“想见田园有余乐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“想见田园有余乐”出自哪首诗?

答案:想见田园有余乐”出自: 宋代 方回 《送汪以南教授 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiǎng jiàn tián yuán yǒu yú lè ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题2:“想见田园有余乐”的上一句是什么?

答案:想见田园有余乐”的上一句是: 薛令桑榆竟自奇 , 诗句拼音为: xuē lìng sāng yú jìng zì qí ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题3:“想见田园有余乐”的下一句是什么?

答案:想见田园有余乐”的下一句是: 时能寄我和陶诗 , 诗句拼音为: shí néng jì wǒ hé táo shī ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“想见田园有余乐”全诗

送汪以南教授 其一 (sòng wāng yǐ nán jiào shòu qí yī)

朝代:宋    作者: 方回

郡文学掾未宜卑,四七元勳所愿为。
归兴忽如忆鲈鱠,闲心肯复恋臯比。
郑虔粱肉非无分,薛令桑榆竟自奇。
想见田园有余乐,时能寄我和陶诗。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平仄平仄,平平仄仄仄平仄。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

jùn wén xué yuàn wèi yí bēi , sì qī yuán xūn suǒ yuàn wèi 。
guī xīng hū rú yì lú kuài , xián xīn kěn fù liàn gāo bǐ 。
zhèng qián liáng ròu fēi wú fēn , xuē lìng sāng yú jìng zì qí 。
xiǎng jiàn tián yuán yǒu yú lè , shí néng jì wǒ hé táo shī 。

“想见田园有余乐”繁体原文

送汪以南教授 其一

郡文學掾未宜卑,四七元勳所願爲。
歸興忽如憶鱸鱠,閒心肯復戀臯比。
鄭虔粱肉非無分,薛令桑榆竟自奇。
想見田園有餘樂,時能寄我和陶詩。

“想见田园有余乐”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
郡文学掾未宜卑,四七元勳所愿为。

平仄仄平仄平仄,平平仄仄仄平仄。
归兴忽如忆鲈鱠,闲心肯复恋臯比。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
郑虔粱肉非无分,薛令桑榆竟自奇。

仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
想见田园有余乐,时能寄我和陶诗。

“想见田园有余乐”全诗注音

jùn wén xué yuàn wèi yí bēi , sì qī yuán xūn suǒ yuàn wèi 。

郡文学掾未宜卑,四七元勳所愿为。

guī xīng hū rú yì lú kuài , xián xīn kěn fù liàn gāo bǐ 。

归兴忽如忆鲈鱠,闲心肯复恋臯比。

zhèng qián liáng ròu fēi wú fēn , xuē lìng sāng yú jìng zì qí 。

郑虔粱肉非无分,薛令桑榆竟自奇。

xiǎng jiàn tián yuán yǒu yú lè , shí néng jì wǒ hé táo shī 。

想见田园有余乐,时能寄我和陶诗。

“想见田园有余乐”全诗翻译

译文:

这位郡内负责文学的官员还不应该自谦,他已经达到了古代四七元勋所期望的水平。
突然间迸发的归乡之情就像是想起了那条美味的鲈鱠鱼,闲暇时的心思愿意再次留恋在臯比的美景之中。
郑虔和粱肉虽然不是没有一份份额,薛令却在桑榆树下获得了意想不到的机遇。
想象着田园生活中的乐趣令人满足,适时地我也能够借着陶渊明的诗篇来表达自己的情感。

总结:

诗人表达了对于文学的追求和自身的价值认可,同时抒发了归乡之情和对美好生活的向往,通过对比不同人物的遭遇,表达了机遇和命运的差异。

“想见田园有余乐”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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