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“静中犹见好仪形”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“静中犹见好仪形”出自哪首诗？

答案： “静中犹见好仪形”出自： 宋代 王安石的 《邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而忘其诗者因作四韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jìng zhōng yóu jiàn hǎo yí xíng ，诗句平仄： 仄○○仄仄平平 。

问题2：“静中犹见好仪形”的上一句是什么？

答案： “静中犹见好仪形”的上一句是： 不为摧伤改性灵 , 诗句拼音为：bù wèi cuī shāng gǎi xìng líng ，诗句平仄： 仄○○仄仄平平 。

问题3：“静中犹见好仪形”的下一句是什么？

答案： “静中犹见好仪形”的下一句是： 每怜今日长垂翅 , 诗句拼音为： měi lián jīn rì cháng chuí chì ，诗句平仄：仄平平仄○平仄。

“静中犹见好仪形”全诗

邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而忘其诗者因作四韵 (xíng tài bǎo yǒu hè zhé yì yǐ shī shāng zhī kè yǒu jì líng jīng míng sān yùn ér wàng qí shī zhě yīn zuò sì yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

不为摧伤改性灵，静中犹见好仪形。
每怜今日长垂翅，却悔当时误翦翎。
医得旧创犹有法，相知多难岂无经。
稻粱且向人间觅，莫羡抟风起北冥。

仄平平平仄仄平，仄○○仄仄平平。
仄平平仄○平仄，仄仄○平仄仄平。
平仄仄仄○仄仄，○平平○仄平平。
仄平○仄平○仄，仄仄平平仄仄平。

bù wèi cuī shāng gǎi xìng líng ， jìng zhōng yóu jiàn hǎo yí xíng 。
měi lián jīn rì cháng chuí chì ， què huǐ dāng shí wù jiǎn líng 。
yī dé jiù chuàng yóu yǒu fǎ ， xiāng zhī duō nán qǐ wú jīng 。
dào liáng qiě xiàng rén jiān mì ， mò xiàn tuán fēng qǐ běi míng 。

“静中犹见好仪形”繁体原文

邢太保有鶴折翼以詩傷之客有記翎經冥三韵而忘其詩者因作四韵

不爲摧傷改性靈，靜中猶見好儀形。
每憐今日長垂翅，却悔當時誤翦翎。
醫得舊創猶有法，相知多難豈無經。
稻粱且向人間覓，莫羨摶風起北冥。

“静中犹见好仪形”韵律对照

仄平平平仄仄平，仄○○仄仄平平。
不为摧伤改性灵，静中犹见好仪形。

仄平平仄○平仄，仄仄○平仄仄平。
每怜今日长垂翅，却悔当时误翦翎。

平仄仄仄○仄仄，○平平○仄平平。
医得旧创犹有法，相知多难岂无经。

仄平○仄平○仄，仄仄平平仄仄平。
稻粱且向人间觅，莫羡抟风起北冥。

“静中犹见好仪形”全诗注音

bù wèi cuī shāng gǎi xìng líng ， jìng zhōng yóu jiàn hǎo yí xíng 。

不为摧伤改性灵，静中犹见好仪形。

měi lián jīn rì cháng chuí chì ， què huǐ dāng shí wù jiǎn líng 。

每怜今日长垂翅，却悔当时误翦翎。

yī dé jiù chuàng yóu yǒu fǎ ， xiāng zhī duō nán qǐ wú jīng 。

医得旧创犹有法，相知多难岂无经。

dào liáng qiě xiàng rén jiān mì ， mò xiàn tuán fēng qǐ běi míng 。

稻粱且向人间觅，莫羡抟风起北冥。

“静中犹见好仪形”全诗翻译

译文：
不为摧伤而改变本性，静静地在其中仍然显现出美好的姿态。
常常怜悯今日长时间地垂下翅膀，却后悔当初错误地剪断羽毛。
虽然治愈旧伤仍有方法，但相互了解却很难没有经验。
现在应该去寻找稻粮，不要嫉妒抟风起北冥的鸿鹄。



总结：

诗人表达了不愿因外在的伤害而改变自己的本性，认为应该保持内心的纯真和美好。他常常怜悯那些被困在现状中的人，但也为自己过去的错误感到懊悔。虽然治愈伤痛有方法，但相互了解却需要经验和耐心。最后，诗人劝诫人们应该务实地去追求现实的生活，而不是嫉妒那些飞翔在高远天空的鸿鹄。

“静中犹见好仪形”总结赏析

赏析：这首诗《邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而忘其诗者因作四韵》是王安石的作品。诗人以邢太保的鹤为引，表达了对邢太保的同情之情。诗中表现了对鹤的怜惜和对人生沉思的感慨。诗人认为邢太保的鹤即便折翼，依然保持着高尚的气质，这种精神上的坚韧和不屈令人感叹。诗人用“静中犹见好仪形”一句，表现了鹤即便失去飞翔的能力，仍然保持着儒雅的风度。在第二联中，诗人表达了对邢太保当初误翦鹤翅的懊悔之情，反思人生中的过错和遗憾。第三联中，诗人以医治旧伤为喻，暗示了在人生中，我们也能够找到改过自新的机会。最后一联表现了对世间物质欲望的冷静，提醒人们不要嫉妒那些虚荣和功利，而应该追求内心的宁静和高尚。

“静中犹见好仪形”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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