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“初昧学所之”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“初昧学所之”出自哪首诗？

答案： “初昧学所之”出自： 宋代 晁补之的 《建除体二首答黄鲁直教授 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： chū mèi xué suǒ zhī ，诗句平仄： 平仄仄仄平 。

问题2：“初昧学所之”的上一句是什么？

答案： “初昧学所之”的上一句是： 建鼓求亡子 , 诗句拼音为：jiàn gǔ qiú wáng zǐ ，诗句平仄： 平仄仄仄平 。

问题3：“初昧学所之”的下一句是什么？

答案： “初昧学所之”的下一句是： 除去日月多 , 诗句拼音为： chú qù rì yuè duō ，诗句平仄：○仄仄仄平。

“初昧学所之”全诗

建除体二首答黄鲁直教授 其二 (jiàn chú tǐ èr shǒu dá huáng lǔ zhí jiào shòu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 晁补之。

建鼓求亡子，初昧学所之。
除去日月多，及此岁未迟。
满国和巴人，若士谁与知。
平陆不推舟，客行当来兹。
定居厌屋庐，风雨劳所思。
执鞭慕昔人，孰与并此时。
破裘不御冬，要假完腋裨。
危言则来诟，慎密又逢讥。
成德尚如是，薄志安能期。
收声复藏热，雷火忽然微。
开口且复欢，是事置勿推。
闭眼可内视，独复不自为。

仄仄平平仄，平仄仄仄平。
○仄仄仄平，仄仄仄仄○。
仄仄○平平，仄仄平仄平。
平仄仄平平，仄○○平平。
仄平仄仄平，平仄○仄○。
仄平仄仄平，仄仄○仄平。
仄平仄仄平，仄仄平仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄仄○仄，仄仄平平○。
○平仄○仄，平仄仄平平。
平仄○仄平，仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄平。

jiàn gǔ qiú wáng zǐ ， chū mèi xué suǒ zhī 。
chú qù rì yuè duō ， jí cǐ suì wèi chí 。
mǎn guó hé bā rén ， ruò shì shuí yǔ zhī 。
píng lù bù tuī zhōu ， kè háng dang lái zī 。
dìng jū yàn wū lú ， fēng yǔ láo suǒ sī 。
zhí biān mù xī rén ， shú yǔ bìng cǐ shí 。
pò qiú bù yù dōng ， yào jiǎ wán yè bì 。
wēi yán zé lái gòu ， shèn mì yòu féng jī 。
chéng dé shàng rú shì ， báo zhì ān néng qī 。
shōu shēng fù cáng rè ， léi huǒ hū rán wēi 。
kāi kǒu qiě fù huān ， shì shì zhì wù tuī 。
bì yǎn kě nèi shì ， dú fù bù zì wèi 。

“初昧学所之”繁体原文

建除體二首答黄魯直教授 其二

建鼓求亡子，初昧學所之。
除去日月多，及此歲未遲。
滿國和巴人，若士誰與知。
平陸不推舟，客行當來茲。
定居厭屋廬，風雨勞所思。
執鞭慕昔人，孰與並此時。
破裘不御冬，要假完腋裨。
危言則來詬，慎密又逢譏。
成德尚如是，薄志安能期。
收聲復藏熱，雷火忽然微。
開口且復歡，是事置勿推。
閉眼可內視，獨復不自爲。

“初昧学所之”韵律对照

仄仄平平仄，平仄仄仄平。
建鼓求亡子，初昧学所之。

○仄仄仄平，仄仄仄仄○。
除去日月多，及此岁未迟。

仄仄○平平，仄仄平仄平。
满国和巴人，若士谁与知。

平仄仄平平，仄○○平平。
平陆不推舟，客行当来兹。

仄平仄仄平，平仄○仄○。
定居厌屋庐，风雨劳所思。

仄平仄仄平，仄仄○仄平。
执鞭慕昔人，孰与并此时。

仄平仄仄平，仄仄平仄平。
破裘不御冬，要假完腋裨。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
危言则来诟，慎密又逢讥。

平仄仄○仄，仄仄平平○。
成德尚如是，薄志安能期。

○平仄○仄，平仄仄平平。
收声复藏热，雷火忽然微。

平仄○仄平，仄仄仄仄平。
开口且复欢，是事置勿推。

仄仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
闭眼可内视，独复不自为。

“初昧学所之”全诗注音

jiàn gǔ qiú wáng zǐ ， chū mèi xué suǒ zhī 。

建鼓求亡子，初昧学所之。

chú qù rì yuè duō ， jí cǐ suì wèi chí 。

除去日月多，及此岁未迟。

mǎn guó hé bā rén ， ruò shì shuí yǔ zhī 。

满国和巴人，若士谁与知。

píng lù bù tuī zhōu ， kè háng dang lái zī 。

平陆不推舟，客行当来兹。

dìng jū yàn wū lú ， fēng yǔ láo suǒ sī 。

定居厌屋庐，风雨劳所思。

zhí biān mù xī rén ， shú yǔ bìng cǐ shí 。

执鞭慕昔人，孰与并此时。

pò qiú bù yù dōng ， yào jiǎ wán yè bì 。

破裘不御冬，要假完腋裨。

wēi yán zé lái gòu ， shèn mì yòu féng jī 。

危言则来诟，慎密又逢讥。

chéng dé shàng rú shì ， báo zhì ān néng qī 。

成德尚如是，薄志安能期。

shōu shēng fù cáng rè ， léi huǒ hū rán wēi 。

收声复藏热，雷火忽然微。

kāi kǒu qiě fù huān ， shì shì zhì wù tuī 。

开口且复欢，是事置勿推。

bì yǎn kě nèi shì ， dú fù bù zì wèi 。

闭眼可内视，独复不自为。

“初昧学所之”全诗翻译

译文：
建了鼓求告亡子，一开始还是蒙昧学习的时候。
抛开了日月的变化，直到这个年岁还没有耽搁。
整个国家和巴人都像士人一样，谁能够理解呢？
在平陆不推舟，客人行走当在这里。
安定居住也不喜欢简陋的屋舍，风雨劳苦的思虑。
手执鞭子，怀念着古人，但有谁与我同时并存呢？
衣袍破损也不怕寒冷的冬季，宁愿借用别人的温暖来补充。
说出危险的话就会招来责难，谨慎而又恰好碰上嘲讽。
要达成高尚的德行，谦虚的志向怎么能轻易期待？
抑制情感又时而激昂，雷电突然变得微弱。
开口说话又再次欢笑，这些事情不要深究。
闭上眼睛能够内视，独自又不自私地行动。
总结：这段古文表达了作者的学习历程和对人生的感悟。他一开始蒙昧学习，但不耽误自己的进步。他希望像古人一样成就卓越，但深知志向要谦虚。他忍受寒冷与困苦，也学会克制情感，追求内心的宁静。这段古文反映了作者的思想境界和人生态度。

“初昧学所之”总结赏析

这首诗《建除体二首答黄鲁直教授 其二》是晁补之所作，内容充满着深刻的哲理和诗人对生活的思考。该诗可归类为“抒情”和“咏物”两个标签。
赏析：:
晁补之在这首诗中表达了对生活的独特感悟。他首先提到“建鼓求亡子”，意味着他希望能重建自己已经失去的东西。接着，他提到时间的流逝，日月如梭，岁月不等人，但他的心志却不曾迟滞。他表现了坚韧和不屈的精神。
诗中还提到满国和巴人，表明了诗人的孤独和与世隔绝的状态，他感到与士人不易相知。然而，他仍然坚守平陆，不推舟，表示他不愿随波逐流，保持着自己的坚守。
晁补之在诗中表达了对自然的依赖，风雨劳所思，执鞭慕昔人，意味着他从大自然中汲取力量和启示。他不怕冬天的严寒，愿意忍受困苦，以追求高尚的品德和道德。
诗的后半部分强调了谨言慎行的重要性，表达了晁补之对道德和行为的高标准。他认为成就高尚品德并不容易，但仍然要坚持。最后，诗人表达了希望能够享受生活，不让忧虑困扰自己，闭眼内视，独处并不自为。
这首诗充满了哲理和对生活的思考，通过建除体的形式，晁补之传达了自己对于坚韧、道德和内心宁静的追求。

“初昧学所之”诗句作者晁补之介绍：

晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元佑初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论复起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒於任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。　晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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