“了知胸次未宏深”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“了知胸次未宏深”出自哪首诗?

答案:了知胸次未宏深”出自: 宋代 刘一止 《吴公立承事挽诗一首》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: le zhī xiōng cì wèi hóng shēn ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题2:“了知胸次未宏深”的上一句是什么?

答案:了知胸次未宏深”的上一句是: 脱蜕超然不可寻 , 诗句拼音为:tuō tuì chāo rán bù kě xún ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题3:“了知胸次未宏深”的下一句是什么?

答案:了知胸次未宏深”的下一句是: 智谋谁复如樗里 , 诗句拼音为: zhì móu shuí fù rú chū lǐ ,诗句平仄:仄平平仄平平仄

“了知胸次未宏深”全诗

吴公立承事挽诗一首 (wú gōng lì chéng shì wǎn shī yī shǒu)

朝代:宋    作者: 刘一止

脱蜕超然不可寻,了知胸次未宏深
智谋谁复如樗里,缓急惟思扣季心。
惊见丹炉无宿火,欲凭辽鹤问遗音。
邦人岂识神仙事,竞挽丧车泪满襟。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

tuō tuì chāo rán bù kě xún , le zhī xiōng cì wèi hóng shēn 。
zhì móu shuí fù rú chū lǐ , huǎn jí wéi sī kòu jì xīn 。
jīng jiàn dān lú wú sù huǒ , yù píng liáo hè wèn yí yīn 。
bāng rén qǐ shí shén xiān shì , jìng wǎn sàng chē lèi mǎn jīn 。

“了知胸次未宏深”繁体原文

吳公立承事挽詩一首

脫蛻超然不可尋,了知胸次未宏深。
智謀誰復如樗里,緩急惟思扣季心。
驚見丹爐無宿火,欲憑遼鶴問遺音。
邦人豈識神仙事,競挽喪車淚滿襟。

“了知胸次未宏深”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
脱蜕超然不可寻,了知胸次未宏深。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
智谋谁复如樗里,缓急惟思扣季心。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
惊见丹炉无宿火,欲凭辽鹤问遗音。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
邦人岂识神仙事,竞挽丧车泪满襟。

“了知胸次未宏深”全诗注音

tuō tuì chāo rán bù kě xún , le zhī xiōng cì wèi hóng shēn 。

脱蜕超然不可寻,了知胸次未宏深。

zhì móu shuí fù rú chū lǐ , huǎn jí wéi sī kòu jì xīn 。

智谋谁复如樗里,缓急惟思扣季心。

jīng jiàn dān lú wú sù huǒ , yù píng liáo hè wèn yí yīn 。

惊见丹炉无宿火,欲凭辽鹤问遗音。

bāng rén qǐ shí shén xiān shì , jìng wǎn sàng chē lèi mǎn jīn 。

邦人岂识神仙事,竞挽丧车泪满襟。

“了知胸次未宏深”全诗翻译

译文:
脱去蜕变后超然不可寻,尚未了解胸中事物的宏深。
智谋高深者又有谁能像樗里一样,缓急之间只顾着扣击季节的心情。
惊见丹炉中无睡眠的火焰,渴望凭借辽阔的鹤去问询前人留下的音响。
普通百姓岂能理解神仙的事情,只能竞相挽起丧车,泪水满怀,表示哀悼之情。
全文总结:这篇古文描写了一个脱胎换骨的超凡人物,他的智谋高深不可测,胸怀博大,超越凡俗。但普通百姓却难以理解他的境界,只能对他的离去感到悲伤。同时,文章也蕴含着对神仙之道和超脱世俗的向往和思考。

“了知胸次未宏深”总结赏析

《吴公立承事挽诗一首》赏析:
这首诗是刘一止创作的挽歌,表达了对吴公立的哀悼和敬仰之情,同时也反映了诗人对世事沧桑、人生无常的深刻思考。
首先,诗中提到“脱蜕超然不可寻”,意味着吴公立的高风亮节和高尚品质已经超越了世俗的凡尘,如同脱去的蛇皮,不再可寻。这一句点出了吴公立的卓越之处,将其塑造成一个超凡脱俗的人物。
接着,诗人谈到“智谋谁复如樗里”,暗示吴公立的智慧和谋略超越了一般人,如同深山中的珍贵木材。这句表达了对吴公立卓越才智的赞美。
诗中还提到“邦人岂识神仙事”,强调吴公立的高尚品德和行为,但却认为普通百姓未必能够理解或模仿他的品行。这一句点出了吴公立的高尚和超凡之处。
整首诗以哀悼之情贯穿始终,通过对吴公立的赞美,传达出了诗人对逝去朋友的思念之情。同时,也反映了古人对道德高尚、智慧出众的人物的崇敬和景仰之情。

“了知胸次未宏深”诗句作者刘一止介绍:

刘一止(一○八○~一一六一),字行简,号太简居士,湖州归安(今浙江湖州)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。监秀州都酒务,迁越州教授。高宗建炎四年(一一三○),详定一司敕令所删定官。绍兴间,历秘书省校书郎,监察御史,起居郎,以言事罢,主管台州崇道观。起知袁州,改浙东路提点刑狱。召爲中书舍人兼侍讲,迁给事中,又以言事罢,提举江州太平观。一止以忤秦桧,两次奉祠,秦桧死,以敷文阁直学士致仕。绍兴三十年十二月卒,年八十二(此据《行状》,《宋史》本传作八十三)。有《苕溪集》五十五卷传世。事见《苕溪集》卷五四《阁学刘公行状》,《宋史》卷三七八有传。 刘一止诗,以清拥万堂《苕溪集》(藏北京图书馆)爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清朱祖谋跋本(简称朱本)、《两宋名贤小集》(简称小集)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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