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“流落丹青惊始见”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“流落丹青惊始见”出自哪首诗？

答案： “流落丹青惊始见”出自： 宋代 李之仪的 《旧怀二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： liú luò dān qīng jīng shǐ jiàn ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“流落丹青惊始见”的上一句是什么？

答案： “流落丹青惊始见”的上一句是： 墓上谁倾饭一盂 , 诗句拼音为： mù shàng shuí qīng fàn yī yú ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题3：“流落丹青惊始见”的下一句是什么？

答案： “流落丹青惊始见”的下一句是： 形容笔墨竟难图 , 诗句拼音为： xíng róng bǐ mò jìng nán tú ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“流落丹青惊始见”全诗

旧怀二首 其一 (jiù huái èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 李之仪。

陈迹回头似梦余，花应长好但人无。
诗成固已名千古，墓上谁倾饭一盂。
流落丹青惊始见，形容笔墨竟难图。
公孙自是天同派，漫托周人载硕肤。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

chén jì huí tóu sì mèng yú ， huā yìng cháng hǎo dàn rén wú 。
shī chéng gù yǐ míng qiān gǔ ， mù shàng shuí qīng fàn yī yú 。
liú luò dān qīng jīng shǐ jiàn ， xíng róng bǐ mò jìng nán tú 。
gōng sūn zì shì tiān tóng pài ， màn tuō zhōu rén zǎi shuò fū 。

“流落丹青惊始见”繁体原文

舊懷二首 其一

陳迹回頭似夢餘，花應長好但人無。
詩成固已名千古，墓上誰傾飯一盂。
流落丹青驚始見，形容筆墨竟難圖。
公孫自是天同派，漫託周人載碩膚。

“流落丹青惊始见”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
陈迹回头似梦余，花应长好但人无。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
诗成固已名千古，墓上谁倾饭一盂。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
流落丹青惊始见，形容笔墨竟难图。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
公孙自是天同派，漫托周人载硕肤。

“流落丹青惊始见”全诗注音

chén jì huí tóu sì mèng yú ， huā yìng cháng hǎo dàn rén wú 。

陈迹回头似梦余，花应长好但人无。

shī chéng gù yǐ míng qiān gǔ ， mù shàng shuí qīng fàn yī yú 。

诗成固已名千古，墓上谁倾饭一盂。

liú luò dān qīng jīng shǐ jiàn ， xíng róng bǐ mò jìng nán tú 。

流落丹青惊始见，形容笔墨竟难图。

gōng sūn zì shì tiān tóng pài ， màn tuō zhōu rén zǎi shuò fū 。

公孙自是天同派，漫托周人载硕肤。

“流落丹青惊始见”全诗翻译

译文：
陈迹回头似梦余，花应长好但人无。
诗成固已名千古，墓上谁倾饭一盂。
流落丹青惊始见，形容笔墨竟难图。
公孙自是天同派，漫托周人载硕肤。
翻译与总结：
这首古文表达了作者对人生变迁的感慨。回首过去，往事如梦，留下的只是一些残迹。花儿依然会继续盛开，但已逝去的人再也不会回来了。
虽然诗歌创作在历史上获得了千古名声，但当诗人去世后，谁还会在他的墓前倾倒一碗饭菜供奉呢？
即使绘画艺术再如何精湛，也难以完整地描绘出作者的形貌和神态。
公孙是属于天同派的一位高人，但是即使他将自己的才华寄托于古代伟人周公的形象上，也无法表达出他卓越的才能。
整体上，这首古文表达了生命的短暂和个人才华的局限性。它提醒人们要珍惜当下，把握机会，不要让人生留下遗憾。

“流落丹青惊始见”总结赏析

《旧怀二首 其一》这首诗是李之仪创作的，可以归类为抒情诗。
赏析：
李之仪在这首诗中表达了对过去时光的怀念以及人生的变迁之感。诗人回首陈迹，感觉过去的一切似乎只是如梦一般，美好的事物如花朵可能依然绽放，但那些曾经一起分享这美好时光的人却已经不在。诗人在诗中强调了自己的文学成就，认为自己的诗歌将流传千古，但他的墓碑上却可能只有一盂饭，显现了生死对比的强烈感觉。诗人还表达了对艺术创作的不易，尤其是在描写自然景物和人物时，用词非常抽象，难以准确地表达出自己的所思所感。最后，诗人提到了公孙，似乎在表达自己对艺术家的敬仰之情。

“流落丹青惊始见”诗句作者李之仪介绍：

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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