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“先知觉未知”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“先知觉未知”出自哪首诗？

答案： “先知觉未知”出自： 宋代 释克勤的 《偈五十三首 其四八》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xiān zhī jué wèi zhī ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“先知觉未知”的上一句是什么？

答案： “先知觉未知”的上一句是： 崔嵬必山岳 , 诗句拼音为： cuī wéi bì shān yuè ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“先知觉未知”的下一句是什么？

答案： “先知觉未知”的下一句是： 先觉觉後觉 , 诗句拼音为： xiān jué jué hòu jué ，诗句平仄：平仄仄仄仄。

“先知觉未知”全诗

偈五十三首 其四八 (jì wǔ shí sān shǒu qí sì bā)

。 朝代：宋 。    作者： 释克勤。

大人具大见，大智得大用。
一飞六月息，一诺千金重。
滔天必江海，崔嵬必山岳。
先知觉未知，先觉觉後觉。
打开无尽藏，运出无价珍。
不依倚一物，显示本来人。

仄平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄，仄仄平平○。
平平仄平仄，平○仄平仄。
平平仄仄平，平仄仄仄仄。
仄平平仄○，仄仄平仄平。
仄平仄仄仄，仄仄仄平平。

dà rén jù dà jiàn ， dà zhì dé dà yòng 。
yī fēi liù yuè xī ， yī nuò qiān jīn chóng 。
tāo tiān bì jiāng hǎi ， cuī wéi bì shān yuè 。
xiān zhī jué wèi zhī ， xiān jué jué hòu jué 。
dǎ kāi wú jìn cáng ， yùn chū wú jià zhēn 。
bù yī yǐ yī wù ， xiǎn shì běn lái rén 。

“先知觉未知”繁体原文

偈五十三首 其四八

大人具大見，大智得大用。
一飛六月息，一諾千金重。
滔天必江海，崔嵬必山岳。
先知覺未知，先覺覺後覺。
打開無盡藏，運出無價珍。
不依倚一物，顯示本來人。

“先知觉未知”韵律对照

仄平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
大人具大见，大智得大用。

仄平仄仄仄，仄仄平平○。
一飞六月息，一诺千金重。

平平仄平仄，平○仄平仄。
滔天必江海，崔嵬必山岳。

平平仄仄平，平仄仄仄仄。
先知觉未知，先觉觉後觉。

仄平平仄○，仄仄平仄平。
打开无尽藏，运出无价珍。

仄平仄仄仄，仄仄仄平平。
不依倚一物，显示本来人。

“先知觉未知”全诗注音

dà rén jù dà jiàn ， dà zhì dé dà yòng 。

大人具大见，大智得大用。

yī fēi liù yuè xī ， yī nuò qiān jīn chóng 。

一飞六月息，一诺千金重。

tāo tiān bì jiāng hǎi ， cuī wéi bì shān yuè 。

滔天必江海，崔嵬必山岳。

xiān zhī jué wèi zhī ， xiān jué jué hòu jué 。

先知觉未知，先觉觉後觉。

dǎ kāi wú jìn cáng ， yùn chū wú jià zhēn 。

打开无尽藏，运出无价珍。

bù yī yǐ yī wù ， xiǎn shì běn lái rén 。

不依倚一物，显示本来人。

“先知觉未知”全诗翻译

译文：
大人拥有广博的见识和深厚的智慧，能够充分运用于重要事务之中。
承诺一旦做出，就像飞一般迅速兑现，不论时间多久都能信守。
壮阔的气势必定波涛滚滚如江海般广阔，雄伟的气度必然高耸如山岳崔嵬。
先知道未来的事情，比先觉察到事物的变化更为高明。
觉悟比觉察来得更深刻，先觉悟、再觉察。
拓展心胸像打开无尽的宝库，运用智慧像得到无价之珍宝。
不依附于任何一种物质，展现自己最本真的人性。
总结：文章表达了大人应具备卓越的见识和智慧，并将其运用于事务中。承诺要如飞般迅速兑现，壮阔的气势如江海般广阔，雄伟的气度高耸如山岳。先知道未来的事情比先觉察事物的变化更高明。先觉悟比先觉察更为深刻。拓展心胸，运用智慧，不依附于任何一种物质，展现自己最本真的人性。

“先知觉未知”总结赏析

赏析：:
这首古诗《偈五十三首 其四八》表达了作者对大智者的景仰和敬仰之情。诗中展现了大人所具备的广阔见识和博大智慧，以及这种智慧的应用。诗歌通过对先知觉者的描绘，表现了他们能够洞悉未知的事物，以及他们的洞察力和预见力。
诗中使用了一系列意象，如“一飞六月息”，“一诺千金重”，“滔天必江海”，“崔嵬必山岳”，“打开无尽藏”，“运出无价珍”，这些形象生动地描述了智慧者的能力和他们展现的卓越才智。作者通过这些意象传达了对智慧和见识的赞美。

“先知觉未知”诗句作者释克勤介绍：

释克勤（一○六三～一一三五），字无着，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。更多...

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