“食人肌肤得腹饱”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“食人肌肤得腹饱”出自哪首诗?
答案: “食人肌肤得腹饱”出自: 宋代 王令的 《昼睡 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shí rén jī fū dé fù bǎo ,诗句平仄: 仄平平平仄仄仄 。
问题2:“食人肌肤得腹饱”的上一句是什么?
答案:
“食人肌肤得腹饱”的上一句是: 一一口吻如针锥 , 诗句拼音为: yī yī kǒu wěn rú zhēn zhuī
,诗句平仄: 仄平平平仄仄仄 。
问题3:“食人肌肤得腹饱”的下一句是什么?
答案: “食人肌肤得腹饱”的下一句是: 不解默去犹鸣飞 , 诗句拼音为: bù jiě mò qù yóu míng fēi ,诗句平仄:仄仄仄仄○平平。
“食人肌肤得腹饱”全诗
昼睡 其二 (zhòu shuì qí èr)
因能不有世俗梦,独与淳气相盘嬉。
伏羲持刀刻爻画,古意荡尽无铢厘。
睡无吉凶无得失,纵欲强卦安能为。
故能独存至今日,人各已有反不知。
须知睡义大亦盛,岂独床第夸昏迷。
君子劳心事业暇,得时休息安天倪。
小人一心包万险,迨退就枕皆平夷。
使其睡心大充扩,去与君子何毫丝。
当年尝闻曲肱乐,曾及至圣宜无非。
何况於梦更有得,不见公旦因嗟衰。
後来纷纷不知乐,舍去大路趋邪歧。
竹林猖狂事饮锻,扪拨蚤虱无留衣。
好恶纸上浩万端,竟不及此亦可嗤。
蚊虻纷然始谁造,一一口吻如针锥。
食人肌肤得腹饱,不解默去犹鸣飞。
攘拳挥臂不可却,聒耳不异笙匏吹。
虽然今尚尔无奈,当有猎猎秋风时。
尔躯糜溃尔口坏,我床安稳我枕欹。
平时多贤贵不及,会日偃瞑休恬怡。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平仄○平平。
仄平平平仄平仄,仄仄仄仄平平平。
仄平仄平平仄仄,仄仄平仄平平平。
仄平仄平仄平仄,平仄仄仄仄仄平。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平仄平平平。
平仄○平仄仄仄,仄平平仄平平平。
仄平仄平平仄仄,仄仄仄仄平平平。
仄○仄平仄平仄,仄仄平仄平○平。
○平平○仄平仄,平仄仄仄平平平。
平仄平仄○仄仄,仄仄平仄平平平。
仄平平平仄平仄,仄仄仄仄平平平。
仄平平平仄仄仄,平仄仄仄平○○。
仄仄仄仄仄仄平,仄仄仄仄仄仄平。
平平平平仄平仄,仄仄仄仄○平平。
仄平平平仄仄仄,仄仄仄仄○平平。
○平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平平○。
平平平仄仄平仄,○仄仄仄平平平。
仄平平仄仄仄仄,仄平平仄仄仄平。
平平平平仄仄仄,仄仄仄○平平平。
“食人肌肤得腹饱”繁体原文
晝睡 其二
因能不有世俗夢,獨與淳氣相盤嬉。
伏羲持刀刻爻畫,古意蕩盡無銖釐。
睡無吉凶無得失,縱欲强卦安能爲。
故能獨存至今日,人各已有反不知。
須知睡義大亦盛,豈獨床第誇昏迷。
君子勞心事業暇,得時休息安天倪。
小人一心包萬險,迨退就枕皆平夷。
使其睡心大充擴,去與君子何毫絲。
當年嘗聞曲肱樂,曾及至聖宜無非。
何况於夢更有得,不見公旦因嗟衰。
後來紛紛不知樂,舍去大路趨邪歧。
竹林猖狂事飲鍛,捫撥蚤虱無留衣。
好惡紙上浩萬端,竟不及此亦可嗤。
蚊虻紛然始誰造,一一口吻如針錐。
食人肌膚得腹飽,不解默去猶鳴飛。
攘拳揮臂不可却,聒耳不異笙匏吹。
雖然今尚爾無奈,當有獵獵秋風時。
爾軀糜潰爾口壞,我床安穩我枕欹。
平時多賢貴不及,會日偃瞑休恬怡。
“食人肌肤得腹饱”韵律对照
平平仄仄仄仄仄,仄仄平仄○平平。
因能不有世俗梦,独与淳气相盘嬉。
仄平平平仄平仄,仄仄仄仄平平平。
伏羲持刀刻爻画,古意荡尽无铢厘。
仄平仄平平仄仄,仄仄平仄平平平。
睡无吉凶无得失,纵欲强卦安能为。
仄平仄平仄平仄,平仄仄仄仄仄平。
故能独存至今日,人各已有反不知。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平仄平平平。
须知睡义大亦盛,岂独床第夸昏迷。
平仄○平仄仄仄,仄平平仄平平平。
君子劳心事业暇,得时休息安天倪。
仄平仄平平仄仄,仄仄仄仄平平平。
小人一心包万险,迨退就枕皆平夷。
仄○仄平仄平仄,仄仄平仄平○平。
使其睡心大充扩,去与君子何毫丝。
○平平○仄平仄,平仄仄仄平平平。
当年尝闻曲肱乐,曾及至圣宜无非。
平仄平仄○仄仄,仄仄平仄平平平。
何况於梦更有得,不见公旦因嗟衰。
仄平平平仄平仄,仄仄仄仄平平平。
後来纷纷不知乐,舍去大路趋邪歧。
仄平平平仄仄仄,平仄仄仄平○○。
竹林猖狂事饮锻,扪拨蚤虱无留衣。
仄仄仄仄仄仄平,仄仄仄仄仄仄平。
好恶纸上浩万端,竟不及此亦可嗤。
平平平平仄平仄,仄仄仄仄○平平。
蚊虻纷然始谁造,一一口吻如针锥。
仄平平平仄仄仄,仄仄仄仄○平平。
食人肌肤得腹饱,不解默去犹鸣飞。
○平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平平○。
攘拳挥臂不可却,聒耳不异笙匏吹。
平平平仄仄平仄,○仄仄仄平平平。
虽然今尚尔无奈,当有猎猎秋风时。
仄平平仄仄仄仄,仄平平仄仄仄平。
尔躯糜溃尔口坏,我床安稳我枕欹。
平平平平仄仄仄,仄仄仄○平平平。
平时多贤贵不及,会日偃瞑休恬怡。
“食人肌肤得腹饱”全诗注音
因能不有世俗梦,独与淳气相盘嬉。
伏羲持刀刻爻画,古意荡尽无铢厘。
睡无吉凶无得失,纵欲强卦安能为。
故能独存至今日,人各已有反不知。
须知睡义大亦盛,岂独床第夸昏迷。
君子劳心事业暇,得时休息安天倪。
小人一心包万险,迨退就枕皆平夷。
使其睡心大充扩,去与君子何毫丝。
当年尝闻曲肱乐,曾及至圣宜无非。
何况於梦更有得,不见公旦因嗟衰。
後来纷纷不知乐,舍去大路趋邪歧。
竹林猖狂事饮锻,扪拨蚤虱无留衣。
好恶纸上浩万端,竟不及此亦可嗤。
蚊虻纷然始谁造,一一口吻如针锥。
食人肌肤得腹饱,不解默去犹鸣飞。
攘拳挥臂不可却,聒耳不异笙匏吹。
虽然今尚尔无奈,当有猎猎秋风时。
尔躯糜溃尔口坏,我床安稳我枕欹。
平时多贤贵不及,会日偃瞑休恬怡。
“食人肌肤得腹饱”全诗翻译
译文:
因为能够不受世俗梦幻的干扰,独自与纯正的气息相融相嬉。伏羲手持刀刻爻画,表达古老的意境,荡涤一切微小的琐碎。在睡梦中,没有吉凶得失,纵然有欲望再强大,也不能为卦象所安排。
正因为能够保持独立而深居至今,人们各自已经有了对立的看法而互不了解。要知道睡眠的价值是巨大而庄重的,岂仅是一般床第昏沉的表现。君子劳心于事业,有空暇之时便能得到休息,安排天命。
而小人一心只顾着纷扰万险,直到退隐后才平坦平康。若能使其睡心宽广,与君子有何相悖之处?
早年曾听闻曲肱之乐,曾经达到至圣的水准,应该无可非议。何况在梦中更可以得到心灵的满足,不然公旦又为何而感叹衰落?
后来人们纷纷忘却了这种乐趣,舍弃大道而走向邪歧。他们为了饮酒嬉戏,才变得猖狂不顾一切,不顾体面地拨弄蚤虱,简直可笑。喜好和厌恶纷纷记录于纸上,琐事无穷无尽,可谓可笑至极。
蚊虻之类是谁创造的?它们一个个吻如针锥,吸食人的血肉得到饱腹,却不知羞耻地嗡嗡飞走。纵然挥拳驱逐,聒耳声不异于笙和匏管吹奏。
虽然如今无奈之余,还会有猎猎的秋风吹来。你的身体渐渐衰溃,你的嘴唇溃烂,而我卧床舒适,枕头却偏斜。
平时多么贤贵的人,也不及在安逸的日子里闭上双眼,享受宁静安详的欢愉。
总结:
这首诗以古文的形式描述了深居简出的生活态度,嘲讽了人们追求世俗享乐和繁琐事物的愚昧行为。睡眠被赞美为一种深沉和安宁的状态,而小人的行为则被嘲笑为愚蠢和庸俗。诗人提倡君子应当努力事业,但也要珍惜休息的时光。整体表达了一种超脱尘世、追求真善美的价值观。
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