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“吾徒性真率”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“吾徒性真率”出自哪首诗？

答案： “吾徒性真率”出自： 宋代 谢逸的 《游西塔寺分韵得溪字》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wú tú xìng zhēn lǜ ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题2：“吾徒性真率”的上一句是什么？

答案： “吾徒性真率”的上一句是： 野语无町畦 , 诗句拼音为： yě yǔ wú tǐng qí ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题3：“吾徒性真率”的下一句是什么？

答案： “吾徒性真率”的下一句是： 可追阮与嵇 , 诗句拼音为： kě zhuī ruǎn yǔ jī ，诗句平仄：仄平仄仄平。

“吾徒性真率”全诗

游西塔寺分韵得溪字 (yóu xī tǎ sì fēn yùn dé xī zì)

。 朝代：宋 。    作者： 谢逸。

绿筱蒙修涂，圆荷媚清溪。
步屧便清风，欻见古招提。
入门眼界浄，端如刮金篦。
升堂各趺坐，野语无町畦。
吾徒性真率，可追阮与嵇。
安能触世网，瓮底藏醯鸡。
爱此清旷境，不知夕阳西。
归骑去联翩，城头乌夜啼。

仄仄平平平，平○仄平平。
仄仄仄平平，仄仄仄平平。
仄平仄仄仄，平○仄平平。
平平仄平仄，仄仄平○平。
平平仄平仄，仄平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄○平平。
仄仄平仄仄，仄平仄平平。
平○仄平平，平平平仄平。

lǜ xiǎo méng xiū tú ， yuán hé mèi qīng xī 。
bù xiè biàn qīng fēng ， chuā jiàn gǔ zhāo tí 。
rù mén yǎn jiè jìng ， duān rú guā jīn bì 。
shēng táng gè fū zuò ， yě yǔ wú tǐng qí 。
wú tú xìng zhēn lǜ ， kě zhuī ruǎn yǔ jī 。
ān néng chù shì wǎng ， wèng dǐ cáng xī jī 。
ài cǐ qīng kuàng jìng ， bù zhī xī yáng xī 。
guī qí qù lián piān ， chéng tóu wū yè tí 。

“吾徒性真率”繁体原文

游西塔寺分韵得溪字

綠篠蒙修塗，圓荷媚清溪。
步屧便清風，欻見古招提。
入門眼界浄，端如刮金篦。
升堂各趺坐，野語無町畦。
吾徒性真率，可追阮與嵇。
安能觸世網，甕底藏醯雞。
愛此清曠境，不知夕陽西。
歸騎去聯翩，城頭烏夜啼。

“吾徒性真率”韵律对照

仄仄平平平，平○仄平平。
绿筱蒙修涂，圆荷媚清溪。

仄仄仄平平，仄仄仄平平。
步屧便清风，欻见古招提。

仄平仄仄仄，平○仄平平。
入门眼界浄，端如刮金篦。

平平仄平仄，仄仄平○平。
升堂各趺坐，野语无町畦。

平平仄平仄，仄平仄仄平。
吾徒性真率，可追阮与嵇。

平平仄仄仄，仄仄○平平。
安能触世网，瓮底藏醯鸡。

仄仄平仄仄，仄平仄平平。
爱此清旷境，不知夕阳西。

平○仄平平，平平平仄平。
归骑去联翩，城头乌夜啼。

“吾徒性真率”全诗注音

lǜ xiǎo méng xiū tú ， yuán hé mèi qīng xī 。

绿筱蒙修涂，圆荷媚清溪。

bù xiè biàn qīng fēng ， chuā jiàn gǔ zhāo tí 。

步屧便清风，欻见古招提。

rù mén yǎn jiè jìng ， duān rú guā jīn bì 。

入门眼界浄，端如刮金篦。

shēng táng gè fū zuò ， yě yǔ wú tǐng qí 。

升堂各趺坐，野语无町畦。

wú tú xìng zhēn lǜ ， kě zhuī ruǎn yǔ jī 。

吾徒性真率，可追阮与嵇。

ān néng chù shì wǎng ， wèng dǐ cáng xī jī 。

安能触世网，瓮底藏醯鸡。

ài cǐ qīng kuàng jìng ， bù zhī xī yáng xī 。

爱此清旷境，不知夕阳西。

guī qí qù lián piān ， chéng tóu wū yè tí 。

归骑去联翩，城头乌夜啼。

“吾徒性真率”全诗翻译

译文：
绿色的竹林蔓延遍布，圆圆的荷花在清澈的溪水中娇艳动人。踏着草履，迎面吹来一阵清风，突然看到古老的招提寺。进入门中，视野豁然开朗，宛如刮净了金篦一般明净。
在殿堂上，大家各自坐着，野外的鸟语随意，没有规律的畦道。我们这些徒子徒孙，性格真率，可以追溯到阮籍与嵇康的时代。
何须触碰尘世的纷扰，只要把美酒藏在瓮底，供自己享用。我喜爱这样清旷的环境，不知不觉中夕阳西下了。骑马归家，驰骋在连绵不绝的田野间，城头的乌鸦在夜晚啼叫。
全文

总结：

诗人描绘了一个宁静自然的境地，绿竹蔓延，荷花媚人，古招提寺静立其中。诗人心境豁然开朗，与徒众一同坐着，自由自在地享受着野外的美景和鸟语。他们性格真率，才华出众，如同古代文人阮籍与嵇康。诗人拒绝尘世的纷扰，喜欢清净的环境，不知不觉天色已晚，他骑马归家，驰骋在田野间，而城头的乌鸦在夜晚啼鸣。

“吾徒性真率”总结赏析

这首诗《游西塔寺分韵得溪字》是谢逸的作品。这首诗通过描写游西塔寺的景物和自身的心境，展现了诗人在清幽的自然环境中感受到的宁静和超脱。
首先，诗中描绘了绿竹覆盖的修道院，荷花盛开在清澈的溪水旁，这些景物勾勒出一幅宁静和恬淡的田园画面，与现实世界的喧嚣形成鲜明对比。这里使用了“圆荷媚清溪”、“步屧便清风”等形象生动的词语，让读者仿佛置身其中。
其次，诗人进入寺庙后，形容眼前的景象非常清净，堂上的景象如同刮金篦一般明亮。这种对清静和纯净的追求在古代文人中常见，也反映了诗人对内心世界的追求和对纷扰世俗的回避。
接着，诗人描述了在庙堂中各自就坐的僧侣，他们用野语交谈，没有世俗的争执和纷扰。这里提到“吾徒性真率，可追阮与嵇”，表达了诗人对真诚和率直的推崇，认为这与古代文人阮籍和嵇康的境界相似。
然后，诗人强调了自己不受世俗之网的困扰，类似于瓮底藏起的醯鸡，暗示了他的超然和清静。他深爱这片宁静的境地，甚至不知道西边的夕阳已经西下。最后，诗人骑马回去，城头的乌鸦夜啼，画面更显得静谧和凄凉。
这首诗的标签可以是：“写景”、“抒情”、“禅意”。它通过写景表现了寺庙和自然景物的宁静美感，同时也表达了诗人对内心平静和超越世俗的向往。

“吾徒性真率”诗句作者谢逸介绍：

谢逸（一○六八～一一一二），字无逸，号溪堂居士，临川（今属江西）人。少孤，博学，工文辞。以咏胡蝶诗三百首知名，人称谢蝴蝶。屡举进士不第，以布衣终老。逸与从弟迈齐名，时称“二谢”。吕本中列两人入《江西诗派图》，有逸似康乐，迈似玄晖之誉。卒于徽宗政和二年，年四十五。着有《溪堂集》二十卷及补遗、词集等（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《溪堂集》十卷（其中诗五卷）。明弘治《抚州府志》卷二一、清同治《临川县志》卷四三有传。　谢逸诗，以影印文渊阁《四库全书·溪堂集》爲底本，参校清乾隆鲍廷博知不足斋抄本（简称鲍本，藏北京图书馆）、民国南昌退庐刊本（简称退庐本）及《永乐大典》残本。新辑集外诗，编爲第六卷。更多...

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