“只麽天真无少剩”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“只麽天真无少剩”出自哪首诗?

答案:只麽天真无少剩”出自: 宋代 释正觉 《偈颂二百零五首 其三三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhī mó tiān zhēn wú shǎo shèng ,诗句平仄: 仄○平平平仄仄

问题2:“只麽天真无少剩”的上一句是什么?

答案:只麽天真无少剩”的上一句是: 鸟啼山更幽 , 诗句拼音为: niǎo tí shān gèng yōu ,诗句平仄: 仄○平平平仄仄

问题3:“只麽天真无少剩”的下一句是什么?

答案:只麽天真无少剩”的下一句是: 莫於里许着丝头 , 诗句拼音为: mò wū lǐ xǔ zhe sī tóu ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“只麽天真无少剩”全诗

偈颂二百零五首 其三三 (jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí sān sān)

朝代:宋    作者: 释正觉

人平不语,水平不流。
风定华犹落,鸟啼山更幽。
只麽天真无少剩,莫於里许着丝头。

平平仄仄,仄平仄平。
平仄平○仄,仄平平○平。
仄○平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

rén píng bù yǔ , shuǐ píng bù liú 。
fēng dìng huá yóu luò , niǎo tí shān gèng yōu 。
zhī mó tiān zhēn wú shǎo shèng , mò wū lǐ xǔ zhe sī tóu 。

“只麽天真无少剩”繁体原文

偈頌二百零五首 其三三

人平不語,水平不流。
風定華猶落,鳥啼山更幽。
只麽天真無少剩,莫於裏許著絲頭。

“只麽天真无少剩”韵律对照

平平仄仄,仄平仄平。
人平不语,水平不流。

平仄平○仄,仄平平○平。
风定华犹落,鸟啼山更幽。

仄○平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
只麽天真无少剩,莫於里许着丝头。

“只麽天真无少剩”全诗注音

rén píng bù yǔ , shuǐ píng bù liú 。

人平不语,水平不流。

fēng dìng huá yóu luò , niǎo tí shān gèng yōu 。

风定华犹落,鸟啼山更幽。

zhī mó tiān zhēn wú shǎo shèng , mò wū lǐ xǔ zhe sī tóu 。

只麽天真无少剩,莫於里许着丝头。

“只麽天真无少剩”全诗翻译

译文:
人虽平静,但水却不平稳流动。
风息花犹落,鸟儿啼声更加幽寂。
只有天地间的纯真无处不在,最值得留恋的莫过于这里的一缕丝发。
总结:这句诗表达了人的平静和安静,以及自然界的动静变化。诗人称赞天地间的纯真和美好,认为其中最值得珍惜的是某处地方的细微之物。

“只麽天真无少剩”总结赏析

赏析:这首古诗《偈颂二百零五首 其三三》是释正觉的作品。诗人以简洁、质朴的语言,表现了自然景物与人生境遇之间的契合与对比。首句“人平不语,水平不流。”表现了人在平和安静的时刻,水也显得平静静止。这种平静的状态暗合了生活中的宁静与恬淡。
接着描写“风定华犹落,鸟啼山更幽。”,通过风和鸟的状态来突显山静谧的氛围,以此凸显自然景色的宁静与寂静。这种宁静之感与人平静的状态相呼应,形成一种自然、和谐的画面。
最后两句“只麽天真无少剩,莫於里许着丝头。”则表达了对天然纯朴的推崇和珍视之情。诗人借用“天真”一词,抒发对自然清新、无懈可击的态度,提醒人们不要在这种天真的境界上留下任何瑕疵或人为的痕迹。

“只麽天真无少剩”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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