“端坐思量太白经”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“端坐思量太白经”出自哪首诗？
答案： “端坐思量太白经”出自： 唐代 罗隐的 《后土庙》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： duān zuò sī liang tài bái jīng ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。
问题2：“端坐思量太白经”的上一句是什么？
答案：
“端坐思量太白经”的上一句是： 韦郎年少知何在 , 诗句拼音为： wéi láng nián shào zhī hé zài
，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。
问题3：“端坐思量太白经”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“端坐思量太白经”已经是最后一句了。
“端坐思量太白经”全诗
后土庙 (hòu tǔ miào)
四海兵戈尚未宁，始於云外学仪形。
九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。
一带好云侵鬓绿，两层危岫拂眉青。
韦郎年少知何在，端坐思量太白经。
仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
“端坐思量太白经”繁体原文
后土廟
四海兵戈尚未寧，始於雲外學儀形。
九天玄女猶無聖，后土夫人豈有靈。
一帶好雲侵鬢綠，兩層危岫拂眉青。
韋郎年少知何在，端坐思量太白經。
“端坐思量太白经”韵律对照
仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
四海兵戈尚未宁，始於云外学仪形。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
一带好云侵鬓绿，两层危岫拂眉青。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
韦郎年少知何在，端坐思量太白经。
“端坐思量太白经”全诗注音
四海兵戈尚未宁，始於云外学仪形。
九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。
一带好云侵鬓绿，两层危岫拂眉青。
韦郎年少知何在，端坐思量太白经。
“端坐思量太白经”全诗翻译
译文：
四海兵戈仍未安宁，起因于遥远的云外学仪式。
九天的玄女仍未达到至圣的境界，后土的夫人又怎能拥有神通。
一片美丽的云霞侵入发际，两层险峰轻拂眉宇苍青。
韦郎年少不知去向何方，静坐思考太白的经典之道。
全诗概括：这首诗描绘了当时战乱未平的景象，表达了对和平的渴望。同时，通过描写云霞和险峰，展现了自然美的意境。最后，诗人以韦郎为象征，暗示了年轻人思考学问的追求。整体而言，这首诗以古典的表达方式，传达了对和平、自然和智慧的思考与追求。
“端坐思量太白经”相关诗句：
- 端坐思量太白经 出自 [唐] 罗隐 ·《后土庙 》
- 端复细思量 出自 [宋] 苏泂 ·《挽故开府节使观文赵公二首 其二 》
- 思量仙桂也无端 出自 [唐] 罗隐 ·《西京崇德里居 》
- 除却思量太平在 出自 [唐] 罗隐 ·《村桥 》
- 太平时节嬾思量 出自 [唐] 罗隐 ·《武牢关 》
- 闲坐细思量 出自 [唐] 杜荀鹤 ·《秋日寄吟友 》
- 大曾经过恶思量 出自 [宋] 邵雍 ·《六十二吟 》
- 有时静坐思量 出自 [宋] 释宗杲 ·《偈颂一百六十首 其一一四 》
- 不堪闲坐细思量 出自 [] 李煜 ·《渡中江望石城泣下 》
- 起坐思量更无事 出自 [唐] 白居易 ·《睡觉偶吟 》
- 闲坐思量最要身 出自 [唐] 白居易 ·《偶吟自慰兼呈梦得 》
- 闲坐思量茆屋下 出自 [宋] 释智圆 ·《湖西杂感诗 其一○ 》
- 闲坐思量小来事 出自 [唐] 元稹 ·《和乐天梦亡友刘太白同游二首 一 》
- 不堪闲坐细思量 出自 [] 李煜 ·《句 六 》
- 独坐思量愁似织 出自 [唐] 魏承班 ·《谒金门 三 》
- 静坐思量日所爲 出自 [唐] 令超 ·《垂训诗 》
- 经天纬地太无端 出自 [宋] 释重显 ·《送知白禅者 》
- 思量堪白头 出自 [唐] 许浑 ·《不寝 》
- 思量堪白头 出自 [唐] 杜牧 ·《不寝 》
- 端坐庸夫见太平 出自 [唐] 杨凝式 ·《上张相（石晋时，张相从恩自南院宣徽使官才检校司徒权西京留守。到洛阳後未久，少师自东京得假，往洛阳数日，寄上张相云云。张公知世其贫，赠遗甚厚。） 》