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“雷公怒叱万鬼囚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“雷公怒叱万鬼囚”出自哪首诗？

答案： “雷公怒叱万鬼囚”出自： 宋代 王庭珪的 《次韵周子发喜雨》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： léi gōng nù chì wàn guǐ qiú ，诗句平仄： 平平仄仄仄仄平 。

问题2：“雷公怒叱万鬼囚”的上一句是什么？

答案： “雷公怒叱万鬼囚”的上一句是： 牲羞奔走羣祀喜 , 诗句拼音为： shēng xiū bēn zǒu qún sì xǐ ，诗句平仄： 平平仄仄仄仄平 。

问题3：“雷公怒叱万鬼囚”的下一句是什么？

答案： “雷公怒叱万鬼囚”的下一句是： 何当尽洗炎热苦 , 诗句拼音为： hé dāng jìn xǐ yán rè kǔ ，诗句平仄：平○仄仄平仄仄。

“雷公怒叱万鬼囚”全诗

次韵周子发喜雨 (cì yùn zhōu zǐ fā xǐ yǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 王庭珪。

天边旱魃凌高秋，草木焦卷生百忧。
正欲焚山泣魑魅，忽惊暴雨交田畴。
牲羞奔走羣祀喜，雷公怒叱万鬼囚。
何当尽洗炎热苦，坐令清风还九州。

平平仄仄平平平，仄仄平仄平仄平。
○仄平平仄平仄，仄平仄仄平平平。
平平平仄平仄仄，平平仄仄仄仄平。
平○仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平。

tiān biān hàn bá líng gāo qiū ， cǎo mù jiāo juàn shēng bǎi yōu 。
zhèng yù fén shān qì chī mèi ， hū jīng bào yǔ jiāo tián chóu 。
shēng xiū bēn zǒu qún sì xǐ ， léi gōng nù chì wàn guǐ qiú 。
hé dāng jìn xǐ yán rè kǔ ， zuò lìng qīng fēng huán jiǔ zhōu 。

“雷公怒叱万鬼囚”繁体原文

次韻周子發喜雨

天邊旱魃凌高秋，草木焦卷生百憂。
正欲焚山泣魑魅，忽驚暴雨交田疇。
牲羞奔走羣祀喜，雷公怒叱萬鬼囚。
何當盡洗炎熱苦，坐令清風還九州。

“雷公怒叱万鬼囚”韵律对照

平平仄仄平平平，仄仄平仄平仄平。
天边旱魃凌高秋，草木焦卷生百忧。

○仄平平仄平仄，仄平仄仄平平平。
正欲焚山泣魑魅，忽惊暴雨交田畴。

平平平仄平仄仄，平平仄仄仄仄平。
牲羞奔走羣祀喜，雷公怒叱万鬼囚。

平○仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平。
何当尽洗炎热苦，坐令清风还九州。

“雷公怒叱万鬼囚”全诗注音

tiān biān hàn bá líng gāo qiū ， cǎo mù jiāo juàn shēng bǎi yōu 。

天边旱魃凌高秋，草木焦卷生百忧。

zhèng yù fén shān qì chī mèi ， hū jīng bào yǔ jiāo tián chóu 。

正欲焚山泣魑魅，忽惊暴雨交田畴。

shēng xiū bēn zǒu qún sì xǐ ， léi gōng nù chì wàn guǐ qiú 。

牲羞奔走羣祀喜，雷公怒叱万鬼囚。

hé dāng jìn xǐ yán rè kǔ ， zuò lìng qīng fēng huán jiǔ zhōu 。

何当尽洗炎热苦，坐令清风还九州。

“雷公怒叱万鬼囚”全诗翻译

译文：
天空中，干旱魃精在深秋时期威胁着人们，草木枯焦，百姓生活困苦。
刚刚想要烧山来祈求雨水，忽然却被突如其来的暴雨吓了一跳，田畴间水深火热。
祭祀神灵时，牲畜都因为干旱而奔走，百姓却为丰收喜悦，雷神怒斥着那无数作乱的恶鬼。
何时才能彻底洗去这火热和苦难，坐享清风重新恢复九州的繁荣呢。

“雷公怒叱万鬼囚”总结赏析

赏析：这首《次韵周子发喜雨》是王庭珪的诗作，描写了一场干旱之后的暴雨降临，带来了滋润和希望的场景。
首先，诗人以“天边旱魃凌高秋”描绘了旱情的严重，草木枯焦，百姓忧虑。这一句中运用了“旱魃”和“高秋”相对比，强化了干旱的严重程度。
接下来，诗人写道“正欲焚山泣魑魅”，形象地描绘了人们在旱情下的绝望之情，几乎要烧山祭神以求雨水。但突然间，“忽惊暴雨交田畴”，雷雨突至，给大地带来了沐浴之恩。
第三句“牲羞奔走羣祀喜”中，诗人表现出人们喜出望外，赶忙准备祭祀以感谢这场意外的降雨，而“雷公怒叱万鬼囚”则暗示了雷电的威力，它似乎是为了解救百姓而发怒于那些魑魅邪鬼。
最后一句“何当尽洗炎热苦，坐令清风还九州”表达了诗人对雨水的希望，期盼雨水能够洗净旱地的苦痛，带来清新的空气和恢复生机的景象。

“雷公怒叱万鬼囚”诗句作者王庭珪介绍：

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲诗，藏北京图书馆）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○爲诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂着与新辑得之集外诗，依次编爲第二十六卷。更多...

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