“乃击土鼓”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“乃击土鼓”出自哪首诗?

答案:乃击土鼓”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴以後蜡祭四十二首 南方百神迎神用《简安》。》, 诗句拼音为: nǎi jī tǔ gǔ

问题2:“乃击土鼓”的上一句是什么?

答案:乃击土鼓”的上一句是: 合聚而同 , 诗句拼音为: hé jù ér tóng

问题3:“乃击土鼓”的下一句是什么?

答案:乃击土鼓”的下一句是: 于岁之终 , 诗句拼音为: yú suì zhī zhōng ,诗句平仄:仄仄仄

“乃击土鼓”全诗

绍兴以後蜡祭四十二首 南方百神迎神用《简安》。 (shào xīng yǐ hòu là jì sì shí èr shǒu nán fāng bǎi shén yíng shén yòng 《 jiǎn ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

维物之精,散乎太空。
维索之飨,合聚而同。
乃击土鼓,于岁之终。
格彼幽矣,肸蠁其通。

平仄平平,仄平仄○。
平仄平仄,仄仄平平。
?仄仄仄,平仄平平。
仄仄平仄,仄仄○平。

wéi wù zhī jīng , sàn hū tài kōng 。
wéi suǒ zhī xiǎng , hé jù ér tóng 。
nǎi jī tǔ gǔ , yú suì zhī zhōng 。
gé bǐ yōu yǐ , xī xiǎng qí tōng 。

“乃击土鼓”繁体原文

紹興以後蜡祭四十二首 南方百神迎神用《簡安》。

維物之精,散乎太空。
維索之饗,合聚而同。
迺擊土鼓,于歲之終。
格彼幽矣,肸蠁其通。

“乃击土鼓”全诗注音

wéi wù zhī jīng , sàn hū tài kōng 。

维物之精,散乎太空。

wéi suǒ zhī xiǎng , hé jù ér tóng 。

维索之飨,合聚而同。

nǎi jī tǔ gǔ , yú suì zhī zhōng 。

乃击土鼓,于岁之终。

gé bǐ yōu yǐ , xī xiǎng qí tōng 。

格彼幽矣,肸蠁其通。

“乃击土鼓”全诗翻译

译文:

万物的精华,散布在广阔的太空之中。像是食材的美味,聚集在一起共同享用。然后敲响土鼓,它随着岁月的流转回响。那幽深的地方格外神秘,让人无法穷尽其奥秘。

总结:

诗中表达了万物的精华分散到宇宙中,食物的美味需要聚在一起品尝,岁月的变迁如敲击的鼓声,描绘了幽深之处的神秘莫测。

“乃击土鼓”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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