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“实受其惠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“实受其惠”出自哪首诗？

答案： “实受其惠”出自： 宋代 徐积的 《送赵守》， 诗句拼音为： shí shòu qí huì 。

问题2：“实受其惠”的上一句是什么？

答案： “实受其惠”的上一句是： 民实宜之 , 诗句拼音为： mín shí yí zhī 。

问题3：“实受其惠”的下一句是什么？

答案： “实受其惠”的下一句是： 方今天下 , 诗句拼音为： fāng jīn tiān xià ，诗句平仄：平平平仄。

“实受其惠”全诗

送赵守 (sòng zhào shǒu)

。 朝代：宋 。    作者： 徐积。

齐有高密，有沂有沐。
旁有泰山，莒鲁郊关。
粤有人焉，气清神耸。
立节以高，处义而重。
维节维义，肇自布衣。
根本渊源，所养可知。
以义为文，洪畅精微。
以义持守，隠如坚城。
以义作为，动如精兵。
面有正色，口无谀声。
赤心可割，肝胆可倾。
以义接物，不矜不骄。
以义临民，实庇汝曹。
实康实济，实恺实悌。
民实宜之，实受其惠。
方今天下，虽曰治安。
正在所恤，民有饥寒。
公所往居，岂肯草草。
戒吏侵渔，欲民温饱。
言者为准，行者为表。
维恕维平，除烦去扰。
狼摧其牙，虎缩其爪。
父子室家，足以相保。
作此诗者，岂徒然乎。
庶使其民，传告欢呼。

平仄平仄，仄平仄仄。
仄仄仄平，仄仄平平。
仄仄平平，仄平平仄。
仄仄仄平，仄仄平○。
平仄平仄，仄仄仄○。
平仄平平，仄仄仄平。
仄仄平平，平仄平平。
仄仄平仄，仄○平平。
仄仄仄平，仄○平平。
仄仄○仄，仄平平平。
仄平仄仄，平仄仄平。
仄仄仄仄，仄平仄平。
仄仄○平，仄仄仄平。
仄平仄仄，仄仄仄仄。
平仄平平，仄仄○仄。
平平平仄，平仄仄平。
○仄仄仄，平仄平平。
平仄仄平，仄仄仄仄。
仄仄平平，仄平平仄。
平仄平仄，○仄平仄。
平仄平平，○平仄仄。
平平○平，仄仄○仄。
仄仄仄平，仄仄○仄。
仄仄平仄，仄平平平。
仄仄○平，○仄平平。

qí yǒu gāo mì ， yǒu yí yǒu mù 。
páng yǒu tài shān ， jǔ lǔ jiāo guān 。
yuè yǒu rén yān ， qì qīng shén sǒng 。
lì jié yǐ gāo ， chù yì ér chóng 。
wéi jié wéi yì ， zhào zì bù yī 。
gēn běn yuān yuán ， suǒ yǎng kě zhī 。
yǐ yì wèi wén ， hóng chàng jīng wēi 。
yǐ yì chí shǒu ， yǐn rú jiān chéng 。
yǐ yì zuò wéi ， dòng rú jīng bīng 。
miàn yǒu zhèng sè ， kǒu wú yú shēng 。
chì xīn kě gē ， gān dǎn kě qīng 。
yǐ yì jiē wù ， bù jīn bù jiāo 。
yǐ yì lín mín ， shí bì rǔ cáo 。
shí kāng shí jì ， shí kǎi shí tì 。
mín shí yí zhī ， shí shòu qí huì 。
fāng jīn tiān xià ， suī yuē zhì ān 。
zhèng zài suǒ xù ， mín yǒu jī hán 。
gōng suǒ wǎng jū ， qǐ kěn cǎo cǎo 。
jiè lì qīn yú ， yù mín wēn bǎo 。
yán zhě wèi zhǔn ， xíng zhě wèi biǎo 。
wéi shù wéi píng ， chú fán qù rǎo 。
láng cuī qí yá ， hǔ suō qí zhuǎ 。
fù zǐ shì jiā ， zú yǐ xiāng bǎo 。
zuò cǐ shī zhě ， qǐ tú rán hū 。
shù shǐ qí mín ， chuán gào huān hū 。

“实受其惠”繁体原文

送趙守

齊有高密，有沂有沐。
旁有泰山，莒魯郊關。
粵有人焉，氣清神聳。
立節以高，處義而重。
維節維義，肇自布衣。
根本淵源，所養可知。
以義爲文，洪暢精微。
以義持守，隠如堅城。
以義作爲，動如精兵。
面有正色，口無諛聲。
赤心可割，肝膽可傾。
以義接物，不矜不驕。
以義臨民，實庇汝曹。
實康實濟，實愷實悌。
民實宜之，實受其惠。
方今天下，雖曰治安。
正在所恤，民有饑寒。
公所往居，豈肯草草。
戒吏侵漁，欲民溫飽。
言者爲準，行者爲表。
維恕維平，除煩去擾。
狼摧其牙，虎縮其爪。
父子室家，足以相保。
作此詩者，豈徒然乎。
庶使其民，傳告歡呼。

“实受其惠”全诗注音

qí yǒu gāo mì ， yǒu yí yǒu mù 。

齐有高密，有沂有沐。

páng yǒu tài shān ， jǔ lǔ jiāo guān 。

旁有泰山，莒鲁郊关。

yuè yǒu rén yān ， qì qīng shén sǒng 。

粤有人焉，气清神耸。

lì jié yǐ gāo ， chù yì ér chóng 。

立节以高，处义而重。

wéi jié wéi yì ， zhào zì bù yī 。

维节维义，肇自布衣。

gēn běn yuān yuán ， suǒ yǎng kě zhī 。

根本渊源，所养可知。

yǐ yì wèi wén ， hóng chàng jīng wēi 。

以义为文，洪畅精微。

yǐ yì chí shǒu ， yǐn rú jiān chéng 。

以义持守，隠如坚城。

yǐ yì zuò wéi ， dòng rú jīng bīng 。

以义作为，动如精兵。

miàn yǒu zhèng sè ， kǒu wú yú shēng 。

面有正色，口无谀声。

chì xīn kě gē ， gān dǎn kě qīng 。

赤心可割，肝胆可倾。

yǐ yì jiē wù ， bù jīn bù jiāo 。

以义接物，不矜不骄。

yǐ yì lín mín ， shí bì rǔ cáo 。

以义临民，实庇汝曹。

shí kāng shí jì ， shí kǎi shí tì 。

实康实济，实恺实悌。

mín shí yí zhī ， shí shòu qí huì 。

民实宜之，实受其惠。

fāng jīn tiān xià ， suī yuē zhì ān 。

方今天下，虽曰治安。

zhèng zài suǒ xù ， mín yǒu jī hán 。

正在所恤，民有饥寒。

gōng suǒ wǎng jū ， qǐ kěn cǎo cǎo 。

公所往居，岂肯草草。

jiè lì qīn yú ， yù mín wēn bǎo 。

戒吏侵渔，欲民温饱。

yán zhě wèi zhǔn ， xíng zhě wèi biǎo 。

言者为准，行者为表。

wéi shù wéi píng ， chú fán qù rǎo 。

维恕维平，除烦去扰。

láng cuī qí yá ， hǔ suō qí zhuǎ 。

狼摧其牙，虎缩其爪。

fù zǐ shì jiā ， zú yǐ xiāng bǎo 。

父子室家，足以相保。

zuò cǐ shī zhě ， qǐ tú rán hū 。

作此诗者，岂徒然乎。

shù shǐ qí mín ， chuán gào huān hū 。

庶使其民，传告欢呼。

“实受其惠”全诗翻译

译文：
齐国有高密、有沂、有沐，周围有泰山，莒国、鲁国的边界。这片土地上有着杰出的人物，气质清高，神采奕奕。他们立身行事时崇尚节义，心怀正义重负。这些品德的根本源头，可追溯自他们质朴的布衣之身，源远流长，所培养的美德可见一斑。

他们用义理为文章的主旨，让思想畅达而精深。心怀正义时如坚城一般固守，以正义为准则时如精兵一般行动。面对外界，他们端正朝气，口中不吐奉承之言。心如赤诚可割，胆如忠诚可倾，以正义对待世人，不自夸不傲慢。以正义治理百姓，实在庇护了你们。他们实实在在地兴利除害，实实在在地关怀亲民，实实在在地和睦亲善。百姓实在应该拥戴他们，实在应该受到他们的恩惠。

然而，当前天下虽然表面上治安太平，但实际上民众仍然有着饥寒之忧。如果你们让这位仁者居住在这里，岂能让他们草率地过日子。要警戒官员不侵占渔利，让百姓得到温饱。说话的要以实行为准绳，行动的才是表率。要恪守仁义，平除烦恼，去掉纷争和扰乱。如同狼摧除了牙齿，虎缩去了爪牙，使得父母和子女、家庭和睦，足以互相保护。

作出这首诗的人，岂会空谈虚语。他们希望百姓能传颂他们的善行，欢欣鼓舞。全文

总结：

诗人称颂了齐国有许多仁人义士，他们品德高尚，以正义为准则，为百姓谋福利，呼吁民众效仿他们的行为，和睦共处，共创美好未来。

“实受其惠”诗句作者徐积介绍：

徐积（一○二八～一一○三），字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。早年曾从胡瑗学（《吕氏童蒙训》）。英宗治平二年（一○六五）进士（《续资治通监长编》卷三五七）。神宗数召对，因耳聩不能出仕。哲宗元佑元年（一○八六），以近臣推荐，爲楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙，卒，年七十六（《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》）。政和六年（一一一六）赐谥节孝处士。以孝行着闻，苏轼称之爲“古之独行也，於陵仲子不能过，然其诗文则怪而放，如玉川子（卢仝）”。着有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。　徐积诗，以明嘉靖刘佑刻《节孝集》爲底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、宣统三年重刊本（简称宣统本）。从校勘获知，後三本均出自明嘉靖刻本，而宣统本行款规格最爲整齐，故行款规格从宣统本。更多...

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