“几度逢春不变心”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“几度逢春不变心”出自哪首诗?
答案: “几度逢春不变心”出自: 唐代 法常的 《答盐官齐安国师见招 一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jǐ dù féng chūn bù biàn xīn ,诗句平仄: 。
问题2:“几度逢春不变心”的上一句是什么?
答案:
“几度逢春不变心”的上一句是: 摧残枯木倚寒(《祖堂集》作「青」)林 , 诗句拼音为:cuī cán kū mù yǐ hán ( 《 zǔ táng jí 》 zuò 「 qīng 」 ) lín
,诗句平仄: 。
问题3:“几度逢春不变心”的下一句是什么?
答案: “几度逢春不变心”的下一句是: 樵客遇(《祖堂集》作「见」)之犹不顾(《比事》作「采」) , 诗句拼音为: qiáo kè yù ( 《 zǔ táng jí 》 zuò 「 jiàn 」 ) zhī yóu bù gù ( 《 bǐ shì 》 zuò 「 cǎi 」 ) ,诗句平仄:平。
“几度逢春不变心”全诗
答盐官齐安国师见招 一 (dá yán guān qí ān guó shī jiàn zhāo yī)
摧残枯木倚寒(《祖堂集》作「青」)林,几度逢春不变心。
樵客遇(《祖堂集》作「见」)之犹不顾(《比事》作「采」),郢人何事(《祖堂集》作「那更」,《传灯录》、《五灯会元》作「那得」)苦追(《比事》作「搜」)寻。
(见《古今禅藻集》卷七。
《祖堂集》卷八作曹和尚引古人偈,《景德传灯录》卷七、《苕溪渔隐丛话後集》卷三七均作偈,《莆阳比事》卷七引《禅林宝传》载唐末闽僧躭章称引此偈,今取以对校。
)(按:《全唐诗》卷八二三收此诗於躭章名下,误。
躭章系引此偈辞锺传召,非自作。
《莆阳比事》云躭章即曹山本寂,可与《祖堂集》相参。
)。
平平平仄仄平?仄平仄仄?平??平,仄仄平平仄仄平。
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仄平仄仄平平平仄平平仄仄,仄仄仄平仄○○。
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“几度逢春不变心”繁体原文
答鹽官齊安國師見招 一
摧殘枯木倚寒(《祖堂集》作「青」)林,幾度逢春不變心。
樵客遇(《祖堂集》作「見」)之猶不顧(《比事》作「採」),郢人何事(《祖堂集》作「那更」,《傳燈錄》、《五燈會元》作「那得」)苦追(《比事》作「搜」)尋。
(見《古今禪藻集》卷七。
《祖堂集》卷八作曹和尚引古人偈,《景德傳燈錄》卷七、《苕溪漁隱叢話後集》卷三七均作偈,《莆陽比事》卷七引《禪林寶傳》載唐末閩僧躭章稱引此偈,今取以對校。
)(按:《全唐詩》卷八二三收此詩於躭章名下,誤。
躭章係引此偈辭鍾傳召,非自作。
《莆陽比事》云躭章即曹山本寂,可與《祖堂集》相參。
)。
“几度逢春不变心”韵律对照
平平平仄仄平?仄平仄仄?平??平,仄仄平平仄仄平。
摧残枯木倚寒(《祖堂集》作「青」)林,几度逢春不变心。
平仄仄?仄平仄仄?仄??平○仄仄?仄仄仄?仄??,仄平平仄?仄平仄仄?仄○?,○平仄?仄平仄平仄?仄仄??仄平?仄仄仄?平??平。
樵客遇(《祖堂集》作「见」)之犹不顾(《比事》作「采」),郢人何事(《祖堂集》作「那更」,《传灯录》、《五灯会元》作「那得」)苦追(《比事》作「搜」)寻。
?仄仄平○仄仄仄仄。
(见《古今禅藻集》卷七。
仄平仄仄仄仄平○仄仄仄平仄,仄仄○平仄仄仄?平平平仄平仄仄仄仄○仄平仄仄,仄平仄仄仄仄仄○平仄○仄平仄平平平平○仄仄仄,平仄仄仄仄。
《祖堂集》卷八作曹和尚引古人偈,《景德传灯录》卷七、《苕溪渔隐丛话後集》卷三七均作偈,《莆阳比事》卷七引《禅林宝传》载唐末闽僧躭章称引此偈,今取以对校。
??仄?平平平仄仄仄○○仄平平平平平仄,仄。
)(按:《全唐诗》卷八二三收此诗於躭章名下,误。
平平仄仄仄仄平平○仄,平仄仄。
躭章系引此偈辞锺传召,非自作。
仄平仄仄平平平仄平平仄仄,仄仄仄平仄○○。
《莆阳比事》云躭章即曹山本寂,可与《祖堂集》相参。
?。
)。
“几度逢春不变心”全诗注音
摧残枯木倚寒(《祖堂集》作「青」)林,几度逢春不变心。
樵客遇(《祖堂集》作「见」)之犹不顾(《比事》作「采」),郢人何事(《祖堂集》作「那更」,《传灯录》、《五灯会元》作「那得」)苦追(《比事》作「搜」)寻。
(见《古今禅藻集》卷七。
《祖堂集》卷八作曹和尚引古人偈,《景德传灯录》卷七、《苕溪渔隐丛话後集》卷三七均作偈,《莆阳比事》卷七引《禅林宝传》载唐末闽僧躭章称引此偈,今取以对校。
)(按:《全唐诗》卷八二三收此诗於躭章名下,误。
躭章系引此偈辞锺传召,非自作。
《莆阳比事》云躭章即曹山本寂,可与《祖堂集》相参。
)。
“几度逢春不变心”全诗翻译
译文:
摧残了枯木,靠着寒冷的森林,已经多少次迎来春天却不改变心情。就算是樵客遇到它也不放在心上,郢人为什么要苦苦追寻呢。这首诗见于《古今禅藻集》卷七,《祖堂集》卷八称为曹和尚引用的古人偈语,《景德传灯录》卷七、《苕溪渔隐丛话后集》卷三七也都是这个偈语,《莆阳比事》卷七引用《禅林宝传》记载了唐末闽僧躭章称引用了这个偈语,现在取来进行校对。按照《全唐诗》卷八二三的收录,将此诗误认为躭章所作是错误的。躭章只是引用了这个偈语,非自己所作。《莆阳比事》中提到躭章即为曹山本寂,可以参考《祖堂集》的记载。
“几度逢春不变心”总结赏析
赏析:这首诗《答盐官齐安国师见招 一》是法常创作的一首唐代诗歌。诗中表现了作者对于时光流转和人事变迁的感慨,同时也反映了佛教思想中的禅宗精神。
诗人以"摧残枯木倚寒林"的描写,暗示了岁月的无情和变迁。枯木代表了衰老和腐朽,而寒林则象征了时间的流逝和冷漠。在这个世界上,一切都会经历衰老和腐朽,不论是人还是自然,都无法逃避这个命运。这种对于时光的深刻感慨贯穿整首诗,突显了诗人的禅宗情感。
诗中还有"樵客遇之犹不顾,郢人何事苦追寻"这样的描写,表现了人们对于禅宗教义的追求和探索。樵客和郢人代表了世俗的人们,他们虽然偶然遇到禅宗的启示,但却往往不愿深入探究或坚守禅宗的道路。这种现象反映了禅宗修行的艰难和深奥,也呼应了诗中的"何事苦追寻",表达了对于禅宗道路的艰辛和不易。
总体而言,这首诗通过对自然和人生的观察,表现了禅宗思想中的无常观念,强调了时光的流逝和人事的变迁,以及对禅宗道路的追求和坚守的反思。这些思考和感悟都体现在诗中,使诗歌充满了禅宗的深刻内涵。
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