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“人间八月二十五”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“人间八月二十五”出自哪首诗？

答案： “人间八月二十五”出自： 宋代 释广闻的 《偈颂十八首 其一六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rén jiān bā yuè èr shí wǔ ，诗句平仄： 平○仄仄仄仄仄 。

问题2：“人间八月二十五”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“人间八月二十五”已经是第一句了。

问题3：“人间八月二十五”的下一句是什么？

答案： “人间八月二十五”的下一句是： 洞山此日离查渡 , 诗句拼音为： dòng shān cǐ rì lí chá dù ，诗句平仄：仄平仄仄○平仄。

“人间八月二十五”全诗

偈颂十八首 其一六 (jì sòng shí bā shǒu qí yī liù)

。 朝代：宋 。    作者： 释广闻。

人间八月二十五，洞山此日离查渡。
棒头敲出玉麒麟，江西湖南便与麽。
径山閙里扬碌砖，谁道今人不如古。

平○仄仄仄仄仄，仄平仄仄○平仄。
仄平○仄仄平平，平平平平仄仄○。
仄平仄仄○仄平，平仄平平仄○仄。

rén jiān bā yuè èr shí wǔ ， dòng shān cǐ rì lí chá dù 。
bàng tóu qiāo chū yù qí lín ， jiāng xī hú nán biàn yǔ mó 。
jìng shān nào lǐ yáng lù zhuān ， shuí dào jīn rén bù rú gǔ 。

“人间八月二十五”繁体原文

偈頌十八首 其一六

人間八月二十五，洞山此日離查渡。
棒頭敲出玉麒麟，江西湖南便與麽。
徑山閙裡颺碌磚，誰道今人不如古。

“人间八月二十五”韵律对照

平○仄仄仄仄仄，仄平仄仄○平仄。
人间八月二十五，洞山此日离查渡。

仄平○仄仄平平，平平平平仄仄○。
棒头敲出玉麒麟，江西湖南便与麽。

仄平仄仄○仄平，平仄平平仄○仄。
径山閙里扬碌砖，谁道今人不如古。

“人间八月二十五”全诗注音

rén jiān bā yuè èr shí wǔ ， dòng shān cǐ rì lí chá dù 。

人间八月二十五，洞山此日离查渡。

bàng tóu qiāo chū yù qí lín ， jiāng xī hú nán biàn yǔ mó 。

棒头敲出玉麒麟，江西湖南便与麽。

jìng shān nào lǐ yáng lù zhuān ， shuí dào jīn rén bù rú gǔ 。

径山閙里扬碌砖，谁道今人不如古。

“人间八月二十五”全诗翻译

译文：

人间八月二十五，是洞山此日离开查渡。
棒头击打出了玉麒麟，江西湖南便如此安宁和美好。
径山闹市扬起尘土，谁说现在的人不如古代的人。

总结：

诗人描绘了人间八月二十五的景象，洞山在此日远离查渡。用“棒头敲出玉麒麟”形象地表现了江西湖南地区的平静和安宁。然后，描述了径山闹市的喧嚣景象，反问现代人是否不如古人。整首诗借景抒怀，通过对自然景物的描绘，反映了对古时人文和生活状态的思考。

“人间八月二十五”诗句作者释广闻介绍：

释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。後谒浙翁琰於天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳佑五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝佑二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。爲南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。　释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编爲两卷。更多...

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