“与士周旋”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“与士周旋”出自哪首诗?
答案: “与士周旋”出自: 宋代 赵汝腾的 《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》, 诗句拼音为: yǔ shì zhōu xuán 。
问题2:“与士周旋”的上一句是什么?
答案:
“与士周旋”的上一句是: 守吏初献 , 诗句拼音为: shǒu lì chū xiàn
。
问题3:“与士周旋”的下一句是什么?
答案: “与士周旋”的下一句是: 祀毕作颂 , 诗句拼音为: sì bì zuò sòng ,诗句平仄:仄仄仄仄。
“与士周旋”全诗
癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰 (guǐ chǒu zhòng qiū jiàn ān jùn xué dīng diàn tuì ér zuò sòng bìng miǎn tóng zhì zhī shì sòng yuē)
建水怀襄,孔殿岿然。
文未坠地,道昭于天。
轮奂鼎新,丁奠揭虔。
肃肃冠佩,粲粲豆笾。
惟圣立范,载籍具传。
浑浑噩噩,书教百篇。
危微精一,纲领所先。
诗六义教,风雅颂全。
曰思无邪,蔽以一言。
易教精微,四德首元。
演六十四,母坤父乾。
春秋事教,惟义与权。
行夏之时,独许顔渊。
乐教导和,钟鼓管弦。
雷出地豫,乐之大原。
礼教导中,三百三千。
其端辞逊,如始达泉。
垂兹六教,何千万年。
睠惟此邦,儒哲比肩。
厥有考亭,是绍涧瀍。
发挥六学,有功圣贤。
守吏初献,与士周旋。
祀毕作颂,同志勉旃。
仄仄平平,仄仄仄平。
平仄仄仄,仄○平平。
平仄仄平,平仄仄平。
仄仄○仄,仄仄仄平。
平仄仄仄,仄仄仄○。
平平仄仄,平○仄平。
平平平仄,平仄仄平。
平仄仄○,平仄仄平。
仄○平平,仄仄仄平。
仄○平平,仄仄仄平。
仄仄仄仄,仄平仄平。
平平仄○,平仄仄平。
○仄平平,仄仄平平。
仄○仄○,平仄仄平。
平仄仄仄,仄平仄平。
仄○仄○,○仄○平。
○平平仄,○仄仄平。
平平仄○,平平仄平。
仄平仄平,平仄仄平。
仄仄仄平,仄仄仄平。
仄平仄仄,仄平仄平。
仄仄平○,仄仄平平。
仄仄仄仄,平仄仄平。
“与士周旋”繁体原文
癸丑仲秋建安郡學丁奠退而作頌并勉同志之士頌曰
建水懷襄,孔殿巋然。
文未墜地,道昭于天。
輪奐鼎新,丁奠揭虔。
肅肅冠佩,粲粲豆籩。
惟聖立範,載籍具傳。
渾渾噩噩,書教百篇。
危微精一,綱領所先。
詩六義教,風雅頌全。
曰思無邪,蔽以一言。
易教精微,四德首元。
演六十四,母坤父乾。
春秋事教,惟義與權。
行夏之時,獨許顔淵。
樂教導和,鐘鼓管絃。
雷出地豫,樂之大原。
禮教導中,三百三千。
其端辭遜,如始達泉。
垂茲六教,何千萬年。
睠惟此邦,儒哲比肩。
厥有考亭,是紹澗瀍。
發揮六學,有功聖賢。
守吏初獻,與士周旋。
祀畢作頌,同志勉旃。
“与士周旋”全诗注音
建水怀襄,孔殿岿然。
文未坠地,道昭于天。
轮奂鼎新,丁奠揭虔。
肃肃冠佩,粲粲豆笾。
惟圣立范,载籍具传。
浑浑噩噩,书教百篇。
危微精一,纲领所先。
诗六义教,风雅颂全。
曰思无邪,蔽以一言。
易教精微,四德首元。
演六十四,母坤父乾。
春秋事教,惟义与权。
行夏之时,独许顔渊。
乐教导和,钟鼓管弦。
雷出地豫,乐之大原。
礼教导中,三百三千。
其端辞逊,如始达泉。
垂兹六教,何千万年。
睠惟此邦,儒哲比肩。
厥有考亭,是绍涧瀍。
发挥六学,有功圣贤。
守吏初献,与士周旋。
祀毕作颂,同志勉旃。
“与士周旋”全诗翻译
译文:
建水怀襄,孔庙巍然矗立。
经典未失其地,道义昭然于天。
众星捧月,新时代焕然脱胎。
丁奠之礼庄严虔敬,揭开新篇章。
肃穆的冠服,华美的祭器。
只有圣人树立了典范,载入了传承之书。
浑浑噩噩的迷茫,被经书教诲百篇启迪。
危微之间蕴藏着至精至一,纲领引领着先行。
《诗经》六义的教诲,风雅颂赞扬了美好。
有人说过思维要纯正,不为邪念所干扰。
易经的教诲深奥玄妙,四德首先归于元。
演绎六十四卦,代表了母以坤为本,父以乾为首。
春秋时代的治国之道,注重义和权衡。
夏朝的盛行时刻,特许颜渊一人。
乐的教诲引导和谐,钟鼓管弦奏响。
雷电迸发自地底,乐音的根源。
礼的教诲贯穿其中,三百三千的规范。
其实质谦逊端庄,犹如初涌的泉水。
六教的智慧,将传承延续千万年。
着眼于此国家,儒者与哲人肩并肩。
有着考亭的历史,承续了涧水和瀍水的传统。
阐扬六艺之学,为圣贤事业添砖加瓦。
守法的吏人初次进献,与士人周旋互动。
祭祀之后作颂歌,志同道合勉励前行。
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