“颟颟顸顸”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“颟颟顸顸”出自哪首诗?

答案:颟颟顸顸”出自: 宋代 释绍昙 《偈颂一百零二首 其一二》, 诗句拼音为: mān mān hān hān

问题2:“颟颟顸顸”的上一句是什么?

答案:颟颟顸顸”的上一句是: 不入这保社 , 诗句拼音为: bù rù zhè bǎo shè

问题3:“颟颟顸顸”的下一句是什么?

答案:颟颟顸顸”的下一句是: 跛跛挈挈 , 诗句拼音为: bǒ bǒ qiè qiè ,诗句平仄:

“颟颟顸顸”全诗

偈颂一百零二首 其一二 (jì sòng yī bǎi líng èr shǒu qí yī èr)

朝代:宋    作者: 释绍昙

从上爪牙,千差万别。
截鹤续鳬,伤龟恕鼈。
拄杖子,不入这保社。
颟颟顸顸,跛跛挈挈。
有眼如盲,有舌如结。
静倚松根,憨眠不彻。
佛法从教烂似泥,不说不说。

○仄仄平,平平仄仄。
仄仄仄平,平平仄仄。
仄仄仄,仄仄?仄仄。
??平平,仄仄仄仄。
仄仄○平,仄仄○仄。
仄仄平平,平平仄仄。
仄仄○○仄仄○,仄仄仄仄。

cóng shàng zhǎo yá , qiān chā wàn bié 。
jié hè xù fú , shāng guī shù biē 。
zhǔ zhàng zǐ , bù rù zhè bǎo shè 。
mān mān hān hān , bǒ bǒ qiè qiè 。
yǒu yǎn rú máng , yǒu shé rú jié 。
jìng yǐ sōng gēn , hān mián bù chè 。
fó fǎ cóng jiào làn sì ní , bù shuō bù shuō 。

“颟颟顸顸”繁体原文

偈頌一百零二首 其一二

從上爪牙,千差萬別。
截鶴續鳬,傷龜恕鼈。
拄杖子,不入這保社。
顢顢頇頇,跛跛挈挈。
有眼如盲,有舌如結。
靜倚松根,憨眠不徹。
佛法從教爛似泥,不說不說。

“颟颟顸顸”全诗注音

cóng shàng zhǎo yá , qiān chā wàn bié 。

从上爪牙,千差万别。

jié hè xù fú , shāng guī shù biē 。

截鹤续鳬,伤龟恕鼈。

zhǔ zhàng zǐ , bù rù zhè bǎo shè 。

拄杖子,不入这保社。

mān mān hān hān , bǒ bǒ qiè qiè 。

颟颟顸顸,跛跛挈挈。

yǒu yǎn rú máng , yǒu shé rú jié 。

有眼如盲,有舌如结。

jìng yǐ sōng gēn , hān mián bù chè 。

静倚松根,憨眠不彻。

fó fǎ cóng jiào làn sì ní , bù shuō bù shuō 。

佛法从教烂似泥,不说不说。

“颟颟顸顸”全诗翻译

译文:

自上古时代以来,形态各异,各有特点。
像是截断仙鹤的羽翼,或是续上飞行的鳬鸟;像是伤害了龟,又以恕宥鳖。
有人拄着拐杖,却不步入那守护的社会。
一副颓然懒散的模样,步履蹒跚,身子左右摇摆。
有眼无力见之,有舌仿佛缚结难言。
静静地依靠在松根下,沉睡得不甚安详。
佛法本应传承教化,然而如今却变得糜烂如泥,不值一提,不值一提。

总结:

诗人通过描绘各种形态和情景,表达了人世间众多的不同样态和现象。从拄杖子不入保社,到颟颟顸顸跛跛挈挈的景象,再到有眼如盲有舌如结的状态,揭示了人们在世间迷茫和困顿的境况。然而,即便佛法本应传承,却如泥一般糜烂,失去了应有的光彩和意义。整首诗以生动的意象勾勒出了人生百态和佛法荒废的景象,表达了对世俗的深切触动和反思。

“颟颟顸顸”诗句作者释绍昙介绍:

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳佑九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附於卷末。更多...

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