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“驷马犹能追”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“驷马犹能追”出自哪首诗？

答案： “驷马犹能追”出自： 宋代 王安石的 《自讼》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： sì mǎ yóu néng zhuī ，诗句平仄： 仄仄○平平 。

问题2：“驷马犹能追”的上一句是什么？

答案： “驷马犹能追”的上一句是： 白圭尚有磨 , 诗句拼音为： bái guī shàng yǒu mó ，诗句平仄： 仄仄○平平 。

问题3：“驷马犹能追”的下一句是什么？

答案： “驷马犹能追”的下一句是： 一言成不智 , 诗句拼音为： yī yán chéng bù zhì ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“驷马犹能追”全诗

自讼 (zì sòng)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

孔子见南子，子路为不怡。
欲从公山氏，勃鬰见色辞。
道如天之苍，万物不能缁。
弟子尚不信，况余乏才资。
明知古人仁，语默各有时。
苟出不自慎，果为听者疑。
白圭尚有磨，驷马犹能追。
一言成不智，虽悔欲何为。

仄仄仄平仄，仄仄平仄平。
仄○平平仄，仄仄仄仄平。
仄○平平○，仄仄仄平平。
仄仄仄仄仄，仄平仄平平。
平平仄平平，仄仄仄仄平。
平仄仄仄仄，仄平○仄平。
仄平仄仄○，仄仄○平平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

kǒng zǐ jiàn nán zǐ ， zǐ lù wèi bù yí 。
yù cóng gōng shān shì ， bó yù jiàn sè cí 。
dào rú tiān zhī cāng ， wàn wù bù néng zī 。
dì zǐ shàng bù xìn ， kuàng yú fá cái zī 。
míng zhī gǔ rén rén ， yǔ mò gè yǒu shí 。
gǒu chū bù zì shèn ， guǒ wèi tīng zhě yí 。
bái guī shàng yǒu mó ， sì mǎ yóu néng zhuī 。
yī yán chéng bù zhì ， suī huǐ yù hé wèi 。

“驷马犹能追”繁体原文

自訟

孔子見南子，子路爲不怡。
欲從公山氏，勃鬰見色辭。
道如天之蒼，萬物不能緇。
弟子尚不信，况余乏才資。
明知古人仁，語默各有時。
苟出不自慎，果爲聽者疑。
白圭尚有磨，駟馬猶能追。
一言成不智，雖悔欲何爲。

“驷马犹能追”韵律对照

仄仄仄平仄，仄仄平仄平。
孔子见南子，子路为不怡。

仄○平平仄，仄仄仄仄平。
欲从公山氏，勃鬰见色辞。

仄○平平○，仄仄仄平平。
道如天之苍，万物不能缁。

仄仄仄仄仄，仄平仄平平。
弟子尚不信，况余乏才资。

平平仄平平，仄仄仄仄平。
明知古人仁，语默各有时。

平仄仄仄仄，仄平○仄平。
苟出不自慎，果为听者疑。

仄平仄仄○，仄仄○平平。
白圭尚有磨，驷马犹能追。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
一言成不智，虽悔欲何为。

“驷马犹能追”全诗注音

kǒng zǐ jiàn nán zǐ ， zǐ lù wèi bù yí 。

孔子见南子，子路为不怡。

yù cóng gōng shān shì ， bó yù jiàn sè cí 。

欲从公山氏，勃鬰见色辞。

dào rú tiān zhī cāng ， wàn wù bù néng zī 。

道如天之苍，万物不能缁。

dì zǐ shàng bù xìn ， kuàng yú fá cái zī 。

弟子尚不信，况余乏才资。

míng zhī gǔ rén rén ， yǔ mò gè yǒu shí 。

明知古人仁，语默各有时。

gǒu chū bù zì shèn ， guǒ wèi tīng zhě yí 。

苟出不自慎，果为听者疑。

bái guī shàng yǒu mó ， sì mǎ yóu néng zhuī 。

白圭尚有磨，驷马犹能追。

yī yán chéng bù zhì ， suī huǐ yù hé wèi 。

一言成不智，虽悔欲何为。

“驷马犹能追”全诗翻译

译文：
孔子见到南子，子路的神情并不愉悦。
他想要跟随公山氏，但勃鬰却看出了他的异色而辞别了。
他说道：“道理就像天空一样晴朗，万物无法有一丝污垢。”
孔子的弟子们还不太相信，更何况我这个才资不足的人呢。
明知古人有仁德之心，言语与沉默都有适宜的时机。
但若言行不慎，果然会让倾听者产生疑虑。
白玉刚开始时还是有瑕疵的，马儿尚且能够追赶。
一言一行若显得愚蠢，即便后悔又能有什么作为呢。



总结：

这首诗通过孔子见到南子的场景，表达了智慧和言行的重要性。诗中强调了道德如天之苍净，古人的仁德也有时机的要求。如果言行不慎，就会引起他人怀疑，而一旦失去智慧表现，后悔也无济于事。这样的教诲提醒人们在言行间谨慎从事，尊重道德与智慧。

“驷马犹能追”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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