“蒸蒸婺民”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“蒸蒸婺民”出自哪首诗?

答案:蒸蒸婺民”出自: 唐代 贯休 《循吏曲上王使君》, 诗句拼音为: zhēng zhēng wù mín

问题2:“蒸蒸婺民”的上一句是什么?

答案:蒸蒸婺民”的上一句是: 炳烂光合 , 诗句拼音为: bǐng làn guāng hé

问题3:“蒸蒸婺民”的下一句是什么?

答案:蒸蒸婺民”的下一句是: 锺此多福 , 诗句拼音为: zhōng cǐ duō fú ,诗句平仄:平仄平仄

“蒸蒸婺民”全诗

循吏曲上王使君 (xún lì qū shàng wáng shǐ jūn)

朝代:唐    作者: 贯休

需宿需宿,炳烂光合。
蒸蒸婺民,锺此多福。
自东自西,自南自北。
伊飞伊走,乳乳良牧。
和气无形,春光自成。
大信不信,贻厥无朕。
需女需女,尔亦须语。
使君为理,玄风震古。
需女需女,尔亦须语。
我愿喙长三千里,枕着玉阶奏明主。

平仄平仄,仄仄平仄。
平平仄平,平仄平仄。
仄平仄平,仄平仄仄。
平平平仄,仄仄平仄。
○仄平平,平平仄平。
仄仄仄仄,平仄平仄。
平仄平仄,仄仄平仄。
仄平平仄,平平仄仄。
平仄平仄,仄仄平仄。
仄仄仄○○平仄,仄仄仄平仄平仄。

xū sù xū sù , bǐng làn guāng hé 。
zhēng zhēng wù mín , zhōng cǐ duō fú 。
zì dōng zì xī , zì nán zì běi 。
yī fēi yī zǒu , rǔ rǔ liáng mù 。
hé qì wú xíng , chūn guāng zì chéng 。
dà xìn bù xìn , yí jué wú zhèn 。
xū nǚ xū nǚ , ěr yì xū yǔ 。
shǐ jūn wèi lǐ , xuán fēng zhèn gǔ 。
xū nǚ xū nǚ , ěr yì xū yǔ 。
wǒ yuàn huì cháng sān qiān lǐ , zhěn zhe yù jiē zòu míng zhǔ 。

“蒸蒸婺民”繁体原文

循吏曲上王使君

需宿需宿,炳爛光合。
蒸蒸婺民,鍾此多福。
自東自西,自南自北。
伊飛伊走,乳乳良牧。
和氣無形,春光自成。
大信不信,貽厥無朕。
需女需女,爾亦須語。
使君爲理,玄風震古。
需女需女,爾亦須語。
我願喙長三千里,枕著玉階奏明主。

“蒸蒸婺民”全诗注音

xū sù xū sù , bǐng làn guāng hé 。

需宿需宿,炳烂光合。

zhēng zhēng wù mín , zhōng cǐ duō fú 。

蒸蒸婺民,锺此多福。

zì dōng zì xī , zì nán zì běi 。

自东自西,自南自北。

yī fēi yī zǒu , rǔ rǔ liáng mù 。

伊飞伊走,乳乳良牧。

hé qì wú xíng , chūn guāng zì chéng 。

和气无形,春光自成。

dà xìn bù xìn , yí jué wú zhèn 。

大信不信,贻厥无朕。

xū nǚ xū nǚ , ěr yì xū yǔ 。

需女需女,尔亦须语。

shǐ jūn wèi lǐ , xuán fēng zhèn gǔ 。

使君为理,玄风震古。

xū nǚ xū nǚ , ěr yì xū yǔ 。

需女需女,尔亦须语。

wǒ yuàn huì cháng sān qiān lǐ , zhěn zhe yù jiē zòu míng zhǔ 。

我愿喙长三千里,枕着玉阶奏明主。

“蒸蒸婺民”全诗翻译

译文:
须要停留,辉煌光辐。
充盈而茂盛的乌民,受享无尽福祉。
自东自西,自南自北。
如此翱翔如此奔走,像亲切的牧人哺育群羊。
和谐之气无形无迹,春光自然形成。
大信或者不信,传达给他人没有畏惧。
须要女士,你也需要言语表达。
执掌权柄者为理想,玄妙的风震动古代。
须要女士,你也需要言语表达。
我愿意拥有长长的嘴巴,越过玉阶向明主奏效。



总结:

这首诗描绘了一个需要宿命和需求的世界,强调了光辉和富饶。人们自由地活动,享受和平与春光。虽然有人相信,也有人不相信,但传达给别人时毫不畏惧。女士也应该有言语表达的权利,而治理者则要追求理想,震动着古代玄妙的风。最后,诗人表达了自己的愿望,希望能长长地陈述,并向明主效力。

“蒸蒸婺民”总结赏析

这首诗《循吏曲上王使君》是贯休创作的,它展现了一幅生活充实、和谐美好的画面,充满了抒怀之情。在赏析:中,我们可以分析如下:
这首诗的主题主要表现为:
1. **生活丰富美好**:诗中通过“需宿需宿”,“蒸蒸婺民”等词语,描绘了大自然的生机盎然和人们的生活富足。
2. **大自然和谐共生**:诗人通过“伊飞伊走,乳乳良牧”表达了大自然与人类和谐相处,生活在一起。
3. **充满信仰与希望**:诗中提到“大信不信”,反映了诗人对美好未来的信仰和希望,以及对领袖的支持。
4. **言辞恳切,表达忠诚**:诗中的“我愿喙长三千里,枕着玉阶奏明主”表达了诗人对国家的忠诚和愿望为国效力的决心。
标签:
- 抒情
- 描写自然
- 礼赞领袖
- 忠诚向国家

“蒸蒸婺民”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

“蒸蒸婺民”相关诗句:

  • 蒸蒸婺民 出自 [唐] 贯休 ·《循吏曲上王使君 》
  • 蒸蒸至孝咸归厚 出自 [宋] 寇准 ·《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和 》
  • 归去蒸江弄蒸水 出自 [宋] 廖行之 ·《再次前韵 》
  • 蒸处已将蒸叶裹 出自 [唐] 村寺僧 ·《蒸豚(王中令既平蜀,捕逐余寇,与步队〖队伍〗相远,饥甚,乃入一村寺中。主僧醉甚箕踞,公怒,欲斩之。僧应对不慑,公奇而释之。间求蔬食,僧云:「有肉无蔬。」公益奇之。馈以蒸豚头,食之甚美。公喜,问僧:「止 》
  • 孝理在蒸蒸 出自 [唐] 权德舆 ·《昭德皇后挽歌词 》
  • 子职孝蒸蒸 出自 [宋] 章粲 ·《絜矩书院示学子 》
  • 蒸蒸物已繁 出自 [宋] 释道潜 ·《江行寄俞仲宽察院 》
  • 蒸蒸沸古鼎 出自 [宋] 释道潜 ·《寄福州太守孙莘老龙图 》
  • 舜孝日蒸蒸 出自 [宋] 杨亿 ·《又五首 其三 》
  • 蒸蒸天子孝 出自 [宋] 杨亿 ·《明德皇太后挽歌词五首 其三 》
  • 蒸蒸百鼎沸 出自 [宋] 孙懋 ·《温泉 》
  • 子事蒸蒸极 出自 [宋] 宋庠 ·《冬至观两宫盛礼奏御 》
  • 天生蒸民 出自 [宋] 洪遵 ·《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其一 》
  • 初生蒸民 出自 [唐] 张绍 ·《冲佑观 》
  • 天生蒸民 出自 [宋] 石介 ·《宋颂九首 莫丑 其二 》
  • 妖贼本蒸民 出自 [宋] 左纬 ·《避贼书事十三首 其一一 》
  • 求福爲蒸民 出自 [宋] 寇准 ·《和御制祀后土 》
  • 蒸民尽乐康 出自 [宋] 文同 ·《仁宗皇帝挽诗十首 其一 》
  • 心切禹蒸民 出自 [宋] 薛叔振 ·《它山堰 》
  • 雨作蒸民粒 出自 [宋] 卫宗武 ·《星夕前露坐观行云有作 》