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“药香无歇兮人生不可以久留”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“药香无歇兮人生不可以久留”出自哪首诗?

答案:药香无歇兮人生不可以久留”出自: 宋代 王质 《栗里华阳窝辞 移积金涧辞》, 诗句拼音为: yào xiāng wú xiē xī rén shēng bù kě yǐ jiǔ liú

问题2:“药香无歇兮人生不可以久留”的上一句是什么?

答案:药香无歇兮人生不可以久留”的上一句是: 人兮焉往 , 诗句拼音为: rén xī yān wǎng

问题3:“药香无歇兮人生不可以久留”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“药香无歇兮人生不可以久留”已经是最后一句了。

“药香无歇兮人生不可以久留”全诗

栗里华阳窝辞 移积金涧辞 (lì lǐ huá yáng wō cí yí jī jīn jiàn cí)

朝代:宋    作者: 王质

长史御风兮舍人蹑云,掾左右兮山高谷深。
昔渺渺兮何世,今茫茫兮何代。
王谢兮埃中,杨许兮尘外。
五明重云兮咫尺而阻修,东春兮西秋。
羣芝兮递芳,术花参花兮似不仝。
人兮焉往,药香无歇兮人生不可以久留

○仄仄平平仄平仄平,仄仄仄平平平仄○。
仄仄仄平平仄,平平平平平仄。
○仄平平○,平仄平平仄。
仄平○平平仄仄平仄平,平平平平平。
平平平仄平,仄平○平平仄仄平。
平平平仄,仄平平仄平平平仄仄仄仄○。

zhǎng shǐ yù fēng xī shè rén niè yún , yuàn zuǒ yòu xī shān gāo gǔ shēn 。
xī miǎo miǎo xī hé shì , jīn máng máng xī hé dài 。
wáng xiè xī āi zhōng , yáng xǔ xī chén wài 。
wǔ míng chóng yún xī zhǐ chǐ ér zǔ xiū , dōng chūn xī xī qiū 。
qún zhī xī dì fāng , shù huā cān huā xī sì bù tóng 。
rén xī yān wǎng , yào xiāng wú xiē xī rén shēng bù kě yǐ jiǔ liú 。

“药香无歇兮人生不可以久留”繁体原文

栗里華陽窩辭 移積金澗辭

長史御風兮舍人躡雲,掾左右兮山高谷深。
昔渺渺兮何世,今茫茫兮何代。
王謝兮埃中,楊許兮塵外。
五明重雲兮咫尺而阻脩,東春兮西秋。
羣芝兮遞芳,朮花參花兮似不仝。
人兮焉往,藥香無歇兮人生不可以久留。

“药香无歇兮人生不可以久留”全诗注音

zhǎng shǐ yù fēng xī shè rén niè yún , yuàn zuǒ yòu xī shān gāo gǔ shēn 。

长史御风兮舍人蹑云,掾左右兮山高谷深。

xī miǎo miǎo xī hé shì , jīn máng máng xī hé dài 。

昔渺渺兮何世,今茫茫兮何代。

wáng xiè xī āi zhōng , yáng xǔ xī chén wài 。

王谢兮埃中,杨许兮尘外。

wǔ míng chóng yún xī zhǐ chǐ ér zǔ xiū , dōng chūn xī xī qiū 。

五明重云兮咫尺而阻修,东春兮西秋。

qún zhī xī dì fāng , shù huā cān huā xī sì bù tóng 。

羣芝兮递芳,术花参花兮似不仝。

rén xī yān wǎng , yào xiāng wú xiē xī rén shēng bù kě yǐ jiǔ liú 。

人兮焉往,药香无歇兮人生不可以久留。

“药香无歇兮人生不可以久留”全诗翻译

译文:

长史御风兮,舍人蹑云,掾左右兮,山高谷深。
昔渺渺兮,何世?今茫茫兮,何代?
王谢兮,埃中,杨许兮,尘外。
五明重云兮,咫尺而阻修,东春兮,西秋。
羣芝兮,递芳,术花参花兮,似不仝。
人兮焉往?药香无歇兮,人生不可以久留。
全诗表达了人生短暂和无常的主题。诗中使用了丰富的自然意象,如御风、蹑云、山高谷深等,以强调时光流逝的无常。王谢、杨许等人的名字被提及,暗示着历史的更替和人物的消逝。五明重云象征着繁杂的世俗事物,阻碍着人们修行的道路。东春西秋表明时间的循环不息,人生充满变化。花朵的芬芳交替,也映射出人生的变幻无常。最后,诗人以药香无歇和人生不可久留,表达了生命短暂,不可持久的哀叹。整首诗以自然景象、历史典故和花草比喻来展示人生的无常和短暂,深刻抒发了对生命流逝的思考和感慨。

“药香无歇兮人生不可以久留”诗句作者王质介绍:

王质(一一三五~一一八九),字景文,号雪山,其先郓州(今山东东平)人,後徙兴国军(今湖北阳新)。年二十三游太学,与九江王阮齐名。高宗绍兴三十年(一一六○)进士,召试馆职,爲言者论罢(《建炎以来系年要录》卷一九一)。先後入汪澈荆襄、张浚江淮幕。孝宗乾道二年(一一六六),入爲太学正,旋以建言罢(《宋会要辑稿》职官七一之一六)。会虞允文宣抚川陕,辟质偕行。入爲敕令所删定官,迁枢密院编修官,时虞允文当国,荐可右正言,复爲曾觌所沮(《宋史》卷三八三《虞允文传》),出通判荆南府,改吉州,皆不行,奉祠山居。淳熙十六年卒,年五十五。有《雪山集》、《绍陶录》、《诗总闻》等传世。事见《雪山集》卷首王阮序、卷五《退文序》、卷八《与赵丞相书》,《宋史》卷三九五有传。 王质诗,《雪山集》四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以清乾隆孔氏微波榭抄本(简称孔本,藏北京图书馆)、清嘉庆秦氏石研斋抄本(简称秦本,藏北京图书馆);《绍陶录》二卷,亦以四库本爲底本,校以清康熙翁栻校跋抄本(简称翁本、藏北京图书馆)、清乾隆孔氏微波榭抄本(简称孔本)。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗,编爲第七卷。更多...

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