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“地灵安肯爲生泉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“地灵安肯爲生泉”出自哪首诗?

答案:地灵安肯爲生泉”出自: 宋代 阮阅 《郴江百咏 剑泉》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: tài ā qì zài dòu niú biān ,诗句平仄: 仄平平仄平平平

问题2:“地灵安肯爲生泉”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“地灵安肯爲生泉”已经是第一句了。

问题3:“地灵安肯爲生泉”的下一句是什么?

答案:地灵安肯爲生泉”的下一句是: 报惠论雠世有仙 , 诗句拼音为: bào huì lùn chóu shì yǒu xiān ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“地灵安肯爲生泉”全诗

郴江百咏 剑泉 (chēn jiāng bǎi yǒng jiàn quán)

朝代:宋    作者: 阮阅

太阿气在斗牛边,报惠论雠世有仙。
黥贼东来携败铁,地灵安肯为生泉。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄平平平。

tài ā qì zài dòu niú biān , bào huì lùn chóu shì yǒu xiān 。
qíng zéi dōng lái xié bài tiě , dì líng ān kěn wéi shēng quán 。

“地灵安肯爲生泉”繁体原文

郴江百詠 劍泉

太阿氣在斗牛邊,報惠論讎世有仙。
黥賊東來携敗鐵,地靈安肯爲生泉。

“地灵安肯爲生泉”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
太阿气在斗牛边,报惠论雠世有仙。

平仄平平平仄仄,仄平平仄平平平。
黥贼东来携败铁,地灵安肯为生泉。

“地灵安肯爲生泉”全诗注音

tài ā qì zài dòu niú biān , bào huì lùn chóu shì yǒu xiān 。

太阿气在斗牛边,报惠论雠世有仙。

qíng zéi dōng lái xié bài tiě , dì líng ān kěn wéi shēng quán 。

黥贼东来携败铁,地灵安肯为生泉。

“地灵安肯爲生泉”全诗翻译

译文:
太阿山上的气息在斗牛边上升,传说惠子论辩时有仙人出现。
黥面贼寇东方来袭,携带打败的兵器。然而,大地之灵又怎肯为他们涌出生命之泉呢。
总结:这段古文描绘了太阿山上的气息和一个传说中有仙人出现的场景,接着讲述了黥面贼寇东方来袭,但地灵不愿为他们涌出生命之泉。

“地灵安肯爲生泉”诗句作者阮阅介绍:

阮阅,字闳休,一字美成,号散翁,又号松菊道人,舒城(今属安徽)人。神宗元丰八年(一○八五)进士(清康熙《舒城县志》卷一二),初爲钱塘幕官(《苕溪渔隠丛话》前集卷一一)。曾自户部郎责知巢县(《舆地纪胜》卷四五)。徽宗崇宁二年(一一○三)知晋陵县(《咸淳毗陵志》卷一○)。宣和间知郴州(明万历《郴州志》卷二)。高宗建炎初知袁州(《郡斋读书志》附志二)。着有《巢令君阮户部词》一卷(《皕宋楼藏书志》卷一一九),《总龟先生松菊集》五卷(《郡斋读书志》附志二),均佚;《诗话总龟》、《郴江百咏》,行于世。阮阅诗,以影印文渊阁《四库全书》本《郴江百咏》爲底本,参校明万历《郴州志》、清《宋人集》丙编宜秋馆本《郴江百咏辑补》(简称宜秋馆本)等,编爲第一卷;诸书散见的阮诗编爲第二卷。更多...

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