“德大遍诸生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“德大遍诸生”出自哪首诗?

答案:德大遍诸生”出自: 宋代 葛胜仲 《次韵张宏道劝释奠致斋》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dé dà biàn zhū shēng ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“德大遍诸生”的上一句是什么?

答案:德大遍诸生”的上一句是: 元功流万祀 , 诗句拼音为: yuán gōng liú wàn sì ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“德大遍诸生”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“德大遍诸生”已经是最后一句了。

“德大遍诸生”全诗

次韵张宏道劝释奠致斋 (cì yùn zhāng hóng dào quàn shì diàn zhì zhāi)

朝代:宋    作者: 葛胜仲

斋居屏尘务,况复儒宫清。
木落必粪本,祭菜敢不诚。
瑚簋见三代,错落罗两楹。
骨冷破梦境,虚窗坐黎明。
祠官趣盥頮,珊然环佩声。
巍巍素王像,视若四海营。
当时杏坛士,与享彯华缨。
乐教属昭代,弟子陈歌笙。
端如从陈蔡,琴舞纷纵横。
元功流万祀,德大遍诸生

平平○平仄,仄仄平平平。
仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
平仄仄○仄,仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄,平平仄平平。
平平仄仄仄,平平平仄平。
平平仄○仄,仄仄仄仄平。
○平仄平仄,仄仄平平平。
仄○仄○仄,仄仄平平平。
平○○平仄,平仄平仄○。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

zhāi jū píng chén wù , kuàng fù rú gōng qīng 。
mù luò bì fèn běn , jì cài gǎn bù chéng 。
hú guǐ jiàn sān dài , cuò luò luó liǎng yíng 。
gǔ lěng pò mèng jìng , xū chuāng zuò lí míng 。
cí guān qù guàn huì , shān rán huán pèi shēng 。
wēi wēi sù wáng xiàng , shì ruò sì hǎi yíng 。
dāng shí xìng tán shì , yǔ xiǎng piāo huá yīng 。
lè jiào shǔ zhāo dài , dì zǐ chén gē shēng 。
duān rú cóng chén cài , qín wǔ fēn zòng héng 。
yuán gōng liú wàn sì , dé dà biàn zhū shēng 。

“德大遍诸生”繁体原文

次韻張宏道勸釋奠致齋

齋居屏塵務,况復儒宫清。
木落必糞本,祭菜敢不誠。
瑚簋見三代,錯落羅兩楹。
骨冷破夢境,虛窗坐黎明。
祠官趣盥頮,珊然環佩聲。
巍巍素王像,視若四海營。
當時杏壇士,與享彯華纓。
樂教属昭代,弟子陳歌笙。
端如從陳蔡,琴舞紛縱横。
元功流萬祀,德大遍諸生。

“德大遍诸生”韵律对照

平平○平仄,仄仄平平平。
斋居屏尘务,况复儒宫清。

仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
木落必粪本,祭菜敢不诚。

平仄仄○仄,仄仄平仄平。
瑚簋见三代,错落罗两楹。

仄仄仄仄仄,平平仄平平。
骨冷破梦境,虚窗坐黎明。

平平仄仄仄,平平平仄平。
祠官趣盥頮,珊然环佩声。

平平仄○仄,仄仄仄仄平。
巍巍素王像,视若四海营。

○平仄平仄,仄仄平平平。
当时杏坛士,与享彯华缨。

仄○仄○仄,仄仄平平平。
乐教属昭代,弟子陈歌笙。

平○○平仄,平仄平仄○。
端如从陈蔡,琴舞纷纵横。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
元功流万祀,德大遍诸生。

“德大遍诸生”全诗注音

zhāi jū píng chén wù , kuàng fù rú gōng qīng 。

斋居屏尘务,况复儒宫清。

mù luò bì fèn běn , jì cài gǎn bù chéng 。

木落必粪本,祭菜敢不诚。

hú guǐ jiàn sān dài , cuò luò luó liǎng yíng 。

瑚簋见三代,错落罗两楹。

gǔ lěng pò mèng jìng , xū chuāng zuò lí míng 。

骨冷破梦境,虚窗坐黎明。

cí guān qù guàn huì , shān rán huán pèi shēng 。

祠官趣盥頮,珊然环佩声。

wēi wēi sù wáng xiàng , shì ruò sì hǎi yíng 。

巍巍素王像,视若四海营。

dāng shí xìng tán shì , yǔ xiǎng piāo huá yīng 。

当时杏坛士,与享彯华缨。

lè jiào shǔ zhāo dài , dì zǐ chén gē shēng 。

乐教属昭代,弟子陈歌笙。

duān rú cóng chén cài , qín wǔ fēn zòng héng 。

端如从陈蔡,琴舞纷纵横。

yuán gōng liú wàn sì , dé dà biàn zhū shēng 。

元功流万祀,德大遍诸生。

“德大遍诸生”全诗翻译

译文:
斋居清除尘埃是非常重要的,何况又身处儒宫的清净之地。即使是木落在地,也要归还本源,所以祭拜的菜肴必须真诚。瑚簋这样的器物见证了几代君王,摆放在宫殿里错落有致,像是屋檐下的悬挂物。即便骨骸已冷,仍能穿越梦境,虚窗前坐着等待黎明。
祠官手持盥洗器,端庄庄严地洗净手,佩戴的珍珠环佩发出悠扬的声音。高大的素王像威严庄重,看似能统领四海疆域。当年在杏坛上的士子,一同享受华彩缨的礼遇。乐教承袭昭代的传统,弟子们展示出陈腔滥调的歌舞。元功传承至今,成为万世师表,德行广泛影响着学子们。
总结:全文描绘了古代斋居清净、祭祀仪式、宫殿里的珍宝器物以及学子们的表现。强调了真诚与传统的重要性,也展示了古代儒家思想和文化的庄重和影响。

“德大遍诸生”总结赏析

赏析:: 该诗描述了葛胜仲在清净室内进行祭祀的场景,表达了对宗祠祭祀仪式的敬重和诚心。诗人以清静室居、祭祀宗祠为背景,展现了一种崇高、庄重的祭祀之情。诗中通过描写祭祀的场景、仪式的神圣感,以及对祭祀活动的诚恳态度,展现了古人对祭祀仪式的严谨和虔诚。
标签: 宗祠祭祀、虔诚致祭、古代礼仪、清静内室

“德大遍诸生”诗句作者葛胜仲介绍:

葛胜仲(一○七二~一一四四),字鲁卿,常州江阴(今属江苏)人(《宋史》作丹阳人,误。丹阳是其晚年寓居,见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》)。哲宗绍圣四年(一○九七)进士。元符二年(一○九七),官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年(一一○一),爲兖州教授。崇宁二年(一一○三),入爲太学正。大观元年(一一○七),充提举议历所检讨,兼宗正丞。二年,迁礼部员外郎,以事责知歙州休宁。政和三年(一一一三),召复原职。四年,擢国子司业。六年,除国子祭酒,以言事落职提举江州太平观。宣和元年(一一一九),起知汝州,因拒宦官李彦括田,徙湖州。六年,移邓州,以在湖州时忤朱勔,落职食祠禄。高宗建炎四年(一一三○),起再知湖州。绍兴元年(一一三一),致仕归。十四年,卒,年七十三,谥文康。有《丹阳集》八十卷、外集二十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,其中诗七卷。事见本集卷末附其婿章倧《文康葛公行状》,《宋史》卷四四五有传。 葛胜仲诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,参校残本《永乐大典》。新辑集外诗附於卷末。更多...

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