“火传阳燧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“火传阳燧”出自哪首诗?

答案:火传阳燧”出自: 唐代 张说 《唐享太庙乐章 雍和二首 一》, 诗句拼音为: huǒ chuán yáng suì

问题2:“火传阳燧”的上一句是什么?

答案:火传阳燧”的上一句是: 色纯之騂 , 诗句拼音为: sè chún zhī xīng

问题3:“火传阳燧”的下一句是什么?

答案:火传阳燧”的下一句是: 水溉阴精 , 诗句拼音为: shuǐ gài yīn jīng ,诗句平仄:仄仄平平

“火传阳燧”全诗

唐享太庙乐章 雍和二首 一 (táng xiǎng tài miào yuè zhāng yōng hé èr shǒu yī)

朝代:唐    作者: 张说

在涤嘉豢,丽碑敬牲。
角握之牝,色纯之騂。
火传阳燧,水溉阴精。
太公胖俎,傅说和羹。

仄仄平仄,仄平仄平。
仄仄平仄,仄○平平。
仄○平仄,仄仄平平。
仄平仄仄,仄仄○平。

zài dí jiā huàn , lì bēi jìng shēng 。
jiǎo wò zhī pìn , sè chún zhī xīng 。
huǒ chuán yáng suì , shuǐ gài yīn jīng 。
tài gōng pàng zǔ , fù shuō hé gēng 。

“火传阳燧”繁体原文

唐享太廟樂章 雍和二首 一

在滌嘉豢,麗碑敬牲。
角握之牝,色純之騂。
火傳陽燧,水溉陰精。
太公胖俎,傅說和羹。

“火传阳燧”全诗注音

zài dí jiā huàn , lì bēi jìng shēng 。

在涤嘉豢,丽碑敬牲。

jiǎo wò zhī pìn , sè chún zhī xīng 。

角握之牝,色纯之騂。

huǒ chuán yáng suì , shuǐ gài yīn jīng 。

火传阳燧,水溉阴精。

tài gōng pàng zǔ , fù shuō hé gēng 。

太公胖俎,傅说和羹。

“火传阳燧”全诗翻译

译文:
在涤嘉豢这庄严洁净的场所,立起美丽的碑文来崇敬牺牲祭品。
握住那雌性牛角,它的颜色纯净如骏马。
用火传递阳燧的精气,用水滋润阴精。
太公用肥美的肉做祭品,傅说配制美味的羹汤。

“火传阳燧”总结赏析

赏析:这首诗是唐代诗人张说创作的《唐享太庙乐章 雍和二首 一》,描述了隆重的祭祀场面和祭品准备的细致过程。诗人通过描写祭祀的各个环节,展现了古代祭祀仪式的庄严和神圣,表现出对先祖的尊敬和敬仰之情。
诗中首先提到了“在涤嘉豢”,意味着祭祀仪式正在进行,豢指的是祭祀用的牛,嘉表示牛的优良品种,显示出祭品的高质量。接着描述了角握之牝,色纯之騂,这里通过细节的描写强调了祭品的纯洁和美丽。
诗中还提到了火传阳燧和水溉阴精,这是祭祀中的重要环节,火和水分别代表了阳和阴,展示了阴阳平衡的观念。太公胖俎和傅说和羹则表明了祭祀仪式的准备工作已经做得很细致和完善,太庙祭祀得以如期举行。
整首诗通过对祭祀仪式的生动描写,展现了古代祭祀文化的盛大和严肃,同时也表达了对祖先的敬仰之情,反映了当时社会的宗教信仰和文化风貌。

“火传阳燧”诗句作者张说介绍:

张说,字道济,一字说之,洛阳人。武后策贤良方正,说所对第一,授左补阙,擢凤阁舍人。忤旨,配流钦州。中宗召还,累迁工部、兵部侍郎,修文馆学士。睿宗拜爲中书侍郎,知政事。开元初,进中书令,封燕国公,寻出刺相州,左转岳州,召拜兵部尚书,知政事,敕令巡边。後爲集贤院学士,尚书左丞相,卒,谥文贞。说爲人敦气义,重然诺,喜延纳後进。朝廷大述作,多出其手,与苏頲号燕许大手笔。谪岳州後,诗益凄惋,人谓得江山之助。集三十卷,内诗九卷,今编诗五卷。 张说,字道济,一字说之,洛阳人,武后策贤良方正,说所对第一,授左补阙,擢凤阁舍人,忤旨,配流钦州。中宗召还,累迁工部、兵部侍郎,修文馆学士,睿宗拜爲中书侍郎,知政事,开元初,进中书令,封燕国公,寻出刺相州,左转岳州,召拜兵部尚书,知政事,敕令巡边,後爲集贤院学士,尚书左丞相,卒,谥文贞,说爲人敦气义,重然诺,喜延纳後进,朝廷大述作,多出其手,与苏頲号燕许大手笔,谪岳州後,诗益凄惋,人谓得江山之助,集三十卷,内诗九卷,今编诗五卷。更多...

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