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“盘盘英气四纡余”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“盘盘英气四纡余”出自哪首诗？

答案： “盘盘英气四纡余”出自： 宋代 陈襄的 《题仙居伟羌山六绝 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： pán pán yīng qì sì yū yú ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“盘盘英气四纡余”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“盘盘英气四纡余”已经是第一句了。

问题3：“盘盘英气四纡余”的下一句是什么？

答案： “盘盘英气四纡余”的下一句是： 定有仙人此地居 , 诗句拼音为： dìng yǒu xiān rén cǐ dì jū ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“盘盘英气四纡余”全诗

题仙居伟羌山六绝 其二 (tí xiān jū wěi qiāng shān liù jué qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 陈襄。

盘盘英气四纡余，定有仙人此地居。
天子正求伊与吕，如何不见起耕渔。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

pán pán yīng qì sì yū yú ， dìng yǒu xiān rén cǐ dì jū 。
tiān zǐ zhèng qiú yī yǔ lǚ ， rú hé bù jiàn qǐ gēng yú 。

“盘盘英气四纡余”繁体原文

題仙居偉羌山六絕 其二

盤盤英氣四紆餘，定有仙人此地居。
天子正求伊與呂，如何不見起耕漁。

“盘盘英气四纡余”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
盘盘英气四纡余，定有仙人此地居。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
天子正求伊与吕，如何不见起耕渔。

“盘盘英气四纡余”全诗注音

pán pán yīng qì sì yū yú ， dìng yǒu xiān rén cǐ dì jū 。

盘盘英气四纡余，定有仙人此地居。

tiān zǐ zhèng qiú yī yǔ lǚ ， rú hé bù jiàn qǐ gēng yú 。

天子正求伊与吕，如何不见起耕渔。

“盘盘英气四纡余”全诗翻译

译文：
盘盘这里气息非凡，四周有神秘的气息弥漫，似乎有仙人在此地居住。天子正在寻找盘盘与吕望，却怎么也找不到他们，他们似乎消失了踪迹。



总结：

诗人描绘了盘盘这个地方神秘而不凡的氛围，隐隐透露出仙人居住的迹象。与此同时，天子正在寻找盘盘和吕望，但不知道他们的下落。整首诗抒发了对仙人和神秘事件的向往与追寻。

“盘盘英气四纡余”总结赏析

赏析：这首诗《题仙居伟羌山六绝 其二》是唐代诗人陈襄的作品，表现了诗人对伟羌山的仙居之景的仰慕与向往。全诗只有四句，但却勾画出了一个仙山胜境的美丽画面。
首句“盘盘英气四纡余”以“盘盘”、“四纡余”等词描绘了山势的险峻和壮丽。山势蜿蜒盘绕，峰峦起伏，英气之盛让人感受到山的高远和壮丽。
第二句“定有仙人此地居”表现了诗人的美好愿景，认为这般仙山之地必然居住着仙人。这里的“仙人”象征着神秘和超凡，强化了山景的神奇之感。
第三句“天子正求伊与吕”暗示着即便是皇帝也渴望拜访这个仙山，可见其仙境之美。这里的“伊与吕”或许是古代传说中的仙人，也加深了仙山的神秘感。
最后一句“如何不见起耕渔”则表达了诗人对仙山之美的向往之情。他不禁怀疑为何那些仙人不肯起来务农渔猎，享受着如此绝美的山水，暗示了诗人对人间生活的疑虑和对仙境之景的向往。

“盘盘英气四纡余”诗句作者陈襄介绍：

陈襄（一○一七～一○八○），字述古，福州侯官（今福建福州）人。因家在古灵村，人号古灵先生。仁宗庆历二年（一○四二）进士。初仕浦城主簿，历知仙居、河阳、蒙阳等县。嘉佑二年（一○五七），入爲秘阁校理、判祠部事。六年，出知常州。英宗治平初，复爲开封府推官、三司盐铁判官。神宗即位，出知明州。熙宁二年（一○六九），同修起居注，知谏院、改知制诰。寻直学士院。四年，因与王安石政见不合，出知陈州。五年，知杭州。七年，复知陈州。八年，召还，知通进银台司兼侍读，判尚书都省。元丰三年卒，年六十四。有《古灵先生文集》。事见宋陈晔《古灵先生年谱》（《永乐大典》卷三一四二），《宋史》卷三二一有传。　陈襄诗四卷，以宋刻《古灵先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，校以清影宋本（简称影宋本，藏上海图书馆）、清钞本（藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。集外诗编爲第五卷。更多...

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