“如是则非但天恭敬”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“如是则非但天恭敬”出自哪首诗?
答案: “如是则非但天恭敬”出自: 唐代 修雅的 《闻诵法华经歌》, 诗句拼音为: rú shì zé fēi dàn tiān gōng jìng 。
问题2:“如是则非但天恭敬”的上一句是什么?
答案:
“如是则非但天恭敬”的上一句是: 凡者圣 , 诗句拼音为: fán zhě shèng
。
问题3:“如是则非但天恭敬”的下一句是什么?
答案: “如是则非但天恭敬”的下一句是: 人恭敬 , 诗句拼音为: rén gōng jìng ,诗句平仄:平平仄。
“如是则非但天恭敬”全诗
闻诵法华经歌 (wén sòng fǎ huá jīng gē)
山色沈沈,松烟羃羃。
空林之下,盘陀之石。
石上有僧,结跏横膝。
诵白莲经,从旦至夕。
左之右之,虎迹狼迹。
十片五片,异花狼籍。
偶然相见,未深相识。
知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。
合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。
可怜弹指及举手,不达目前今正是。
大矣哉!甚奇特。
空王要使羣生得,光辉一万八千土。
土土皆作黄金色,四生六道一光中。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。
一得无心便休息,今日亲闻诵此经。
始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。
不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。
始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。
将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。
何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。
将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。
始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。
将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。
始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。
常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。
始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。
字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。
不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。
不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。
何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。
世人之目非不明,目明特向经中盲。
合聪不聪,合明不明。
辘轳上下,浪死虚生。
世人纵识师之音,谁人能识师之心。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。
师名医王行佛令,来与衆生治心病。
能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。
人恭敬,亦合龙赞咏。
鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
平仄○○,平平仄仄。
○平平仄,平平平仄。
仄仄仄平,仄平○仄。
仄仄平平,○仄仄仄。
仄平仄平,仄仄平仄。
仄仄仄仄,仄平平仄。
仄平○仄,仄○○仄。
平仄仄平平,平平平。仄平仄,仄平仄。仄○仄平仄○仄,仄仄○平仄仄仄。
仄仄平平仄仄○,仄平仄仄平平仄。
仄平仄平仄平仄,仄平平平平平仄。
仄平○仄仄仄仄,仄仄仄平平○仄。
仄仄平?仄平仄。
○○仄仄平平仄,平平仄仄仄平仄。
仄仄平仄平平仄,仄平仄仄仄平○。
平平○仄仄平仄,仄仄○平仄○仄。
仄仄平平仄平仄,平仄○○仄仄平。
仄仄平○仄平仄,仄仄○平仄仄仄。
仄仄平平○仄仄,平仄○○仄仄平。
仄仄○○平仄仄,仄仄○平仄○仄。
○仄平平仄平仄,平仄○○仄仄平。
平○仄仄平平仄,仄仄○平仄平仄。
○仄平平仄平仄,平仄○○仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄仄平平平仄仄。
○仄平平平仄仄,平仄○○仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄仄平平仄○仄。
平○平仄平平仄,平仄○○仄仄平。
仄仄平仄平平仄,平仄仄平平仄仄。
仄仄仄仄仄平仄,仄平平仄平○仄。
仄仄平,仄仄仄,仄仄○平平仄仄。
平仄仄平平仄仄,仄仄仄平○仄仄,仄平平仄仄○平。
仄仄平,仄仄平,仄仄平平仄仄○,仄仄仄平仄平仄。
仄平平,仄平仄,○仄平平仄仄平。
平仄平,平仄仄,仄平平仄平仄平,仄平仄仄平○平。
仄平平仄平仄平,仄平仄仄平○平。
仄平仄平,仄平仄平。
仄平仄仄,○仄平平。
仄平仄仄平平平,平平平仄平平平。
仄平仄仄平平平,平平平仄平平平。
平平平○○仄仄,平仄仄平仄平仄。
平仄平仄仄,平仄仄,仄仄仄,平仄○,平仄仄,○仄仄平仄平平仄。
平平仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄,仄仄仄,仄仄仄仄仄平平平,仄平仄平平仄。
“如是则非但天恭敬”繁体原文
聞誦法華經歌
山色沈沈,松煙羃羃。
空林之下,盤陀之石。
石上有僧,結跏橫膝。
誦白蓮經,從旦至夕。
左之右之,虎跡狼跡。
十片五片,異花狼籍。
偶然相見,未深相識。
知是古之人,今之人?是曇彥,是曇翼?我聞此經有深旨,覺帝稱之有妙義。
合目冥心子細聽,醍醐滴入焦腸裏。
佛之意兮祖之髓,我之心兮經之旨。
可憐彈指及舉手,不達目前今正是。
大矣哉!甚奇特。
空王要使羣生得,光輝一萬八千土。
土土皆作黃金色,四生六道一光中。
狂夫猶自問彌勒,我亦當年學空寂。
一得無心便休息,今日親聞誦此經。
始覺驢乘匪端的,我亦當年不出戶。
不欲紅塵沾步武,今日親聞誦此經。
始覺行行皆寶所,我亦當年愛吟詠。
將謂冥搜亂神定,今日親聞誦此經。
何妨筆硯資真性,我亦當年狎兒戲。
將謂光陰半虛棄,今日親聞誦此經。
始覺聚沙非小事,我昔曾游山與水。
將謂他山非故里,今日親聞誦此經。
始覺山河無寸地,我昔心猿未調伏。
常將金鎖虛拘束,今日親聞誦此經。
始覺無物爲拳拲,師誦此經經一字。
字字爛嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。
不在脣,不在齒,只在勞生方寸裏。
師誦此經經一句,句句白牛親動步,白牛之步疾如風。
不在西,不在東,只在浮生日用中,日用不知一何苦。
酒之腸,飯之腑,長者揚聲喚不迴。
何異聾,何異瞽,世人之耳非不聰,耳聰特向經中聾。
世人之目非不明,目明特向經中盲。
合聰不聰,合明不明。
轆轤上下,浪死虛生。
世人縱識師之音,誰人能識師之心。
世人縱識師之形,誰人能識師之名。
師名醫王行佛令,來與衆生治心病。
能使迷者醒,狂者定,垢者淨,邪者正,凡者聖,如是則非但天恭敬。
人恭敬,亦合龍讚詠。
鬼讚詠,佛讚詠,豈得背覺合塵之徒,不稽首而歸命。
“如是则非但天恭敬”全诗注音
山色沈沈,松烟羃羃。
空林之下,盘陀之石。
石上有僧,结跏横膝。
诵白莲经,从旦至夕。
左之右之,虎迹狼迹。
十片五片,异花狼籍。
偶然相见,未深相识。
知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。
合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。
可怜弹指及举手,不达目前今正是。
大矣哉!甚奇特。
空王要使羣生得,光辉一万八千土。
土土皆作黄金色,四生六道一光中。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。
一得无心便休息,今日亲闻诵此经。
始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。
不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。
始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。
将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。
何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。
将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。
始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。
将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。
始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。
常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。
始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。
字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。
不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。
不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。
何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。
世人之目非不明,目明特向经中盲。
合聪不聪,合明不明。
辘轳上下,浪死虚生。
世人纵识师之音,谁人能识师之心。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。
师名医王行佛令,来与衆生治心病。
能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。
人恭敬,亦合龙赞咏。
鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
“如是则非但天恭敬”全诗翻译
译文:
山色昏沉,松烟稀疏。
在空旷的林间,有一块盘陀之石。
石上坐着一位僧人,盘腿而坐。
他诵读着白莲经,从早到晚。
左边有虎的痕迹,右边有狼的痕迹。
地上散落着十片、五片不同的花朵,凌乱无序。
偶然相遇,尚未深入了解。
我不知道他是古代的人还是今天的人?他是昙彦还是昙翼?听说这经书内含深奥之义,似乎帝王也对它赞叹不已。
我合上眼睛,专心细听,感受着这真理如醍醐滴入我的内心。
佛陀的意愿乃祖先的精髓,而我内心领悟了这经书的真谛。
可惜的是,指间弹动或举手之间,我无法完全领会,此刻尚未达到目前的境地。
太了不起了!太奇特了!
空王要让众生得到光明,这光明照耀着一万八千个土地。
每块土地都变成了金黄色,四生六道都融入了这光明之中。
疯狂的人依然问弥勒佛,而我也曾年少时学习空灵寂静。
一旦心无杂念,就能休息,今天我亲自听闻诵读这经书。
才意识到驴子乘坐非虚妄之举,而我也曾年少时不出门户。
不愿红尘沾染武术,今天我亲自听闻诵读这经书。
才发觉行走之间皆是宝贵之所,我也曾年少时喜欢吟咏。
原以为默默搜索乱神是无用之事,今天我亲自听闻诵读这经书。
何妨用笔和墨水表达真实之性,我也曾年少时与儿童玩耍。
原以为光阴是半虚无之物,今天我亲自听闻诵读这经书。
才觉得聚沙也不是小事,我曾经往山与水之间游荡。
原以为他山非故乡,今天我亲自听闻诵读这经书。
才发觉山河无处可寻,我曾经内心的猿猴还没有驯服。
常常用金锁虚拘束缚自己,今天我亲自听闻诵读这经书。
才觉得没有实体可拳拱,师傅诵读这经书的每一个字。
每个字都像是嚼食醍醐般美妙,醍醐的滋味珍贵又美味。
它不在嘴唇之间,不在牙齿之间,只存在于忙碌生活中的心灵深处。
师傅诵读这经书的每一句,每句话都让牛都亲自迈动脚步,牛的步伐迅疾如风。
它不在西方,不在东方,只存在于浮生日常生活之中,而日常生活却不知其中之苦。
酒的口腔,饭的消化道,长者高声呼喊却无法回应。
何其像聋子,何其像瞎子,世人的耳朵并非不聪明,而是聪明地只倾听经书中的聋者。
世人的眼睛并非不明亮,而是明亮地只盲目地注视经书中的盲者。
既有聪明也有聋,既有明亮也有盲。
辘轳上下,浪费生命,浪费虚无中的生命。
即便世人认识师傅的声音,又有谁能认识师傅的心灵。
即便世人认识师傅的形象,又有谁能认识师傅的名字。
师傅名为医王、行佛、令者,来治愈众生的心灵疾病。
能唤醒迷失的人,使狂热者平静,使污秽者净化,使邪恶者正道,使凡夫变成圣人,如此而非仅仅是天神敬重。
人们尊敬,也有龙的赞颂。
鬼神的赞颂,佛陀的赞颂,岂能背离感悟佛法的凡人,不虚心地归附并奉献自己。
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