千蕊客飲散一夕而空

雖微風物似揚州，繭栗初紅已遽休。
插戴端宜誰粉面，奪攘無奈衆蒼頭。
未知相謔真何謂，不許當階略少留。
玉爵彩雲諳往事，可因尤物作閒愁。

“未知相谑真何谓”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
虽微风物似扬州，茧栗初红已遽休。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
插戴端宜谁粉面，夺攘无奈衆苍头。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
未知相谑真何谓，不许当阶略少留。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
玉爵彩云谙往事，可因尤物作闲愁。

“未知相谑真何谓”全诗注音

suī wēi fēng wù sì yáng zhōu ， jiǎn lì chū hóng yǐ jù xiū 。

虽微风物似扬州，茧栗初红已遽休。

chā dài duān yí shuí fěn miàn ， duó rǎng wú nài zhòng cāng tóu 。

插戴端宜谁粉面，夺攘无奈衆苍头。

wèi zhī xiāng xuè zhēn hé wèi ， bù xǔ dāng jiē lüè shǎo liú 。

未知相谑真何谓，不许当阶略少留。

yù jué cǎi yún ān wǎng shì ， kě yīn yóu wù zuò xián chóu 。

玉爵彩云谙往事，可因尤物作闲愁。

“未知相谑真何谓”全诗翻译

译文：

微风吹拂着景物，宛如扬州美景一般，蚕茧和栗子初现红色，便已急速离去。
穿插着佩戴首饰，应当由谁拥有粉嫩的面容，夺取和争斗无奈于众多苍头之间。
尚不明白彼此间的轻佻谑笑究竟意味着何事，但不容许在阶前停留片刻。
玉制的酒爵上彩云熟悉过往往事，或因为某样特殊的物品引起闲愁而流露。

总结：

诗人以扬州美景为背景，借景抒发了人生的无常和纷争。描绘了茧栗初红的短暂，反映了人生的瞬息即逝。描述了人们争夺美貌和权势的场景，暗示了社会的竞争与矛盾。隐喻了人际关系中的虚伪和轻佻，强调了短暂的相遇和分别。最后，通过玉爵和彩云的意象，表达了对过往往事的怀念和因物生情的闲愁。整首诗通过具体景物，抒发了对人生无常和纷争的深刻思考。

“未知相谑真何谓”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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