“高陪七圣从轩游”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“高陪七圣从轩游”出自哪首诗?

答案:高陪七圣从轩游”出自: 宋代 杨亿 《怀寄枢密王左丞》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: gāo péi qī shèng cóng xuān yóu ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“高陪七圣从轩游”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“高陪七圣从轩游”已经是第一句了。

问题3:“高陪七圣从轩游”的下一句是什么?

答案:高陪七圣从轩游”的下一句是: 帷幄深严日运筹 , 诗句拼音为: wéi wò shēn yán rì yùn chóu ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“高陪七圣从轩游”全诗

怀寄枢密王左丞 (huái jì shū mì wáng zuǒ chéng)

朝代:宋    作者: 杨亿

高陪七圣从轩游,帷幄深严日运筹。
口里雌黄归品藻,盘中薤白想风流。
珠宫地密妨趋谒,铜鉢声沉断唱酬。
独喜修书依绦帐,时登阙里受春秋。

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

gāo péi qī shèng cóng xuān yóu , wéi wò shēn yán rì yùn chóu 。
kǒu lǐ cí huáng guī pǐn zǎo , pán zhōng xiè bái xiǎng fēng liú 。
zhū gōng dì mì fáng qū yè , tóng bō shēng chén duàn chàng chóu 。
dú xǐ xiū shū yī tāo zhàng , shí dēng quē lǐ shòu chūn qiū 。

“高陪七圣从轩游”繁体原文

懷寄樞密王左丞

高陪七聖從軒遊,帷幄深嚴日運籌。
口裏雌黄歸品藻,盤中薤白想風流。
珠宫地密妨趨謁,銅鉢聲沉斷唱酬。
獨喜修書依絳帳,時登闕里受春秋。

“高陪七圣从轩游”韵律对照

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
高陪七圣从轩游,帷幄深严日运筹。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
口里雌黄归品藻,盘中薤白想风流。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
珠宫地密妨趋谒,铜鉢声沉断唱酬。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
独喜修书依绦帐,时登阙里受春秋。

“高陪七圣从轩游”全诗注音

gāo péi qī shèng cóng xuān yóu , wéi wò shēn yán rì yùn chóu 。

高陪七圣从轩游,帷幄深严日运筹。

kǒu lǐ cí huáng guī pǐn zǎo , pán zhōng xiè bái xiǎng fēng liú 。

口里雌黄归品藻,盘中薤白想风流。

zhū gōng dì mì fáng qū yè , tóng bō shēng chén duàn chàng chóu 。

珠宫地密妨趋谒,铜鉢声沉断唱酬。

dú xǐ xiū shū yī tāo zhàng , shí dēng quē lǐ shòu chūn qiū 。

独喜修书依绦帐,时登阙里受春秋。

“高陪七圣从轩游”全诗翻译

译文:
高陪七位圣人一同游览,他们身处华丽的帷幄之内,深思熟虑地谋划着每一天的事务。
口中含有雌黄,用以鉴别珍贵的草木;盘中摆放着薤白,暗示了风流的情趣。
宫殿内的珍宝地理十分复杂,妨碍了前来拜谒的人们;铜鉢的声音沉重,打破了歌唱的交流。
独自喜欢修书,躺在华丽的帐幕上,时常登上朝廷,接受人们对他的赞颂和授予的荣誉。

全诗概括:本诗描绘了作者与七位圣人一同游览的场景。他们在华丽的帷幄之中,筹划着每一天的事务。诗中插入了一些象征意味,如雌黄和薤白,以及珠宫和铜鉢,这些象征着珍贵和沉重。最后,作者表达了自己独爱修书的情怀,并且时常登上朝廷,受到人们的赞扬和荣誉。

“高陪七圣从轩游”总结赏析

诗《怀寄枢密王左丞》是杨亿所作,通过这首诗,他表达了对枢密王左丞的怀念之情以及自己在政治和文学上的追求。以下是赏析:
这首诗的主题可以分为两个方面:对枢密王左丞的怀念和自我表达。首句“高陪七圣从轩游”描绘了诗人曾经与枢密王左丞一同仕途、辅佐七位君主的场景,展现了深厚的友情和政治抱负。
接下来的句子“口里雌黄归品藻,盘中薤白想风流”则运用了对食物的比喻,表达了诗人对枢密王左丞的尊敬,将其比作珍贵的药材,突显了王左丞的才华和高风亮节。
在第三句“珠宫地密妨趋谒,铜鉢声沉断唱酬”中,诗人用诗意的语言形容了自己因官场忙碌而不能亲自前去拜访左丞,但仍然对其保持着深切的思念。同时,铜鉢声沉也象征了政治事务的繁忙。
最后两句“独喜修书依绦帐,时登阙里受春秋”则表现了诗人对文学的热爱和对政治的期待。修书可能指的是创作文学作品,而登阙则代表了升官晋职的机会,诗人希望自己在文学和政治领域都能有所建树。

“高陪七圣从轩游”诗句作者杨亿介绍:

杨亿(九七四~一○二一),字大年,建州浦城(今属福建)人。太宗雍熙元年(九八四)年十一,召试诗赋,授秘书省正字。淳化三年(九九二)赐进士及第(《宋会要辑稿》选举九之一),迁光禄寺丞。四年,直集贤院。至道二年(九九六)迁着作佐郎。真宗即位初,预修《太宗实录》。咸平元年(九九八)书成(《直斋书录解题》卷四),乞外补就养,知处州。三年,召还,拜左司谏。四年,知制诰(《武夷新集》自序)。景德二年(一○○五)与王钦若同修《册府元龟》(《直斋书录解题》卷一四)。三年,爲翰林学士。大中祥符六年(一○一三)以太常少卿分司西京(《续资治通监长编》卷八○)。天禧二年(一○一八)拜工部侍郎。三年,权同知贡举,坐考成就差谬,降授秘书监。四年,复爲翰林学士,十二月卒,年四十七。谥文(《宋会要辑稿》礼五八之三)。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷,另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗,前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》(简称明刻本,藏北京大学图书馆)、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本(简称法式抄本,藏北京图书馆)、清抄本《杨大年先生武夷新集》(简称清抄本,藏社会科学院文学研究所图书室),清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》(简称祝刻本,藏科学院图书馆)。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本,校以文渊阁《四库全书》所收本(简称四库本)和清康熙周桢、王图炜合注(简称周王合注本)等。另从《宋文监》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗,编爲第八卷。更多...

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