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“犹残警跸声”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“犹残警跸声”出自哪首诗？

答案： “犹残警跸声”出自： 宋代 王安石的 《英宗皇帝挽辞二首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yóu cán jǐng bì shēng ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“犹残警跸声”的上一句是什么？

答案： “犹残警跸声”的上一句是： 玉册上鸿名 , 诗句拼音为：yù cè shàng hóng míng ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“犹残警跸声”的下一句是什么？

答案： “犹残警跸声”的下一句是： 忽辞千岁祝 , 诗句拼音为： hū cí qiān suì zhù ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“犹残警跸声”全诗

英宗皇帝挽辞二首 其二 (yīng zōng huáng dì wǎn cí èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

玉册上鸿名，犹残警跸声。
忽辞千岁祝，虚卜五年征。
羽卫悲哀送，山陵指顾成。
讴歌归圣子，世孝在持盈。

仄仄仄平平，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

yù cè shàng hóng míng ， yóu cán jǐng bì shēng 。
hū cí qiān suì zhù ， xū bǔ wǔ nián zhēng 。
yǔ wèi bēi āi sòng ， shān líng zhǐ gù chéng 。
ōu gē guī shèng zǐ ， shì xiào zài chí yíng 。

“犹残警跸声”繁体原文

英宗皇帝挽辭二首 其二

玉冊上鴻名，猶殘警蹕聲。
忽辭千歲祝，虛卜五年征。
羽衛悲哀送，山陵指顧成。
謳歌歸聖子，世孝在持盈。

“犹残警跸声”韵律对照

仄仄仄平平，平平仄仄平。
玉册上鸿名，犹残警跸声。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
忽辞千岁祝，虚卜五年征。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
羽卫悲哀送，山陵指顾成。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
讴歌归圣子，世孝在持盈。

“犹残警跸声”全诗注音

yù cè shàng hóng míng ， yóu cán jǐng bì shēng 。

玉册上鸿名，犹残警跸声。

hū cí qiān suì zhù ， xū bǔ wǔ nián zhēng 。

忽辞千岁祝，虚卜五年征。

yǔ wèi bēi āi sòng ， shān líng zhǐ gù chéng 。

羽卫悲哀送，山陵指顾成。

ōu gē guī shèng zǐ ， shì xiào zài chí yíng 。

讴歌归圣子，世孝在持盈。

“犹残警跸声”全诗翻译

译文：
玉册上记录着崇高的名字，仍然回响着宏亮的警报声。
突然辞别了千岁的祝福，只剩下空洞地预测五年的征途。
羽卫们悲伤地送行，山陵间指点着顾成的方向。
歌颂着归来的圣子，他在世间传承孝道，永远保持着丰盈的美德。

“犹残警跸声”总结赏析

赏析：: 这首王安石的《英宗皇帝挽辞二首 其二》表达了对已故皇帝的深切悼念和对新君的祝福之情。诗中玉册上鸿名指的是已故的皇帝的功绩和声誉，而犹残警跸声则暗示了皇帝的过早离世，给人一种突然的感觉。
在诗的第二节中，王安石表现出自己对新君的期望和祝愿，希望新君能够长寿，不再像前任皇帝那样早逝。虚卜五年征意味着希望国家能够太平，不再有战乱。
第三节描述了丧仪的场景，羽卫悲哀送和山陵指顾成都是在表现对已故皇帝的哀思，让人感受到一种悲痛之情。
最后一节表达了对新君的祝福，希望他能够继承圣子之位，并延续孝道，使国家繁荣昌盛。整首诗通过对已故皇帝和新君的对比，表现出作者对国家前途的担忧和期望。
标签: 哀思、祝愿、国家、皇帝

“犹残警跸声”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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