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“勘数申(项校作「由」”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“勘数申(项校作「由」”出自哪首诗?

答案:勘数申(项校作「由」”出自: 唐代 王梵志 《诗(幷序) 四十四》, 诗句拼音为: kān shù shēn ( xiàng xiào zuò 「 yóu 」

问题2:“勘数申(项校作「由」”的上一句是什么?

答案:勘数申(项校作「由」”的上一句是: 一家抽一个 , 诗句拼音为: yī jiā chōu yí gè

问题3:“勘数申(项校作「由」”的下一句是什么?

答案:勘数申(项校作「由」”的下一句是: 通「犹」)未足 , 诗句拼音为: tōng 「 yóu 」 ) wèi zú ,诗句平仄:仄仄仄

“勘数申(项校作「由」”全诗

诗(幷序) 四十四 (shī bìng xù sì shí sì)

朝代:唐    作者: 王梵志

地下须夫急,逢头取次捉。
一家抽一个,勘数申(项校作「由」,通「犹」)未足。
科出排门夫,不许私遮却(戴谓此字衍)曲。
合去取正身,名字付司录。
棒驱火急走,向前任缚束。

仄仄平平仄,平平仄仄仄。
仄平平仄仄,仄仄平?仄仄仄?平?,平?○??仄仄。
平仄平平平,仄仄平平仄?仄仄仄仄仄?仄。
仄仄仄○平,平仄仄○仄。
仄○仄仄仄,仄平平仄仄。

dì xià xū fū jí , féng tóu qǔ cì zhuō 。
yī jiā chōu yí gè , kān shù shēn ( xiàng xiào zuò 「 yóu 」 , tōng 「 yóu 」 ) wèi zú 。
kē chū pái mén fū , bù xǔ sī zhē què ( dài wèi cǐ zì yǎn ) qū 。
hé qù qǔ zhèng shēn , míng zì fù sī lù 。
bàng qū huǒ jí zǒu , xiàng qián rèn fù shù 。

“勘数申(项校作「由」”繁体原文

詩(幷序) 四十四

地下須夫急,逢頭取次捉。
一家抽一箇,勘數申(項校作「由」,通「猶」)未足。
科出排門夫,不許私遮却(戴謂此字衍)曲。
合去取正身,名字付司錄。
棒驅火急走,向前任縛束。

“勘数申(项校作「由」”全诗注音

dì xià xū fū jí , féng tóu qǔ cì zhuō 。

地下须夫急,逢头取次捉。

yī jiā chōu yí gè , kān shù shēn ( xiàng xiào zuò 「 yóu 」 , tōng 「 yóu 」 ) wèi zú 。

一家抽一个,勘数申(项校作「由」,通「犹」)未足。

kē chū pái mén fū , bù xǔ sī zhē què ( dài wèi cǐ zì yǎn ) qū 。

科出排门夫,不许私遮却(戴谓此字衍)曲。

hé qù qǔ zhèng shēn , míng zì fù sī lù 。

合去取正身,名字付司录。

bàng qū huǒ jí zǒu , xiàng qián rèn fù shù 。

棒驱火急走,向前任缚束。

“勘数申(项校作「由」”全诗翻译

译文:
地下须要的人急速前来,遇到头就接连着抓取。
一家只抽一个,勘数由于不够。
科举考试后,排队出门的人,不允许私自阻挡曲折。
集合起来核对身份,将名字交给主管记录。
棒子驱使着急走动,向前任凭束缚。




总结:

这首诗描述了一场地下行动的紧迫性和组织性。人们迫不及待地聚集在一起,以最快的速度行动。他们遵守规定,不允许个人私自干预或曲解。在行动中,他们被束缚和引导,迅速前进。

“勘数申(项校作「由」”总结赏析

这首诗是王梵志的《诗(幷序) 四十四》,它是一首形式独特的古诗。下面进行赏析:
这首诗主题深奥,通过生动的描写和隐晦的语言,表达了一种思考和探讨的情感。首先,诗中提到了“地下须夫急”,这句话似乎在描述一个急于行动的人,或者是一个紧迫的情境。作者用生动的词语和动作描绘,增强了紧迫感。
接下来的几句诗意味深长,其中“一家抽一个,勘数申未足”似乎在探讨公平和权力的问题。它暗示了一种抽签或者分配资源的方式,但似乎总是有些不公平,或者是有人不满足于自己所得到的份额。这反映了社会中不平等和争议的存在。
诗的后半部分提到了“科出排门夫”和“名字付司录”,这些表述似乎涉及到了官僚机构和权力结构。它们可能代表了社会中的一种官僚体系,人们需要按照规定的程序去完成某些任务,以获得名字的记录。这些句子暗示了官僚主义和规则的僵化性。
最后几句中的“棒驱火急走,向前任缚束”也让人联想到一种被迫或者被控制的情境。棒驱火急走可能代表了一种强制性的行动,而向前任缚束则似乎在描述被权力机构束缚住的状态。
总的来说,这首诗以隐晦的方式探讨了社会、权力和不平等等主题。它通过生动的描写和象征性的语言,引发了读者的思考和想象,是一首值得深入品味的古诗。

“勘数申(项校作「由」”诗句作者王梵志介绍:

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」更多...

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