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“信美那能久”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“信美那能久”出自哪首诗？

答案： “信美那能久”出自： 宋代 苏轼的 《自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄子由同作 北寺》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xìn měi nà néng jiǔ ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“信美那能久”的上一句是什么？

答案： “信美那能久”的上一句是： 野桂不胜炊 , 诗句拼音为： yě guì bù shèng chuī ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题3：“信美那能久”的下一句是什么？

答案： “信美那能久”的下一句是： 应先学忍饥 , 诗句拼音为： yìng xiān xué rěn jī ，诗句平仄：平平仄仄平。

“信美那能久”全诗

自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄子由同作 北寺 (zì qīng píng zhèn yóu lóu guān wǔ jùn dà qín yán shēng xiān yóu wǎng fǎn sì rì dé shí yī shī jì zǐ yóu tóng zuò běi sì)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

唐初传有此，乱後不留碑。
畏虎关门早，无村得米迟。
山泉自入瓮，野桂不胜炊。
信美那能久，应先学忍饥。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。

táng chū chuán yǒu cǐ ， luàn hòu bù liú bēi 。
wèi hǔ guān mén zǎo ， wú cūn dé mǐ chí 。
shān quán zì rù wèng ， yě guì bù shèng chuī 。
xìn měi nà néng jiǔ ， yìng xiān xué rěn jī 。

“信美那能久”繁体原文

自清平鎮遊樓觀五郡大秦延生仙遊往返四日得十一詩寄子由同作 北寺

唐初傳有此，亂後不留碑。
畏虎關門早，無村得米遲。
山泉自入甕，野桂不勝炊。
信美那能久，應先學忍饑。

“信美那能久”韵律对照

平平平仄仄，仄仄仄平平。
唐初传有此，乱後不留碑。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
畏虎关门早，无村得米迟。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
山泉自入瓮，野桂不胜炊。

仄仄仄平仄，平平仄仄平。
信美那能久，应先学忍饥。

“信美那能久”全诗注音

táng chū chuán yǒu cǐ ， luàn hòu bù liú bēi 。

唐初传有此，乱後不留碑。

wèi hǔ guān mén zǎo ， wú cūn dé mǐ chí 。

畏虎关门早，无村得米迟。

shān quán zì rù wèng ， yě guì bù shèng chuī 。

山泉自入瓮，野桂不胜炊。

xìn měi nà néng jiǔ ， yìng xiān xué rěn jī 。

信美那能久，应先学忍饥。

“信美那能久”全诗翻译

译文：
唐初有这样的传说，乱世之后，没有留下碑文记载。
畏惧虎，就早早关好门，没有村落得到米食会晚。
山泉自己流入瓮中，野生的桂树不能满足炊烹之需。
信美那能够长久，应该先学会忍受饥饿。

全诗描绘了唐初传说中的情景，揭示了乱世中的艰难处境。在这个时期，人们为了保护自己，宁愿早早关门躲避虎的威胁，而边远的村落则较晚得到米食。山中清泉自流入瓮中，野生的桂树却不能满足炊烹的需求，暗示着资源短缺和生活困苦。作者强调了信美难以长久存在的现实，唯有学会忍受饥饿，方能度过艰难时期。这首诗通过古代的典故，反映了人们面对逆境时的无奈与坚韧精神。

“信美那能久”总结赏析

赏析：: 苏轼在《自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄子由同作 北寺》中表现了对战乱时代的困惑和苦闷，以及对仙游生活的向往。诗中描述了游览途中的景象和自身感受，透露了对清平、寂静、宁静生活的向往之情。
标签: 写景、感怀、寄托

“信美那能久”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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