“有美一人升秋堂”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“有美一人升秋堂”出自哪首诗?

答案:有美一人升秋堂”出自: 宋代 方回 《冰崖杨明府德藻携红酒殽果来饮归舟独坐熊皮索笔作字且出示箧中书为赋吴体》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǒu měi yī rén shēng qiū táng ,诗句平仄:

问题2:“有美一人升秋堂”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“有美一人升秋堂”已经是第一句了。

问题3:“有美一人升秋堂”的下一句是什么?

答案:有美一人升秋堂”的下一句是: 木犀花中清言香 , 诗句拼音为: mù xī huā zhōng qīng yán xiāng ,诗句平仄:仄平平○平平平

“有美一人升秋堂”全诗

冰崖杨明府德藻携红酒殽果来饮归舟独坐熊皮索笔作字且出示箧中书为赋吴体 (bīng yá yáng míng fǔ dé zǎo xié hóng jiǔ yáo guǒ lái yǐn guī zhōu dú zuò xióng pí suǒ bǐ zuò zì qiě chū shì qiè zhōng shū wèi fù wú tǐ)

朝代:宋    作者: 方回

有美一人升秋堂,木犀花中清言香。
熊皮端坐雪衣洁,兔颖疾挥葱指长。
琥珀味浓酒溢□,□□价重书盈箱。
炰羔剪韭儿辈问,此岂拜石米元章。

仄仄仄平平平平,仄平平○平平平。
平平平仄仄○仄,仄仄仄平平仄○。
仄仄仄平仄仄?,??仄○平平平。
?平仄仄平仄仄,仄仄仄仄仄平平。

yǒu měi yī rén shēng qiū táng , mù xī huā zhōng qīng yán xiāng 。
xióng pí duān zuò xuě yī jié , tù yǐng jí huī cōng zhǐ cháng 。
hǔ pò wèi nóng jiǔ yì □ , □ □ jià chóng shū yíng xiāng 。
páo gāo jiǎn jiǔ ér bèi wèn , cǐ qǐ bài shí mǐ yuán zhāng 。

“有美一人升秋堂”繁体原文

冰崖楊明府德藻携紅酒殽果來飲歸舟獨坐熊皮索筆作字且出示篋中書爲賦吳體

有美一人升秋堂,木犀花中清言香。
熊皮端坐雪衣潔,兔穎疾揮葱指長。
琥珀味濃酒溢□,□□價重書盈箱。
炰羔剪韭兒輩問,此豈拜石米元章。

“有美一人升秋堂”韵律对照

仄仄仄平平平平,仄平平○平平平。
有美一人升秋堂,木犀花中清言香。

平平平仄仄○仄,仄仄仄平平仄○。
熊皮端坐雪衣洁,兔颖疾挥葱指长。

仄仄仄平仄仄?,??仄○平平平。
琥珀味浓酒溢□,□□价重书盈箱。

?平仄仄平仄仄,仄仄仄仄仄平平。
炰羔剪韭儿辈问,此岂拜石米元章。

“有美一人升秋堂”全诗注音

yǒu měi yī rén shēng qiū táng , mù xī huā zhōng qīng yán xiāng 。

有美一人升秋堂,木犀花中清言香。

xióng pí duān zuò xuě yī jié , tù yǐng jí huī cōng zhǐ cháng 。

熊皮端坐雪衣洁,兔颖疾挥葱指长。

hǔ pò wèi nóng jiǔ yì □ , □ □ jià chóng shū yíng xiāng 。

琥珀味浓酒溢□,□□价重书盈箱。

páo gāo jiǎn jiǔ ér bèi wèn , cǐ qǐ bài shí mǐ yuán zhāng 。

炰羔剪韭儿辈问,此岂拜石米元章。

“有美一人升秋堂”全诗翻译

译文:

有一个美丽的女子登上了秋堂,站在木犀花的香气中。她清雅的言辞如同木犀花的芬芳一般。
一位坐在熊皮上,身穿洁白雪衣的人,神态庄重。另一位手持葱色的长指甲,轻捷地挥动,如同兔子的尾巴般灵动。
琥珀糯米酒的香味浓郁,溢出杯中,杯价高昂,书满箱子。
炰烤的羔羊肉搭配新鲜的韭菜,年轻一辈的人纷纷询问,这场盛宴难道不是为了拜访以石为米、以元章为名的贵人吗?

总结:

诗人描绘了一个场景,其中有一位美丽的女子登上秋堂,她的言辞如同木犀花的香气一般清雅。另外还描述了两位人物,一位坐在熊皮上穿着雪白的衣服,庄重而端坐,另一位手持葱色长指甲,动作灵动。诗中还提到了琥珀糯米酒,酒香浓郁,价值高昂,书籍满箱。最后一联描写了炰烤的羔羊肉和新鲜的韭菜,年轻一辈询问是否是为了拜访贵人。整体描绘了一个富丽堂皇的场景,透露出贵族生活的奢华和充实。

“有美一人升秋堂”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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