“六经陷邪说”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“六经陷邪说”出自哪首诗?
答案: “六经陷邪说”出自: 宋代 强至的 《贺陈右司生辰》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: liù jīng xiàn xié shuō ,诗句平仄: 仄平仄平仄 。
问题2:“六经陷邪说”的上一句是什么?
答案:
“六经陷邪说”的上一句是: 真宰岂无力 , 诗句拼音为: zhēn zǎi qǐ wú lì
,诗句平仄: 仄平仄平仄 。
问题3:“六经陷邪说”的下一句是什么?
答案: “六经陷邪说”的下一句是: 释儒共一律 , 诗句拼音为: shì rú gòng yī lǜ ,诗句平仄:仄平仄仄仄。
“六经陷邪说”全诗
贺陈右司生辰 (hè chén yòu sī shēng chén)
悠悠大块间,万类纷相敌。
伟哉拔俗人,真宰岂无力。
六经陷邪说,释儒共一律。
天未丧斯文,公生抱绝识。
着书罗古今,射策开胸臆。
前辈几欲尽,後来昧所适。
天将激颓波,公生秉孤直。
数谏难居中,三已无愠色。
海宇属无虞,天工或旷职。
天保佑皇帝,公生藴奇德。
培拥栋梁姿,一旦壮王国。
禁网虽小宽,疲俗未全逸。
惟天念我民,公生富才术。
发扬云雨势,诸方待膏泽。
天既责公深,眉寿夫何惜。
行看佩相印,不羡登仙籍。
南山雅望重,北斗威声赫。
禀生固难朽,吐纳自不息。
惟昔轩冕徒,尤喜山林迹。
留侯追赤松,志就亦何益。
傅说为列星,但已脱寰域。
孰如我公贵,与国长无极。
平平仄仄○,仄仄平○仄。
仄平仄仄平,平仄仄平仄。
仄平仄平仄,仄平仄仄仄。
平仄○平平,平平仄仄仄。
仄平平仄平,仄仄平平仄。
平仄仄仄仄,仄平仄仄仄。
平○仄平平,平平仄平仄。
仄仄○平○,○仄平仄仄。
仄仄仄平平,平平仄仄仄。
平仄仄平仄,平平仄平仄。
○仄仄平平,仄仄仄○仄。
○仄平仄平,平仄仄平仄。
平平仄仄平,平平仄平仄。
仄平平仄仄,平平仄○仄。
平仄仄平○,平仄平平仄。
○○仄○仄,仄仄平平仄。
平平仄仄○,仄仄平平仄。
仄平仄○仄,仄仄仄仄仄。
平仄平仄平,平仄平平仄。
○平平仄平,仄仄仄平仄。
仄仄平仄平,仄仄仄平仄。
仄○仄平仄,仄仄○平仄。
“六经陷邪说”繁体原文
賀陳右司生辰
悠悠大塊間,萬類紛相敵。
偉哉拔俗人,真宰豈無力。
六經陷邪說,釋儒共一律。
天未喪斯文,公生抱絕識。
著書羅古今,射策開胸臆。
前輩幾欲盡,後來昧所適。
天將激頹波,公生秉孤直。
數諫難居中,三已無慍色。
海宇屬無虞,天工或曠職。
天保祐皇帝,公生藴奇德。
培擁棟梁姿,一旦壯王國。
禁網雖小寬,疲俗未全逸。
惟天念我民,公生富才術。
發揚雲雨勢,諸方待膏澤。
天既責公深,眉壽夫何惜。
行看佩相印,不羨登仙籍。
南山雅望重,北斗威聲赫。
稟生固難朽,吐納自不息。
惟昔軒冕徒,尤喜山林迹。
留侯追赤松,志就亦何益。
傅說爲列星,但已脫寰域。
孰如我公貴,與國長無極。
“六经陷邪说”韵律对照
平平仄仄○,仄仄平○仄。
悠悠大块间,万类纷相敌。
仄平仄仄平,平仄仄平仄。
伟哉拔俗人,真宰岂无力。
仄平仄平仄,仄平仄仄仄。
六经陷邪说,释儒共一律。
平仄○平平,平平仄仄仄。
天未丧斯文,公生抱绝识。
仄平平仄平,仄仄平平仄。
着书罗古今,射策开胸臆。
平仄仄仄仄,仄平仄仄仄。
前辈几欲尽,後来昧所适。
平○仄平平,平平仄平仄。
天将激颓波,公生秉孤直。
仄仄○平○,○仄平仄仄。
数谏难居中,三已无愠色。
仄仄仄平平,平平仄仄仄。
海宇属无虞,天工或旷职。
平仄仄平仄,平平仄平仄。
天保佑皇帝,公生藴奇德。
○仄仄平平,仄仄仄○仄。
培拥栋梁姿,一旦壮王国。
○仄平仄平,平仄仄平仄。
禁网虽小宽,疲俗未全逸。
平平仄仄平,平平仄平仄。
惟天念我民,公生富才术。
仄平平仄仄,平平仄○仄。
发扬云雨势,诸方待膏泽。
平仄仄平○,平仄平平仄。
天既责公深,眉寿夫何惜。
○○仄○仄,仄仄平平仄。
行看佩相印,不羡登仙籍。
平平仄仄○,仄仄平平仄。
南山雅望重,北斗威声赫。
仄平仄○仄,仄仄仄仄仄。
禀生固难朽,吐纳自不息。
平仄平仄平,平仄平平仄。
惟昔轩冕徒,尤喜山林迹。
○平平仄平,仄仄仄平仄。
留侯追赤松,志就亦何益。
仄仄平仄平,仄仄仄平仄。
傅说为列星,但已脱寰域。
仄○仄平仄,仄仄○平仄。
孰如我公贵,与国长无极。
“六经陷邪说”全诗注音
悠悠大块间,万类纷相敌。
伟哉拔俗人,真宰岂无力。
六经陷邪说,释儒共一律。
天未丧斯文,公生抱绝识。
着书罗古今,射策开胸臆。
前辈几欲尽,後来昧所适。
天将激颓波,公生秉孤直。
数谏难居中,三已无愠色。
海宇属无虞,天工或旷职。
天保佑皇帝,公生藴奇德。
培拥栋梁姿,一旦壮王国。
禁网虽小宽,疲俗未全逸。
惟天念我民,公生富才术。
发扬云雨势,诸方待膏泽。
天既责公深,眉寿夫何惜。
行看佩相印,不羡登仙籍。
南山雅望重,北斗威声赫。
禀生固难朽,吐纳自不息。
惟昔轩冕徒,尤喜山林迹。
留侯追赤松,志就亦何益。
傅说为列星,但已脱寰域。
孰如我公贵,与国长无极。
“六经陷邪说”全诗翻译
译文:
悠悠大地之间,各种生物争相生存、相互捕食。
伟大啊,能够超脱世俗的人,难道真的没有力量吗?
六经中陷入了邪说,释道和儒家学说也纷争不休。
天地尚未失去这种文明,公生却怀着非凡的智慧。
整理书籍罗列古今典籍,运筹帷幄开发智慧。
前辈学者们差点要尽得心力,后来者却陷入了迷途。
天命将要激荡动荡,公生却坚守孤直。
数次谏言难以取得重用,三已(即三公)却并未失去愠色。
国家宇宙万物皆无虞,但是天命却或许未能完全履行职责。
天佑皇帝,公生怀揣奇特的品德。
培养和支持有才能的人,一旦壮大则国家繁荣昌盛。
虽然网络管控有所放宽,但庸俗之风并未完全消逝。
唯有天心念念我百姓,公生富有才干和技艺。
发挥着广泛的影响,众方等待他的恩泽。
天命既然托付公深,何必忧虑他的寿命?
行动中有所作为,不羡慕登上仙籍。
南山雅致重要,北斗的威音令人敬畏。
得到生命的滋养难以长存,呼吸间却永不停息。
只是曾经的皇帝和贵族,仍然喜爱山林之地。
留下侯的一生追求红松,追求志向又有何益?
傅说(傅说乃北斗七星之一)被列为群星,但也只是脱离了寰宇的范围。
谁能像我公生这样贵重,与国家长治久安无边无际。
全文
总结:
这篇古文歌颂了公生(作者)的智慧和德行,并表达了对时局、政治和社会状况的观察和感慨。文章中提到了天命和国家的重要性,同时也反映了对文化传承和学者身份的思考。最后,全文以对公生的赞美和对国家繁荣昌盛的期盼结束。
“六经陷邪说”相关诗句:
- 六经陷邪说 出自 [宋] 韩驹 ·《上陈莹中右司生日诗 》
- 六经陷邪说 出自 [宋] 强至 ·《贺陈右司生辰 》
- 躁进陷邪佞 出自 [宋] 释智圆 ·《勉隐者 》
- 从邪陷厥父 出自 [唐] 柳宗元 ·《咏三良 》
- 十六观经如是说 出自 [宋] 释遵式 ·《依修多罗立往生正信偈 》
- 自说经今六百年 出自 [唐] 韩愈 ·《桃源图 》
- 鼓吹六经方论说 出自 [宋] 曹勋 ·《寄郑渔仲 》
- 读尽六经无异说 出自 [宋] 王柏 ·《和立斋番君吟 》
- 六经正说终茫昧 出自 [宋] 陈藻 ·《别蔡伯畛 》
- 斯民陷溺岂无说 出自 [宋] 苏籀 ·《古劝学行 》
- 约在唐代宗大历元年〖七六五〗凉州陷於吐蕃到德宗建)(中二年〖七八一〗敦煌沦陷之间 出自 [唐] 佚名 ·《闺情 二 》
- 一从陷贼经三载 出自 [唐] 韦庄 ·《秦妇吟一 》
- 玉辇曾经陷楚营 出自 [唐] 汪遵 ·《樊将军庙 》
- 破邪说 出自 [宋] 释崇岳 ·《惠文伯居士请赞 其七 》
- 破六宗邪 出自 [宋] 释智朋 ·《渡芦达磨赞二首 其二 》
- 六腑无昏邪 出自 [宋] 梅尧臣 ·《李仲求寄建溪洪井茶七品云愈少愈佳未知尝何如耳因条而答之 》
- 邪说俱荡涤 出自 [宋] 杨简 ·《偶作 其一八 》
- 未易胜邪说 出自 [宋] 吕本中 ·《会稽石道叟教授南剑兵火抢攘之余兴治郡学尺椽片瓦皆其所自经营也未朞月而学成远近赖之又祠前辈贤者以风励多士使游其间者望之而心化由是而入尧舜之道不难也古之教者盖多术矣五帝宪三王有乞言宪贤于乞言也道叟知之矣吕 》
- 世馁味邪说 出自 [宋] 冯山 ·《幽怀 》
- 不尔是邪说 出自 [宋] 释昙华 ·《吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞 》